Від маловідомих форумів до мейнстрімного занепокоєння: Еволюція субкультури інцелу

Витоки онлайн-субкультури

Термін "інцел" - скорочено від вимушений целібат - був придуманий у 1990-х роках канадською жінкою на ім'я Алана, яка створила форум підтримки для людей, які намагаються знайти романтичних або сексуальних партнерів. У своїй початковій формі ця онлайн-спільнота була інклюзивною та емпатичною, покликаною допомогти самотнім людям ділитися своїм досвідом. Однак з роками тон форумів інцелу кардинально змінився. Те, що починалося як доброзичлива група підтримки перетворилися на мізогіністичну субкультуру де домінували молоді чоловіки, які відчували себе ображеними через відсутність сексуального успіху. Сама Алана відійшла, оскільки дискурс на її сайті ставав дедалі більш сексистським, втрачаючи контроль над терміном, який вона створила.

У 2000-х і 2010-х роках спільноти інцелу знайшли притулок на таких платформах, як 4chan і Reddit. Ці форуми стали живильним середовищем для обурення. Багато з тих, хто називав себе інцелами, плекали віру в те, що винні жінки та суспільство за свої романтичні невдачі - думка настільки поширена, що Антидифамаційна ліга визначає інцелів як "гетеросексуальних чоловіків, які звинувачують жінок і суспільство у відсутності романтичного успіху" . Дискусії в цих групах ставали все більш екстремальними, а деякі плакати відкрито схвалювали насильство або зґвалтування як "покарання" за нібито скоєні жінками правопорушення. Зрештою, втрутилися великі платформи: Наприкінці 2017 року Reddit закрив свій головний форум incel (r/incels) за прославляння насильства, після того, як він налічував понад 40 000 учасників. Ця репресія розкидала спільноту по менш регульованих куточках інтернету, де ідеологія інцелу продовжувала розвиватися безперервно.

Онлайн-ідеологія стає смертельно небезпечною

Протягом багатьох років субкультура інцелу ховалася в тіні інтернету, невідома широкому загалу. Це змінилося в 2014 жахливим актом насильства. В Ісла-Віста, штат Каліфорнія, 22-річний Еліот Роджер у люті вбив шістьох людей, залишивши по собі 137-сторінковий маніфест, в якому він гнівається на жінок за те, що вони відкинули його. Роджер ідентифікував себе як інцел, і після своєї різанини він був прославлений як герой на інцел-форумах . Це був тривожний дзвінок. За останнє десятиліття в Північній Америці сталося ще кілька нападів, пов'язаних з чоловіками, які поділяють ідеологію інцелу або крайні чоловічі супрематичні переконання. У 2018 році в Торонто самоназваний інцел протаранив фургоном пішоходів, вбивши 10 людей - один з найсмертоносніших випадків насильства на ґрунті інцелу. Аналіз Секретної служби США 2022 року попередив, що ці "антифеміністичні" напади або напади на ґрунті нетерпимості становлять зростаючу терористичну загрозу: з 2014 року в США і Канаді загинули десятки людей. Інцелс перетворився з маловідомої інтернет-субкультури на цілком реальну загрозу.

Висвітлення цих трагедій у засобах масової інформації проштовхнуло інцелс у масову свідомість. CNN, наприклад, у березні 2023 року був змушений опублікувати роз'яснення під назвою "Що означає термін "інцел"?"підкреслюючи, що за своєю суттю інцел - це "людина, зазвичай чоловік, який розчарований відсутністю сексуального досвіду". У статті зазначається, що ідеологія інцесту часто супроводжується інтенсивним жінконенависництво - ненависть до жінок, що підживлюється почуттям власної гідності та образи. Як пояснюється в доповіді, інцел-спільноти закликають до згортання прав жінок і повернення до патріархального суспільства, де чоловічі бажання будуть виконуватися (деякі екстремісти навіть прославляють ідею використання зґвалтувань для досягнення цієї мети). Такі ідеї, колись обмежені маргінальними форумами, тепер обговорюються в новинах у прайм-тайм і вивчаються фахівцями з оцінки загроз. Субкультура інцелу міцно увійшла в публічний лексикон - і разом з цим з'явився шквал запитань про те, як вона розвивається і куди може рухатися.

