Рівень розлучень за домінуючою релігією: Глобальний порівняльний аналіз

Вступ та основні висновки

Рівень розлучень - вимірюваний тут як відсоток шлюбів, що закінчуються розлученням - різко відрізняється в різних країнах світу. Культурні та релігійні норми відіграють значну роль у формуванні ставлення до розлучень, поряд із правовими рамками та соціально-економічними факторами. Переважно релігійні суспільства, які не заохочують або забороняють розлучення, як правило, мають набагато нижчий рівень розлучень, тоді як у більш світських або дозволених культурах часто спостерігається вищий рівень розлучень. Основні висновки включають

• Широкий глобальний діапазон: У деяких країнах майже 01TP3% шлюбів закінчуються законним розлученням (наприклад, на Філіппінах, де розлучення заборонені), тоді як в інших понад 80% шлюбів закінчуються розлученням (наприклад, Португалія та Іспанія в останні роки). Більшість країн знаходяться між цими крайнощами.
• Релігійні обмеження проти світської лібералізації: У суспільствах із суворими релігійними заборонами на розлучення (наприклад, у католицьких чи індуїстських традиціях) поширеність розлучень дуже низька. Там, де релігійний вплив зменшився або закони лібералізувалися, навіть у традиційно релігійних країнах спостерігається зростання кількості розлучень (наприклад, у Португалії, де більшість населення становлять католики, коефіцієнт розлучень зріс до ~94% у 2020 році).
• Візерунки від Віри: Країни з мусульманською більшістю зазвичай повідомляють про низький або помірний рівень розлучень (часто менше 20%), Суспільства з індуїстською більшістю найнижчий з усіх (~1%), і Країни з католицькою більшістю історично низький, але зараз роздвоюється - деякі залишаються низькими через вплив Церкви, тоді як інші конкурують з найвищими у світі після секуляризації. Протестантські та світські країни з більшістю протестантів зазвичай мають від помірного до високого рівня розлучень (близько 40-50%), що свідчить про більшу суспільну прийнятність розлучень. Країни з більшістю буддистів показують змішані результати, як правило, нижчі, якщо на них не впливає модернізація.
• Помітні відхилення: Унікальні випадки показують, як право і культура перетинаються з релігією. Наприклад, Філіппіни (80% Католицька) - одна з двох країн у світі, де немає цивільних розлучень, завдяки чому рівень розлучень фактично дорівнює нулю. І навпаки, Португалія (також з католицькою більшістю) зараз очолює світовий рейтинг розлучень, маючи понад 90% шлюбів, що закінчуються розлученням. Індії Індуїстське суспільство підтримує надзвичайно низький рівень розлучень (~1%) через стигматизацію, тоді як Росія (православна християнська спадщина, але світський світогляд) має один з найвищих показників розлучень - ~74%. Ці винятки підкреслюють, що релігійна доктрина сама по собі не диктує поширеність розлучень - вирішальну роль відіграють правова політика та суспільні зміни.

Нижче, Таблиця 1 представляє моментальний знімок співвідношення розлучень до шлюбів у вибраних країнах з урахуванням їхньої домінуючої релігії та року збору даних, що ілюструє разючі глобальні контрасти. Далі йде поглиблене порівняння показників розлучень у різних релігійних контекстах та аналіз закономірностей, що лежать в їх основі.

Рівень розлучень за країнами та переважаючою релігією

Таблиця 1: Співвідношення кількості розлучень до кількості шлюбів у вибраних країнах (відсоток шлюбів, що закінчилися розлученням, за останній доступний рік), із зазначенням домінуючої релігії в кожній країні для контексту:

Таблиця 1: Співвідношення кількості розлучень до кількості шлюбів показує, скільки розлучень відбувається відносно кількості нових шлюбів за певний рік, виражене у відсотках. (Наприклад, 94% у Португалії означає, що на кожні 100 шлюбів у цьому році припадало 94 розлучення). Цей показник може різко зростати, коли кількість шлюбів зменшується (як це було у 2020 році під час COVID-19), тому значення вище 100% можливі в рідкісних випадках. Хоча цей коефіцієнт не є прямим показником ймовірності розлучення протягом життя, він дає корисну картину поширеності розлучень. Нижче ми розглянемо ці цифри через призму домінуючих релігій.

Країни з католицькою більшістю

У країнах, де Католицьке християнство є домінуючою вірою, розлучення традиційно були рідкісними - як через релігійне вчення і, історично, юридичні заборони про розлучення. Католицька церква забороняє розлучення (шлюб вважається нерозривним) і дозволяє анулювати його лише у виняткових випадках. У багатьох країнах з католицькою більшістю цивільні розлучення були заборонені ще в 20-му столітті: наприклад, Італія (легалізована у 1970 році), Португалія (у 1975 році), Іспанія (1981), Ірландія (1996), Чилі (2004) та Мальта (2011) лише нещодавно дозволив розлучення за законом.

Ця сильна католицька позиція утримувала рівень розлучень на надзвичайно низькому рівні протягом багатьох поколінь. Ірландія і Мальта після того, як відносно недавно легалізували розлучення, все ще демонструють одні з найнижчих показників розлучень у Європі. Наприклад, в Ірландії співвідношення розлучень до шлюбів становило близько 15% станом на 2017 рік. На Мальті розлучення було незаконним до 2011 року; навіть у 2018 році цей показник залишався лише на рівні 12%.