Перетинаючи континенти: Інцели в США та Європі

Хоча культура інцелу вперше набула популярності в США та Канаді, її поширення, безумовно, є трансатлантичним. Спільноти інкелів вкоренилися в Європі також, часто через англомовні форуми, але також і в місцевому контексті. Дослідження показують, що більшість самоідентифікованих інцелів живуть у Північній Америці та Європі, а англомовні онлайн-форуми приваблюють користувачів з усього світу (навіть неангломовні країни роблять значний внесок у трафік цих сайтів). В Італії, наприклад, спільнота інцелів існує на сайті з промовистою назвою "Il Forum dei Brutti" ("Форум потворних"). У той час, як на "Форумі потворних серце інцел-дискурсу залишається на англомовних платформах, європейські уряди та дослідники дедалі більше усвідомлюють присутність цього явища серед своєї молоді.

Сполучене Королівство є яскравим прикладом того, як Європа зіткнулася з ідеологією інцесту. У серпні 2021 року 22-річний чоловік у Плімуті, Англія, застрелив п'ятьох людей, а потім наклав на себе руки. Пізніше з'ясувалося, що він був активним відвідувачем інцел-сайтів і ввібрав у себе ці токсичні ідеї, хоча слідчі не стали називати цей злочин суто інцел-мотивованим. Проте цей випадок послужив каталізатором: вчителі, поліція і громадські спостерігачі по всій Великобританії почали звертати більш пильну увагу на молодих людей, які висловлюють насильницькі мізогінні погляди. Згідно з офіційною статистикою, кількість звернень до британських антиекстремістських організацій Запобігти Програма з боротьби з інцестом різко зросла за рік після стрілянини в Плімуті - 77 випадків за рік до березня 2022 року, тоді як у попередні роки їх практично не було. Старший офіцер по боротьбі з тероризмом описав ідеологію інцелу як "новий ризикзазначивши, що його поширення в Інтернеті тепер викликає тривогу в реальному світі.

В інших країнах Європи влада так само бореться із загрозами, пов'язаними з інцестом. У 2020 році Канадська влада потрапила до світових газет, розглядаючи вбивство, інспіроване ісламістами, як терористичний актщо стало першою подібною класифікацією. Європейські служби безпеки замислилися над подібними питаннями: Чи підпадає насильство зі спонуканням під визначення тероризму? Чи це більше схоже на злочин на ґрунті ненависті або побічний продукт невиліковних психічних захворювань? Поки що європейські відомства схильні розглядати його як форму екстремізму, яка може паливо терору, але не є (поки що) організованим терористичним рухом. Правоохоронні органи відзначають випадки, коли переконання інцелу перетинаються з іншими екстремістськими ідеологіями - наприклад, британський неонацист, засуджений у 2023 році, також ідентифікував себе з культурою інцелу. Таке поєднання образ (мізогінія, расизм, відчуження) створює складний виклик для зусиль з протидії екстремізму по обидва боки Атлантики.

Цифрова екосистема: Де зараз збираються інцели

В Інтернеті екосистема інцелу виявилася одночасно адаптивною та ізольованою. Коли такі великі платформи, як Reddit і Twitter, починають боротися з відвертою мовою ненависті або закликами до насильства, інцели не просто зникають - вони мігрують. Після того, як Reddit заборонив r/incels за підбурювання до насильства, багато прихильників перегрупувалися на окремі інцел-форуми (часто на периферії інтернету зі слабкою модерацією) і на чат-дошки, такі як 4chan, або в більш невідомі куточки Discord і Telegram. Дослідження, проведене шведським урядом у 2020 році, показало, що три найбільші форуми, присвячені інцелу, у світі мали приблизно 20 000 зареєстрованих користувачівале тільки про 1,000 з цих користувачів активно дописували не мають регулярного контенту. Це свідчить про те, що невелика кількість активних дописувачів є рушієм більшої частини розмов про інцел, тоді як більша аудиторія "ларкерів" споживає ідеологію більш пасивно. Дослідники застерігають, що не слід випускати з уваги цих "лакуз" - навіть мовчазні читачі можуть радикалізуватися або надихатися постійним барабанним боєм негативу і ненависті.

У цих онлайн-анклавах інцели виробили особливий жаргон і світогляд. Центральне місце в ньому займає так званий "blackpill" філософія - фаталістична віра в те, що генетична непривабливість людини прирекла її на життя без кохання та сексу. Інцел-форуми посилюють це відчуття безнадійності за допомогою повторюваних мемів і псевдонаукових теорій про зовнішність, які часто супроводжуються расистськими або гомофобськими коментарями на додачу до мізогінії. Зокрема, кольорові жінки стикаються з подвійною дозою купоросу в дискусіях про інцел, що є мішенню як расизму, так і сексизму, як показав один контент-аналіз. Незважаючи на ці токсичні ідеї, важливо зазначити, що спільноти інцелів не є монолітними ні в демографічному, ні навіть у політичному плані. Нещодавнє велике опитування 561 самоідентифікованого інцелу (проведене у 2022-2024 роках академічною групою у США та Великій Британії) виявило дивовижну різноманітність: близько 63% респондентів були білими, що менше, ніж очікувалося, і майже 45% ідентифікується як політично лівийприблизно дорівнює частці, яка схиляється до правих поглядів. Іншими словами, не всі інцеденти відповідають стереотипу правого екстреміста; що їх більше об'єднує, так це те, що вони гнів і відчай а не послідовної лівої чи правої ідеології.

Ключові цифри - субкультура інцелу в цифрах:

- Учасники Reddit r/incels (2017, на бані): ~40 000 користувачів

- Користувачі на найбільших інцел-форумах (2020): ~20,000 (з яких ~1,000 активно публікують)

- Неодружені чоловіки віком до 30 років (США, 2022): 63% (проти 34% у жінок до 30 років)

- Допомагає при помірній та важкій депресії (дослідження 2022 року): 75%

- Респонденти, які вважають, що насильство "часто" виправдане щодо тих, хто завдає шкоди їхній громаді (опитування 2024 року): ~5%

- Інцели, які особисто зустрічалися з іншим інцелом протягом останнього року (опитування 2024 року): 18%

Ці цифри підкреслюють кілька важливих моментів. По-перше, кількість інцелів в Інтернеті відносно невелика, але їхній вплив непропорційно великий через жорстокість контенту і випадкові акти насильства. По-друге, інцел переплітається з ширшими соціальними тенденціями: Молоді чоловіки сьогодні справді частіше залишаються самотніми і сексуально неактивними, ніж у минулі десятиліття, і ця реальність створює більшу загрозу для їхнього здоров'я. басейн самотніх, з яких може черпати сили субкультура інцелів. По-третє, проблеми з психічним здоров'ям надзвичайно поширені серед інцелів, з депресія, тривога та самотність на епідемічному рівні в опитуваннях цієї групи. І хоча лише меншість відкрито схвалює насильство, поєднання образи та поганого психічного здоров'я викликає занепокоєння щодо самоушкодження та агресії, оскільки навіть невелика частина, яка втілює слова в дії, може мати трагічні наслідки.

Самотність, маскулінність і мейнстрімовий дискурс

Зростання кількості інцелів тісно пов'язане з ширшою дискусією про сучасну маскулінність та ізоляцію. У багатьох розвинених країнах молоді люди займаються менше сексом і мають менше романтичних стосунків, ніж попередні покоління. Існують розмови про "епідемія самотності" серед молодих чоловіків, деякі з яких намагаються завести дружбу, не кажучи вже про побачення. Нещодавнє дослідження Pew Research Center показало, що 63% американських чоловіків віком до 30 років неодруженізначно випереджаючи 34% жінок того ж віку, які не перебувають у шлюбі. Цей однобокий розрив викликав багато дискусій - чи зустрічаються молоді жінки зі старшими чоловіками? Чи вони частіше відмовляються від стосунків, чи, можливо, об'єднуються в пари частіше через зміну суспільних поглядів? Якими б не були причини, очевидно, що значна когорта молодих чоловіків відчуває себе покинутими на соціальній та романтичній арені.