Однак, секуляризація та правові зміни призвели до різкого зростання кількості розлучень у деяких суспільствах з католицькою більшістю в останні десятиліття. Яскравим прикладом є ПортугаліяПортугалія, країна з католицьким населенням 80%, має один з найвищих показників розлучень у світі. У 2020 році співвідношення розлучень і шлюбів у Португалії зросло до 94% - тобто майже стільки ж розлучень, скільки шлюбів було укладено того року. (Ситуація погіршилася через зменшення кількості весіль, пов'язане з пандемією, що призвело до завищення цього співвідношення). Навіть у більш "нормальні" часи Португалія та її іберійський сусід Іспанія (також переважно католицькі) мають сьогодні дуже високий рівень розлучень - приблизно 85% шлюбів в Іспанії закінчуються розлученням, згідно з останніми даними. Це значний зсув у порівнянні з кількома десятиліттями тому, коли в цих країнах, що перебували під сильним впливом Церкви, кількість розлучень була мінімальною. Ці зміни пояснюються наступними причинами лібералізація законів про розлучення, зниження релігійності та зміна соціальних норм навколо шлюбу.

Інші країни з католицькою більшістю показують помірний рівень розлучень. Наприклад, Польща (традиційно дуже католицька) має співвідношення розлучень до шлюбів приблизно 33%. Цей показник нижчий за середньоєвропейський, що свідчить про те, що багато польських пар все ще дотримуються католицьких цінностей, які не заохочують розлучення. Аналогічно, в латиноамериканських країнах з католицькою спадщиною - наприклад Мексика (~17% станом на 2009 рік) та Бразилія (~21% станом на 2009 рік) - рівень розлучень зростає, але залишається відносно помірним. Багато пар у цих культурах обирають неформальне розлучення або залишаються у законному шлюбі, навіть якщо живуть на відстані, через стигматизацію розлучень у католицькому суспільстві.

A помітним виключенням є Філіппінитобто понад 80% Католик і повністю забороняє розлучення на законодавчому рівні (єдина країна, окрім Ватикану, де діє така заборона). Як наслідок, офіційний рівень розлучень на Філіппінах фактично становить нуль - шлюб може бути розірваний лише шляхом анулювання або юридичного розлучення, що трапляється дуже рідко. Ця правова суворість, що сягає корінням у католицьку доктрину, утримує статистику розлучень в країні серед найнижчих у світі. У культурному плані шлюб вважається священним і укладається на все життя. На противагу цьому, Португалія - однаково католицька за демографічними показниками - показує, як світські погляди можуть переважати над релігійною доктриною, оскільки розлучення там стали звичним явищем, незважаючи на опір Церкви.

Підсумок: У країнах з католицькою більшістю історично склався дуже низький рівень розлучень через релігійні та правові бар'єри. Там, де ці бар'єри залишаються (Філіппіни, Мальта донедавна), розлучення надзвичайно рідкісне явище. Але там, де католицькі суспільства секуляризували і легалізували розлучення, рівень розлучень різко зріс до одного з найвищих у світі (Іспанія, Португалія). На Мальті розлучення є дуже поширеним явищем. Католицьке "розлучення-розділення" Таким чином, очевидно: прихильність до традиційної доктрини призводить до низької толерантності до розлучень, тоді як світські культурні зрушення можуть призвести до того, що рівень розлучень буде порівнянним або навіть вищим, ніж у некатолицьких суспільствах.

Країни з протестантською більшістю

Протестантське християнство загалом дотримується більш поблажливого погляду на розлучення, ніж католицизм, вважаючи шлюб цивільним контрактом, який може бути розірваний за певних умов (залежно від конфесії). Багато країн, де більшість населення складають протестанти, одними з перших прийняли цивільне законодавство про розлучення. Як наслідок, розлучення було соціально та юридично прийнятним раніше у цих суспільствах, і рівень розлучень у них вже давно є відносно високим.

У Сполучені ШтатиУ США, де історично домінували протестантські церкви, кількість розлучень зростала протягом 20-го століття, оскільки зростала суспільна прийнятність. Сьогодні в США національне співвідношення розлучень до шлюбів становить близько 45% - приблизно 45 зі 100 шлюбів закінчуються розлученням - що відносить її до країн з високим рівнем розлучень (19-те місце зі 100 в одному з глобальних рейтингів). Інші країни з протестантським корінням демонструють схожі показники: наприклад, Канада (48% шлюбів закінчуються розлученням) та ВЕЛИКОБРИТАНІЯ (~41% станом на середину 2010-х років) знаходяться в тому ж діапазоні. У Північна ЄвропаУ Німеччині, традиційно протестантській, але зараз дуже світській, рівень розлучень також коливається в межах 40-50%. Швеціянаприклад, має близько 50% шлюбів зрештою закінчуються розлученням, і Данія про 55% - є одним з найвищих у Європі. Такі високі показники відображають не лише м'які закони про розлучення (наприклад, розлучення за відсутності вини), але й ліберальні суспільні настрої, які розглядають розлучення як прийнятне рішення у випадку розпаду шлюбу.

Варто зазначити, що в країнах з протестантською більшістю, релігійність все ще має значення до певної міри. У США, наприклад, високорелігійні протестантські громади (наприклад, деякі євангельські групи) часто мають дещо нижчий рівень розлучень, ніж у середньому по країні, тоді як у більш світських або культурно ліберальних регіонах він вищий. Тим не менш, відмінності є помірними - навіть найбільш релігійні штати США мають значний рівень розлучень, частково через більш ранній вік вступу до шлюбу та інші соціально-економічні фактори. Загалом, розірвання шлюбу є досить поширеним явищем і широко толерується в культурах, що перебувають під протестантським впливом порівняно з суспільствами з більш суворими релігійними нормами.

Історично склалося так, що протестантські реформатори в Європі (починаючи з 16 століття) позиціонували шлюб як контракт, а не таїнство, яке відкрила двері для цивільного розлучення. Цей ідеологічний зсув поставив протестантські суспільства на шлях нормалізації розлучень набагато раніше. До 20-го століття такі країни, як Великобританія та Скандинавія запровадили легальні процедури розлучення, в той час як католицькі країни все ще забороняли його. Ця спадщина очевидна в сьогоднішній статистиці - кількість розлучень Скандинавські країни (Швеція, Данія, Фінляндія, Норвегія), що мають лютеранську протестантську спадщину, постійно повідомляють про рівень розлучень на рівні 45-55%. The Сполучене Королівство також бачить, що за останні роки приблизно 40-42% шлюбів закінчуються розлученням.

Підводячи підсумок, У країнах, де переважають протестанти, зазвичай спостерігається від помірного до високого рівня розлучень (приблизно 1 з 2 до 1 з 3 шлюбів розпадається). У цих суспільствах розлучення широко сприймається як жалюгідна, але нормальна частина життя. Релігійні вчення основних протестантських конфесій загалом не заохочують розлучення, але дозволяють його у випадках розпаду шлюбу (подружня зрада, жорстоке поводження, непримиренні розбіжності тощо), що узгоджується з більш ліберальним цивільним законодавством. Як наслідок, культурна стигма є нижчою, і пари більш охоче розлучаються на законних підставах порівняно з їхніми католицькими чи індуїстськими колегами. Важливо зазначити, що секуляризація у цих країнах ще більше знизився будь-який релігійний бар'єр - багато людей не практикують, тому релігійне несхвалення не відіграє значної ролі в їхніх особистих рішеннях про розлучення.

Країни з православною більшістю

Східне православне християнство (практикується в таких країнах, як Росія, Україна, Білорусь, Греція, Сербія та ін.) традиційно займає середню позицію щодо розлучення: православна церква розглядає шлюб як священний, але дозволяє розлучення за певних обставин (на відміну від католицизму, який прямо забороняє це). Історично Східна Православна Церква дозволяла до двох-трьох повторних шлюбів для окремих осіб, вважаючи розлучення прийнятним у таких випадках, як перелюбство або покинутість, хоча і з покаянням. Ця дещо м'якша позиція в поєднанні з різними культурними і політичними факторами дала неоднозначні результати в країнах з православною більшістю населення.

Слов'янські та пострадянські країни У країнах з православною більшістю зараз одні з найвищих показників розлучень у світі - значною мірою через секуляризацію та соціальні потрясіння у 20-му столітті. Наприклад, Росіяяка є культурно російсько-православною (понад 70% ідентифікують себе з православ'ям), має національний рівень розлучень близько 74%. Згідно з останніми даними, понад три чверті російських шлюбів закінчуються розлученням, що ставить Росію на перше місце у світі або близько до нього. Аналогічно, переважно православні Україна мав коефіцієнт розлучень близько 71% у 2020 році. Білорусь (православна більшість) також демонструє високий показник - близько 60-65% шлюбів закінчуються розлученням за останніми статистичними даними. Ці цифри відображають не стільки релігійне вчення, скільки спадщину світська політика комуністичної епохиЦе було пов'язано з економічним стресом та зміною сімейних норм. За часів Радянського Союзу розлучення було дуже доступним, і хоча політика змінювалася, до кінця 20-го століття більшість цих суспільств відносно нормалізували розлучення. Ця тенденція збереглася, і в сучасній Росії та її сусідах спостерігається високий рівень розлучуваності. Як зазначається в одному звіті, рівень розлучень у Росії означає, що "понад три чверті всіх шлюбів закінчуються розлученням", і ця статистика пояснюється економічною нестабільністю та зміною суспільних цінностей, а не православною доктриною.

З іншого боку, деякі традиційно православні країни з сильнішим релігійним впливом або іншими соціально-економічними умовами демонструють нижчий рівень розлучень. Наприклад, Греція (грецька православна більшість) має співвідношення розлучень до шлюбів приблизно 38% - нижче, ніж у середньому по Європі, можливо, через більш традиційні сімейні структури та вплив церкви (православна церква в Греції не заохочує розлучення, хоча і дозволяє їх). Сербія Також близько 27% шлюбів закінчилися розлученням станом на 2018 рік, що є помірним рівнем. Це все ще вище, ніж у багатьох мусульманських чи індуїстських суспільствах, але значно нижче, ніж у більш секуляризованих православних країнах на півночі.