Це людський контекст, в якому процвітає субкультура інцелу. Більшість чоловіків, які відчувають самотність або сексуальну фрустрацію не треба звичайно, не стають жінконенависниками чи насильницькими екстремістами. Але спільнота інцелу пропонує спокусливий вихід для одні з найбільш незадоволенихвона надає розповідь про те, що пояснює Вони мають групу однолітків, які висловлюють свій біль (звинувачуючи жінок або "несправедливе" суспільство), і групу однолітків, яка схвалює їхній гнів. "Інцели побудували спільну ідентичність і систему переконань навколо вимушеного целібату", - пояснює Ендрю Томас, викладач психології, який вивчав це явище. Проблема, як зазначає він та інші, полягає в тому, що ця ідентичність часто посилює ту саму поведінку, яка утримує інцелів в ізоляції, створюючи камеру гіркого відлуння замість того, щоб заохочувати будь-які позитивні зміни.

Фахівці з психічного здоров'я все частіше висловлюють свою думку. За всіма показниками, вигнанці як група страждання. Три з чотирьох інцелів мають клінічні ознаки важкої або помірної депресії, а майже половина - важкі тривожні розлади. . Відчуття безнадійності пронизує їхні дописи в Інтернеті. Ваня Ролон, дослідниця, яка аналізувала психологію інцелів, зазначає, що багато інцелів демонструють високу "схильність до міжособистісної віктимності" - по суті, вони бачать себе назавжди як жертви жорстокості чи нехтування з боку інших. У їхньому світогляді вони ніколи не винні, це несправедливий світ їх скривдив. Таке мислення може стати пророцтвом, що самоздійснюється, замикаючи людину в пастці негативу. Деякі експерти стверджують, що боротьбу з явищем інцелу краще розглядати як проблему психічного здоров'я та соціальної підтримки, а не як суто правоохоронне питання. "Для тих, хто стурбований шкодою, яку інцел може завдати суспільству, - зазначає д-р Томас, - спроба полегшити страждання інцелів шляхом поліпшення їхнього психічного здоров'я була б хорошим способом зменшити їхні шанси завдати шкоди собі та іншим". Іншими словами, якщо допомогти молодим чоловікам відчути себе менш самотніми і сповненими надії, це може підірвати привабливість наративу про інцел.

Тим часом теми, що лежать в основі гніву - секс, гендерні ролі, маскулінність - дедалі частіше стають частиною мейнстрімних культурних дискусій. Останні кілька років спостерігається сплеск інтересу до того, що дехто називає "криза маскулінності". Інфлюенсери, такі як Ендрю Тейт привернула світову увагу (і мільйони прихильників), граючи на страхах молодих чоловіків, просуваючи коктейль з мізогінії та перформативного альфа-чоловічого позерства. Хоча бренд гіпермаскулінності Тейта відрізняється від фаталізму інцелів (Тейт виступає за те, щоб чоловіки накопичували багатство, а жінки - багатство, тоді як інцели стверджують, що вони не можуть досягти ні того, ні іншого), обидва виникають з одного казана гендерного дискурсу в Інтернеті. Популярність таких фігур свідчить про те, що питання чоловічої ідентичності та образи просочилися в дух часузмушуючи батьків, освітян і політиків рахуватися з тим, що хлопчики поглинають в Інтернеті. Навіть розважальні медіа відображають цю тенденцію: шоу 2025 року на Netflix "Підлітковий вік" у центрі сюжету якого - хлопчик-підліток, занурений в ідеологію інцелу, драматично виводить колись підпільну субкультуру на широку аудиторію. Ці події свідчать про те, що, добре це чи погано, феномен інцелу вплетений у ширший діалог про відчуження молоді, норми знайомств в епоху додатків та стан гендерних відносин у сучасному суспільстві.