Підводячи підсумок, Суспільства з православною більшістю не являють собою єдиної моделі: the найбільш світські (наприклад, Росія, Білорусь) мають рівень розлучень на рівні з найвищим у світі, тоді як більш релігійні або традиційні православні громади (наприклад, Греція) утримувати розлучення на помірному рівні. Дозвіл на розлучення у православному християнстві в принципі означає, що абсолютний релігійний бар'єр є меншим, ніж у католицизмі. Таким чином, місцева культура та історія відіграють більшу роль - екстремальні показники розлучень на пострадянському просторі свідчать про соціальну та економічну динаміку (урбанізація, алкоголізм, бідність, зміна гендерних ролей) в цих країнах більше, ніж про богослов'я. Там, де православ'я залишається сильною соціальною силою, воно допомагає підтримувати дещо нижчий рівень розлучень, наголошуючи на примиренні та серйозності шлюбу, навіть якщо розлучення не заборонено.

Країни з мусульманською більшістю

У Країни з мусульманською більшістюРозлучення, як правило, дозволене релігійним правом (шаріатом), але поширеність розлучень значно варіюється залежно від культурних норм і правових рамок. В ісламі шлюб - це контракт, і розлучення (ṭalāq)Хоча розлучення і дозволене, його часто називають "ненависним Богові", якщо воно здійснюється з примусу. Традиційна ісламська практика робить розлучення легшим для чоловіків (які можуть відректися від дружини), ніж для дружин, хоча багато країн реформували закони, щоб зробити їх більш справедливими. У багатьох мусульманських культурах розлучення стигматизується, особливо для жінок, що історично утримує рівень розлучень на низькому рівні. Тим не менш, законна можливість розлучення завжди існувала в цих суспільствах, тому, коли соціальні чи економічні умови змінюються, розлучення можуть відбуватися і відбуваються з меншими релігійними перешкодами, ніж у католицькому чи індуїстському контекстах.

Загалом, багато країн з мусульманською більшістю сьогодні повідомляють низьке співвідношення кількості розлучень до кількості шлюбів - часто під 20%. Мусульманська громада Індії (хоча в Індії переважають індуїсти, вона має велику кількість мусульманського населення, що діє за особистим законом) має відносно низький рівень розлучень, а сусіди з мусульманською більшістю, такі як Бангладеш і Пакистан аналогічним чином бачать невелику кількість розлучень у співвідношенні до кількості шлюбів (точні цифри важко отримати, але вказують на однозначні відсотки). Конкретний приклад, Таджикистан (понад 90% мусульманин) мав близько 10% коефіцієнт розлучень у 2009 році. ІндонезіяВ Ірані, найбільшій мусульманській країні світу, традиційно також був дуже низький рівень розлучень, хоча останніми роками він зріс завдяки більшим правам жінок та урбанізації (проте розлучення там залишаються набагато менш поширеним явищем, ніж на Заході).

Арабські країни як правило, мають низький або помірний рівень розлучень. Єгипетнаприклад, є переважно мусульманським суспільством, де тільки 17% шлюбів закінчилися розлученням станом на 2010 рік. Шлюб високо цінується, а тиск з боку сім'ї, яка прагне уникнути розлучення, є високим, незважаючи на те, що розлучення є законним (в Єгипті навіть спостерігається деяке збільшення кількості розлучень за останнє десятиліття, але рівень розлучень все ще залишається скромним). Йорданія і Ліван за останніми даними мав коефіцієнт розлучень близько 26-27% - вищий, ніж у Південній чи Південно-Східній Азії, але все ще відносно низький за світовими стандартами.

Однак існують значні відмінності. Деякі країни з мусульманською більшістю, які є більш світськими або економічно розвиненими, демонструють більша поширеність розлучень. ТуреччинаНаприклад, Туреччина, хоча 99% і є мусульманською за складом населення, є світською республікою з відносно ліберальним сімейним законодавством. Співвідношення кількості розлучень до кількості шлюбів у Туреччині становить приблизно 25% (1 з 4 шлюбів закінчується розлученням), що вище, ніж у більшості країн Близького Сходу, але все ще вдвічі менше, ніж у США чи Європі. Казахстанкультурно мусульманська, але світська країна Центральної Азії, рівень розлучень становить приблизно 34%. В Центральна Азія радянський вплив зробив розлучення до певної міри соціально прийнятним - тому Казахстан, поряд з Молдова (де проживає велика мусульманська меншина) та інші, опиняються в середньому діапазоні світових показників розлучень (30-40%).

У "The Держави Перської затоки представляють ще один цікавий кейс. У таких місцях, як Саудівська Аравія, Кувейта також ОАЕрівень розлучень зростає в міру того, як ці суспільства модернізуються. Співвідношення розлучень і шлюбів у Саудівській Аравії було зафіксовано на рівні 37.5% у 2020 році - напрочуд високий показник, зважаючи на його консервативну репутацію. Це може бути пов'язано з легкістю вимови ṭalāq і зміною ставлення до нього серед молодих пар у міських центрах. Аналогічно, Катар мало співвідношення 33% (дані 2011 року). З іншого боку, більш традиційні суспільства Перської затоки, такі як Оман або Ємен все ще, ймовірно, мають нижчі показники (даних мало, але окремі свідчення вказують на те, що розлучення рідше трапляються там, де сильні розширені сімейні структури).

Одним з крайніх винятків у мусульманському світі був Мальдіви - невелика острівна країна, яка історично мала один з найвищих загальних показників розлучень у світі (численні шлюби та розлучення були поширеним явищем у культурі, особливо серед жінок). Хоча співвідношення кількості розлучень до кількості шлюбів на Мальдівах не вказано в Таблиці 1, в минулому воно було надзвичайно високим (колись на Мальдівах було зафіксовано 5,5 розлучень на 1000 осіб - найвищий загальний показник у світі), що відображає дуже відмінні місцеві звичаї, незважаючи на те, що країна є 100% мусульманською.

Підсумок: Більшість країн з мусульманською більшістю підтримують низький рівень розлучень відповідно до ісламського вчення, яке, дозволяючи розлучення, заохочує пари залишатися у шлюбі. Стигма і тиск з боку сім'ї сприяють тому, що розлучення є рідкісним явищем (наприклад, у Південній Азії, більшій частині арабського світу). Там, де модернізація, урбанізація і правові реформи закріпилися - наприклад, у Туреччині, деяких частинах Центральної Азії і країнах Перської затоки, - розлучення не є поширеним явищем. розлучення стають все більш поширеними але загалом він все ще нижчий за західні показники. Відносна гнучкість ісламу щодо розлучень (порівняно з католицизмом чи індуїзмом) означає, що коли соціальні умови дозволяють, розлучення можуть відбуватися без релігійних перешкод. Проте на практиці традиційні цінності в мусульманських суспільствах часто виступають гальмом на розлучення, що призводить до значно нижчих показників, ніж у таких же сучасних, але більш світських суспільствах. Ця картина не є монолітною: такі фактори, як освіта жінок, економічна незалежність і державні закони (наприклад, доступність хули для жінок), призводять до різного рівня поширеності розлучень в ісламському світі.

Країни з індуїстською більшістю

Індуїзм робить сильний культурний акцент на постійності шлюбу. У традиційній індуїстській філософії шлюб (віваха) є священним союзом на все життя - це "до самої смерті" - і історично склалося так, що у класичному індуїстському праві немає поняття розлучення. Хоча сучасні правові кодекси (наприклад, індуїстський Закон про шлюб 1955 року) дозволяють розлучення, стигматизація розлучень у суспільствах з індуїстською більшістю залишається надзвичайно високою. Як наслідок, у відсоток шлюбів, які закінчуються розлученням, є найнижчим у світі в країнах, де домінує індуїзм.

Найяскравішим прикладом є Індіяде проживає переважна більшість індусів у світі. Рівень розлучень в Індії дуже низький - приблизно 11TP3% шлюбів закінчуються розлученнямзгідно з різними дослідженнями та статистичними даними. У світових рейтингах Індія стабільно посідає найнижчий рівень розлучень; в одному з аналізів зазначалося, що "в Індії найнижчий рівень розлучень - лише 1%". І це незважаючи на те, що Індія легалізувала розлучення для індусів понад 60 років тому. Низький показник відображає те, що в суспільстві розлучення часто розглядається як крайній засіб і несе в собі соціальний сором, особливо для жінок. Багато індійських пар залишаються у шлюбі навіть у нещасливих ситуаціях через сімейний тиск, турботу про дітей та культурну цінність довічного шлюбу. Шлюби за домовленістю, все ще поширені, часто супроводжуються сильною родинною підтримкою, яка допомагає парам залишатися разом.

Інші суспільства з індуїстською більшістю або під впливом індуїстів демонструють подібну картину. НепалВ Індії, де переважає індуїстське населення, також надзвичайно низький рівень розлучень (точні цифри важко знайти, але, ймовірно, лише кілька відсотків шлюбів закінчуються розлученням). Шрі-ЛанкаУ Південній Азії, де більшість населення сповідує буддизм, є велика індуїстська меншина і схожий південноазійський культурний світогляд, один з найнижчих показників розлучень у світі - близько 0,15 на 1000 осіб, що означає дуже малу частку шлюбів, що розпадаються (порядку 1-2%). У цих культурах розлучення часто розглядається як невиконання обов'язку і не заохочується суспільними нормами.

Важливо зазначити, що правові та економічні фактори також відіграють певну роль. В Індії отримання розлучення через суд може бути тривалим і обтяжливим процесом, що стримує багатьох. Економічна залежність жінок від чоловіків, особливо в сільській місцевості, також утримує рівень розлучень на низькому рівні (оскільки розірвання шлюбу може бути фінансово невигідним). Крім того, альтернативні рішення, такі як неформальне розлучення або проживання окремо без офіційного розлучення, іноді трапляються, але не відображаються в статистиці - пара залишається юридично одруженою.

Толерантність до розлучень поступово змінюється серед міських молодих індусівале з дуже низької бази. В індійських мегаполісах ставлення до розлучень повільно лібералізується, і розлучення стають дещо поширенішими (особливо у випадках жорстокого поводження або взаємної несумісності), але навіть у містах вони є низькими порівняно з глобальними нормами. Опитування Pew Research показують, що індійці, незалежно від віросповідання, продовжують негативно ставитися до розлучень; шлюб часто розглядається як непорушне зобов'язання.