Придушення: реакція платформ та політиків

Зі зростанням обізнаності про радикалізацію інцесту зростають і зусилля, спрямовані на протидію їй - або принаймні на стримування її розповсюдження. Платформи соціальних мереж зайняли більш жорстку позицію щодо відкритих підбурювань до насильства, пов'язаних з інцестом. Заборона форумів інцелів на Reddit стала помітним першим кроком, і з тих пір Reddit видалив інші групи, які обходили його правила шляхом ребрендингу (наприклад, підресурс під назвою "braincels"). Facebook, YouTube і Twitter також регулярно видаляють контент, який прославляє масових вбивць або пропагує насильницьку мізогінію. Однак правозастосування є недосконалим, і закодована мова або уособлена в мемах ненависть може вислизати від виявлення. Існує постійна гра в кішки-мишки, коли іновірці мігрують на дозволені платформи або створюють нові веб-сайти. Деякі інцели зарилися в приватні сервери Discord або зашифровані чати, що ще більше ускладнює нагляд за ними. Недоліки деплатформінгуЕксперти попереджають, що це може ненавмисно зміцнити ехо-камери: "Важливо, щоб зусилля з очищення інтернету не призвели до витіснення інцелів у більш важкодоступні частини інтернету", - застерігає доктор Джо Віттакер, дослідник, який очолював велике дослідження інцелів, вказуючи на те, що витіснення спільноти в підпілля може призвести до того, що вона стане ще більш ще важче залучити та реабілітувати .

Уряди, зі свого боку, починають розглядати субкультуру інцелу через призму національної безпеки, правоохоронної діяльності та охорони здоров'я. У Сполучених Штатах федеральні агентства, такі як Центр оцінки національної загрози Секретної служби, вивчають інцелів, щоб краще зрозуміти тривожні ознаки до того, як станеться акт насильства. Їхні висновки підкреслюють необхідність раннє втручання - Наприклад, надання проблемним молодим людям психологічної допомоги або наставництва до того, як їхній відчай переросте в насильство. Законодавці також почали обговорювати, чи слід класифікувати мізогіністичне екстремістське насильство поряд з іншими формами домашнього тероризму. (Конкретного "закону про інцел" ще не існує, але інцидент у Флориді і ще один в Арізоні змусили прокурорів вивчити нові можливості застосування законів про злочини на ґрунті ненависті або терор проти злочинців, які перебувають під впливом цих ідей).

У Великій Британії та Європі влада балансує між превентивними заходами та відкритим обговоренням причин. Британська Комісія з протидії екстремізму нещодавно зайшла так далеко, що прямо опитати сотні самоідентифікованих інцедентівплатячи їм скромну суму за відповіді на запитання, щоб зібрати дані та розробити обґрунтовану політику. Це дослідження, проведене вченими з Університету Свонсі та Техаського університету, підтвердило високий рівень відчуття віктимності, гніву та мізогінії серед вигнанців, але також зазначили, що "Не всі інцести мають екстремістські погляди". Дослідники дійшли висновку, що помилково вважати, що кожне переселення є насильницькою загрозою. Насправді, багато інцелів висловлювали більше відчаю, ніж ненависті, і лише невелика частина з них схвалювала агресію. Тим не менш, опитування показало, що близько кожен четвертий відщепенці вважали, що насильство може призвести до "іноді" або "часто" мають бути виправдані проти людей, які, на їхню думку, завдають шкоди громаді інцелу, що є тривожною статистикою. Уряди також розглядають освіта та профілактикаУ деяких регіонах школи почали включати дискусії про онлайн-екстремізм (у тому числі форуми, що пропагують інцел) у навчальні програми з цифрової грамотності та статевого виховання, щоб захистити підлітків від токсичних ідеологій. А в політичних колах тривають дебати про те, чи потрібні нові закони для класифікації мізогіністично мотивованих нападів як окремих злочинів на ґрунті ненависті або терористичних актів.

На міжнародному рівні співпраця зростає. Розвідувальні служби та правоохоронні органи Північної Америки і Європи обмінюються інформацією про нові загрози, пов'язані з інцестом, так само, як і про джихадистські та ультраправі екстремістські течії. Європол, наприклад, проаналізував розмови про інцел в Інтернеті, щоб оцінити, як вони можуть радикалізувати людей для вчинення актів насильства. А Європейська мережа обізнаності про радикалізацію (RAN) опублікувала короткі довідки для фахівців-практиків про феномен інцелу, підкреслюючи виклики, які він кидає традиційним підходам до боротьби з екстремізмом. Здається, формується консенсус щодо необхідності гібридного підходу: частина заходів реагування включатиме модерація контенту та охорона правопорядку (для пом'якшення безпосередніх загроз), а частина включатиме соціальні програми та просвітницька діяльність у сфері психічного здоров'я (для усунення першопричин вербування за призовом, таких як самотність і дефіцит соціальних навичок). Як зазначив доктор Віттакер, зосередження виключно на забороні контенту може випустити з уваги загальну картину - те, що багато переселенців є "надзвичайно пригніченими, тривожними і самотніми" і потребують допомоги так само, як і осуду.