Підводячи підсумок, Суспільства з індуїстською більшістю мають найсильніший культурний опір розлученнющо призвело до найнижчого рівня розлучень у світі. З ~1% або близько того шлюбів закінчуються розлученням в Індіїшлюб є майже універсальним і майже завжди постійним аж до вдівства. Це відображає як глибоко вкорінені соціальні цінності - на це впливають індуїстські вірування в сімейний обов'язок і карму, а також практичні бар'єри. З розвитком соціальних норм і розширенням прав і можливостей жінок кількість розлучень може зростати, але в осяжному майбутньому індуїстські культури, швидше за все, збережуть дуже низький рівень розлучень порівняно з рештою світу.

Буддистські країни з більшістю населення

Буддійське вчення не забороняє розлучення так, як це робить католицька доктрина; шлюб у буддизмі розглядається більше як суспільний договір, ніж як релігійне таїнство. Релігія робить акцент на гармонії та зменшенні страждань, тому, хоча розлучення дозволяється, його в ідеалі намагаються уникати, якщо воно спричиняє страждання. На практиці, У країнах, де більшість населення складають буддисти, рівень розлучень від помірного до низькогона яку більше впливають місцеві традиції та правові структури, аніж релігійні заборони.

У Південна та Південно-Східна АзіяУ багатьох суспільствах, де більшість населення становлять буддисти, історично був низький рівень розлучень, частково через консервативні соціальні норми та патріархальну структуру сім'ї. Наприклад, Шрі-Ланка (70% буддизм) має надзвичайно низький рівень розлучень - як зазначалося, загальний показник розлучень становить близько 0,15 на 1000 осіб, що відповідає лише крихітному відсотку шлюбів, які закінчуються розлученням (порядку 2-3%). Шлюб високо цінується в культурі Шрі-Ланки, і хоча розлучення є законним, воно є відносно рідкісним і стигматизованим. М'янма (Бірма) і ТаїландОбидві країни, переважно буддистські, традиційно також наголошують на стабільних шлюбах, хоча Таїланд виділяється як виняток, оскільки в останні десятиліття кількість розлучень зросла.

Таїланд Таїланд - країна, де більшість населення складають буддисти, і в міру модернізації тут почастішали випадки розлучень. Станом на середину 2000-х років співвідношення розлучень до шлюбів у Таїланді становило близько 25% (кожен четвертий шлюб закінчується розлученням), що є високим за азійськими стандартами (хоча й нижчим за західні показники). Це свідчить про те, що хоча буддизм як релігія не є бар'єром, культурні норми Таїланду (відносно ліберальні в деяких аспектах) допускають більше розірвань шлюбів. Тим не менш, показник ~25% в Таїланді набагато нижчий за ~50%, що спостерігається в деяких частинах Європи/Америки. Інші країни Південно-Східної Азії з буддійським впливом, такі як В'єтнампідтримують дуже низький рівень розлучень - у В'єтнамі цей показник становив близько 7% у 2015 році, що відображає сильні конфуціанські сімейні цінності і, можливо, прагнення соціалістичного уряду до сімейної стабільності. В'єтнам офіційно є світською / атеїстичною країною, але в культурному плані багато хто перебуває під впливом буддистських і конфуціанських традицій, які підкреслюють згуртованість сім'ї, що, ймовірно, сприяє низькому рівню розлучень (7% є одним з найнижчих у світі після Індії).

У Східній Азії, де буддизм змішується з іншими філософіями, ми бачимо помірний рівень розлучень. Японія і Південна Корея не є в більшості буддистами (вони релігійно змішані, з буддизмом, християнством і світськістю), але вони мають буддійську спадщину. Рівень розлучень в Японії становить близько 35% (для шлюбів останніх років) - помірний рівень. У Південній Кореї цей показник ближчий до 47% станом на 2019 рік, що є відносно високим показником, який можна порівняти із західними країнами. Ці приклади зі Східної Азії показують, що в міру індустріалізації та індивідуалізації суспільства розлучення стають все більш поширеними навіть без сильного релігійного табу; самі по собі буддійські або конфуціанські ідеали не змогли запобігти зростанню кількості розлучень, коли змінилися соціальні умови. Втім, показники в Японії та Кореї все ще дещо нижчі за пікові, які спостерігаються в таких країнах, як США чи Росія, що, можливо, пов'язано з тривалими культурними очікуваннями щодо шлюбу та сім'ї.

У широкому сенсі, У країнах з більшістю буддистів не спостерігається надзвичайно низький рівень розлучень, як в індуїстських чи суто католицьких країнахале вони також уникають дуже високих рівнів, які спостерігаються на світському Заході або в пострадянських країнах - якщо тільки інші фактори не підштовхують їх до зростання. Типовий діапазон може становити 5-30% шлюбів, що закінчуються розлученням. Камбоджа і ЛаосНаприклад, буддистські суспільства з відносно традиційним сільським населенням; рівень розлучень у них вважається низьким (точних статистичних даних мало, але, ймовірно, він не перевищує 10%). Бутан (Буддійське королівство Махаяни) так само цінує шлюб і має низький рівень розлучень, хоча дані обмежені.