Перспективи: Куди піде субкультура інкелів?

Зазираючи на п'ять років вперед, експерти та оглядачі пропонують низку прогнозів щодо того, як може розвиватися субкультура інцелу. Один з обнадійливих сценаріїв поступова дерадикалізаціяУ міру того, як суспільство стає більш обізнаним з проблемою відторгнення, можуть з'явитися кращі системи безпеки, які допоможуть впіймати ізольованих молодих людей до того, як вони закрутяться в спіраль. Це може означати більш активне втручання у сферу психічного здоров'я, громадські програми, спрямовані на соціальну інтеграцію, або навіть інформаційно-просвітницьку роботу в Інтернеті, яка пропонує відщепенцям альтернативні наративи (наприклад, форуми, зосереджені на самовдосконаленні та взаємній підтримці, а не на звинуваченнях у бік жінок). Існують прецеденти, коли екстремістські рухи затухали, коли їхні корінні проблеми були вирішені. Якщо нинішні дискусії про чоловічу самотність і необхідність переосмислення маскулінності призведуть до конкретних дій - скажімо, кампаній, що заохочують чоловіків заводити дружбу, або додатків для знайомств, які покращують досвід середньостатистичних чоловіків, - то екстремістські рухи басейн кількість потенційних інцелів може зменшитися. Деякі з них, можливо, просто виростуть з цього, коли з віком перейдуть на нові життєві етапи або отримають особистий досвід, який кине виклик їхньому чорно-білому мисленню.

З іншого боку, субкультура інцелу може зберегтися або навіть ще більше вкоренитися, інтеграція в інші онлайн-рухи. Ми можемо побачити більше змішування ідеології інцелу з суміжними екстремістськими течіями, такими як білий націоналізм або неофашизм, особливо в тих частинах Європи, де ультраправі групи можуть використовувати наративи інцелу про незадоволення чоловіків для вербування молодих чоловіків. Такі випадки, як британський неонацистсько-інцелівський кросовер, вже свідчать про потенціал для конвергенції. Через п'ять років "інцел" як окремий ярлик може стати менш поширеним, але його основні ідеї (крайня мізогінія, права та фаталізм) можуть жити під егідою ширшого войовничого мізогіністичного або ультраконсервативного руху. Крім того, інцели можуть провести ребрендинг і розколотися на нові субкультури - наприклад, деякі з них можуть перетворитися на спільноти, що займаються самовдосконаленням (розмиваючись у "права чоловіків" або "пікапер" в той час як більш агресивний маргінес може стати частиною того, що деякі аналітики називають "жінконенависницький тероризм" .

Висвітлення у ЗМІ найближчими роками також визначатиме еволюцію інцелів. Оскільки тема стає менш новою, репортажі можуть зміститися від сенсаційних кримінальних заголовків до більш нюансованих досліджень. Ми можемо побачити більше документальних фільмів і досліджень, які дають голос пересічним інкелам (як би незручно це не було), намагаючись зрозуміти і, можливо, реабілітувати їх. Ймовірно також, що в художній літературі та поп-культурі продовжуватимуть з'являтися персонажі та теми, пов'язані з інцестом - не для того, щоб їх прославляти, а щоб відобразити реальну соціальну проблему, яку вони представляють. Такі зображення, якщо вони зроблені вдумливо, можуть викликати в суспільстві співчуття до самотності, що лежить в основі, і водночас засуджувати ненависницьку ідеологію. І навпаки, існує ризик, що постійна увага може створити петлю зворотного зв'язку: маргінальний член спільноти може шукати ганьби через насильство саме для того, щоб тому що на них прикута увага ЗМІ, що створює ефект наслідування. Журналісти та дослідники усвідомлюють цю складну ситуацію, і багато хто з них намагається уникати романтизації або звеличення "героїв" інцесту в очах суспільства.