Підводячи підсумок, Вплив буддизму на розлучення є опосередкованим - релігія не забороняє і не заохочує розлучення, тому його результати залежать від місцевої культури і законодавства. Багато буддистських культур наголошують на гармонії, соціальному порядку та сімейному союзі, що, як правило, знижує рівень розлучень. Там, де модернізація і вестернізація вкоренилися, як у Таїланді чи урбанізованій Східній Азії, рівень розлучень відповідно зріс, але загалом буддистські регіони все ще повідомляють, що менше розлучень, ніж у порівняно розвинених небуддійських регіонах. Випадок Таїланду (~25%) у порівнянні зі світською Європою (50%+) або Китаєм (44%) ілюструє, що щось у культурній структурі - можливо, цінності, що формуються під впливом буддизму, або тиск з боку громади - може пом'якшити ступінь розпаду шлюбів.

Світські та нерелігійні суспільства

У країнах, де немає жодної домінуючої релігії або суспільство є дуже світськимрівень розлучень, як правило, вищий, що зумовлено більше соціально-економічними факторами та особистим вибором, ніж релігійними обмеженнями. Світські суспільства часто ставлять на перше місце індивідуальне щастя та автономію, розглядаючи шлюб як особистий контракт, який можна розірвати, якщо він більше не влаштовує його учасників. Без сильної релігійної стигми розлучення стає скоріше нормалізованою життєвою подією.

Однією з категорій тут є посткомуністичні країни де релігію придушували десятиліттями, що призвело до того, що населення стало переважно світським. Наприклад, Чеська Республіка є однією з найбільш нерелігійних країн світу (понад 70% не належать до жодної конфесії), і вона має високе співвідношення розлучень до шлюбів - близько 45%. Так само, як і в Країни Балтії і Центральноєвропейський країни з високим рівнем світськості повідомляють про рівень розлучень у діапазоні 40-50% (наприклад, Естонія ~48%, Латвія ~46%, Угорщина ~33-35%). Ці показники збігаються з показниками їхніх європейських сусідів і свідчать про те, що після того, як розлучення перестало бути табу, приблизно половина шлюбів у світському суспільстві може зрештою розпастися через універсальний тиск сучасного життя (економічний стрес, зміна гендерних ролей, зменшення соціального тиску, що змушує залишатися у шлюбі, тощо).

Іншим прикладом є Китайде традиційна релігія відіграє меншу роль у політиці (офіційно атеїстична держава, хоча на культуру впливають конфуціанські та народні практики). Співвідношення кількості розлучень до кількості шлюбів у Китаї значно зросло за останні десятиліття, досягнувши приблизно 44% до 2018 року. Швидка урбанізація та правові реформи (у 2000-х роках Китай спростив процедуру розлучення) призвели до сплеску розлучень. Фактично, в Китаї кількість розлучень збільшилася в чотири рази між 1980-ми і 2010-ми роками, оскільки стигма розлучень розмивалася. Хоча конфуціанські сімейні цінності все ще мають певний вплив, молоде покоління все більше відкрите до розлучень. Китайський уряд навіть занепокоївся зростанням кількості розлучень і запровадив у 2021 році період "охолодження" для пар, які подають на розлучення. Тим не менш, приклад Китаю показує, що без сильних релігійних перешкод країна може перейти від дуже низького до досить високого рівня розлучень протягом життя одного покоління.

Західна Європа значною мірою стала світською, навіть якщо населення номінально ідентифікує себе як християни. Як наслідок, у багатьох західноєвропейських країнах високий рівень розлучень незалежно від історичної релігії. Наприклад, Франція (історично католицька, але зараз дуже світська) має близько 51% шлюбів закінчуються розлученням. Бельгія (~54%) та Нідерланди (~49%) схожі. Скандинавські країни (Швеція, Данія, Фінляндія) часто називають одними з найбільш світських суспільств; вони також мають одні з найвищих показників розлучень (близько 50-55%, як зазначалося раніше). Навіть Люксембургневелика секуляризована католицька країна, мала найвищий рівень розлучень у Європі в 2019 році (близько 79% шлюбів, що закінчуються розлученням). Це підкреслює, що коли релігійна прихильність зникає, вирішальними стають інші фактори, такі як економіка, закони і культурне сприйняття - а вони, як правило, мають тенденцію до збільшення кількості розлучень у заможних світських країнах.

Цікаво, що не всі світські чи нерелігійні суспільства мають високий рівень розлучень - деякі з них підтримують низький рівень розлучень через культурні причини, не пов'язані з формальною релігією. В'єтнам є прикладом: незважаючи на низьку формальну релігійність, сильна конфуціанська сімейна культура утримує розлучення на дуже низькому рівні (~7%). Іншим прикладом може бути ГватемалаГватемала повідомляє про низький ризик розлучень (вона увійшла до списку країн з "низьким ризиком розлучень" разом з В'єтнамом і Мальтою), хоча традиційно є католицькою країною, де багато людей сповідують народну релігію і дещо світською державою. Це свідчить про те, що "світський" не є автоматичним синонімом високого рівня розлучень - наявність або відсутність сильної альтернативної культурної норми є ключовим фактором. У випадку В'єтнаму такою нормою є єдність сім'ї та соціальна гармонія; на противагу цьому, в таких країнах, як Чехія чи Франція, пріоритетом є індивідуальний вибір, що зумовлює більшу прийнятність розлучень.