Соціально-політичні зрушення, безсумнівно, відіграватимуть певну роль. Наступні п'ять років можуть принести економічні зміни, постпандемічні соціальні зміни або нову гендерну динаміку, яка вплине на те, як молодь зустрічається та будує стосунки. Наприклад, якщо нинішні тенденції збережуться, ми можемо побачити більше молодих жінок, які прагнуть здобути вищу освіту і зробити кар'єру, що потенційно збільшить уявний розрив між статями, на який часто посилаються дискримінатори (троп про те, що жінкам потрібні лише високостатусні "чади"). Це може або ще більше посилити обурення інцелів, або, оптимістично, підштовхнути суспільство до відвертих розмов про гендерні очікування та емпатію у стосунках. Уряди також можуть вдосконалити правові заходи реагування: більше країн можуть наслідувати приклад Канади і класифікувати певні напади як терористичні, якщо вони мотивовані жорстокою мізогінією, або ж інвестувати в системи раннього попередження (наприклад, шкільні консультанти виявляють ознаки екстремістської ідеології у проблемних підлітків).

У кращому випадку, до 2030 року субкультура інцелів може зменшитися - не обов'язково зникнути, але з набагато меншою кількістю прихильників і набагато меншою привабливістю для розчарованих молодих людей, ніж це було наприкінці 2010-х років. Підвищення обізнаності та цілеспрямовані втручання могли б спрямувати потенційних інцелів до більш здорових джерел (терапія, групи підтримки, тренінги), перш ніж вони потраплять у спіраль ненависті в Інтернеті. Ми навіть можемо побачити колишніх відступників, які розповідають про свою подорож з темряви, пропонуючи дорожню карту для інших, щоб вийти з неї. Програми дерадикалізації, подібні до програм для колишніх членів банд чи джихадистів, можуть бути спрямовані на боротьбу з мізогіністичним екстремізмом і допомагати людям відновити своє життя в реальному світі.

Але треба бути готовим і до менш оптимістичних можливостей. Збереження глибинних проблем - самотність, економічне безправ'я, культурна поляризація - означає, що паливо для ідеології інцелу залишаться присутніми. Якщо ці проблеми загострюються (наприклад, якщо тривалий економічний спад залишає покоління молодих чоловіків без роботи і розчарованих), ряди інцелів можуть зрости, а їхня риторика може стати жорсткішою. Крім того, з розвитком технологій можуть відкритися нові фронти: розглянемо вплив ШІ та віртуальна реальність. З одного боку, спілкування зі штучним інтелектом (у вигляді чат-ботів або "подруг" у віртуальній реальності) може полегшити самотність деяких інцелів. З іншого боку, це може поглибити ізоляцію або створити нереалістичні очікування, які ще більше ускладнять реальні стосунки. Етичні та соціальні наслідки таких технологій, ймовірно, також стануть частиною розмови про вигнання.

Через п'ять років субкультура "вимушеного целібату" може виглядати інакше, але суспільні проблеми, які вона висвітлює, все одно вимагатимуть уваги. Чи то через дерадикалізацію і підтримку, чи то через суворіше правозастосування і підзвітність, метою як США, так і Європейського Союзу буде запобігти найгіршим наслідкам - розбитим серцям, втраченим через безглузде насильство - і водночас задовольнити людські потреби, які породили цей рух. Як підкреслив один дослідник, інцели багато в чому "така ж загроза для себе, як і для інших" . Найближчі роки стануть випробуванням нашої здатності поширювати емпатію, не схвалюючи ненависть, пропонувати відхід від екстремізму та розвивати культуру, в якій жоден розлючений молодий чоловік не вважатиме, що масові вбивства чи ненависть в Інтернеті - це його єдиний шлях до того, щоб бути почутим. Історія інцелів все ще пишеться, і її наступні розділи залежатимуть від того, як суспільство вирішить взаємодіяти з найбільш ізольованими своїми членами. Зрештою, відвернути самотніх людей від спокуси ненависті і повернути їх до надії може виявитися головним викликом - і мірилом прогресу - в постійній еволюції феномену інцелу.