Підводячи підсумок, у світських країнах зазвичай спостерігається вищий рівень розлучень, оскільки рішення менш обмежені релігійними заборонами. Люди в цих суспільствах частіше розлучаються з незадовільними шлюбами, а правові системи дозволяють це робити відносно легко (розлучення без вини тощо). Найвищі показники розлучень (Португалія ~94%, Іспанія ~85%, Росія ~74%) були зафіксовані в середовищах, де релігія має мінімальний вплив на особисте життя. Проте, світськість взаємодіє з культурою: деякі світські суспільства з сильними культурними цінностями, орієнтованими на сім'ю, можуть не досягти західного рівня розлучень. В цілому, однак глобальна закономірність очевидна - коли суспільство стає більш світським і сучасним, розлучення втрачає своє табу і відсоток шлюбів, що закінчуються розлученням, має тенденцію до значного зростання.

Висновок: Релігія і розлучення - закономірності та винятки

На глобальному рівні зв'язок між домінуючою релігією та поширеністю розлучень є очевидним, але не абсолютним. Релігійні доктрини задають тон - наприклад, католицькі та індуїстські вчення категорично не рекомендують розлучення, що корелює з дуже низьким рівнем розлучень у таких країнах, як Філіппіни та Індія. На противагу цьому, протестантська і світська етика допускає розлучення, що узгоджується з більш високими показниками (~40-50% в більшій частині Європи і Північної Америки). Ісламські суспільства знаходяться між ними: розлучення дозволені релігією, але соціально стримані, що призводить до переважно низьких показників з деякими тенденціями до зростання. Культури, що перебувають під впливом буддизму, також, як правило, мають низький або помірний рівень розлучень.

Однак, секуляризація та правові зміни можуть взяти гору над релігійною традицією. Яскравими прикладами є країни з католицькою більшістю населення, такі як Португалія та Іспанія, які зараз лідирують за кількістю розлучень, а також православні країни, такі як Росія, де спостерігається дуже високий рівень розлучень, незважаючи на релігійний консерватизм на папері. Ці приклади показують, що економічні чинники, юридична легкість розлучення, урбанізація і зміна суспільних цінностей можуть кардинально змінити структуру розлучень навіть у традиційно релігійних суспільствах.

Навпаки, правові бар'єри (як на Філіппінах) та стійка соціальна стигма (як в Індії та багатьох мусульманських громадах) можуть утримувати рівень розлучень на надзвичайно низькому рівні, незважаючи на модернізацію. Таким чином, рівень розлучень у кожній країні є результатом поєднання вчення панівної релігії"У нас тут є сила релігійної прихильності, цивільне законодавство про розлученняі ширше культурні установки до шлюбу.

Таким чином, релігія відіграє потужну роль у встановленні нормативних "толерантність" до розлучення - з більш консервативними віруваннями пов'язана менша кількість розлучень - але це не доля. У міру того, як світ стає все більш взаємопов'язаним, а цінності змінюються, в деяких суспільствах з традиційно низьким рівнем розлучень може спостерігатися їх зростання, в той час як політика і соціальні ініціативи можуть також допомогти стабілізувати шлюби в регіонах з високим рівнем розлучуваності. Сучасний глобальний ландшафт демонструє як прихильність до вікових релігійних шлюбних ідеалів, так і швидкі трансформації, коли ці ідеали поступаються місцем новим нормам. Взаємодія релігії та розлучень буде продовжувати розвиватися, але розуміння цих закономірностей допомагає пояснити, чому в одних країнах практично не розпадається шлюб, а в інших молода пара "поки смерть не розлучить нас" має приблизно однакові шанси прожити все життя або закінчити його в суді.

Висновки

Закони про розлучення та соціальні норми дуже різняться в різних країнах світу, і значну роль у цих відмінностях відіграють домінуючі релігійні традиції. Країни з сильним релігійним впливом - наприклад, де переважає католицизм або іслам - часто демонструють значно нижчий рівень розлучень, тоді як у більш світських суспільствах або суспільствах, де переважають протестанти, рівень розлучень, як правило, вищий. Серед країн з найнижчим рівнем розлучень у світі багато є переважно католицькими, мусульманськими, індуїстськими чи буддистськими, що підкреслює вплив релігійних і культурних цінностей. На противагу цьому, у більш світських або історично протестантських країнах розлучення є відносно поширеним і соціально прийнятним явищем - наприклад, у 39% пар у США зрештою розлучаються. Нижче наведено розбивку рівня розлучень у країнах, згрупованих за релігією більшості населення, з репрезентативними прикладами і тенденціями для кожної з них.

Країни з католицькою більшістю

Католицька доктрина історично забороняє розлучення, і це вилилося в суворі закони або соціальну стигму проти розлучень у багатьох країнах з католицькою більшістю населення. Як наслідок, ці країни, як правило, мають дуже низький рівень розлучень. Наприклад, Ірландія і Італія - Обидві традиційно католицькі країни - вже давно мають одні з найнижчих показників розлучень у Європі. Мальтаглибоко католицька країна, навіть не легалізувала розлучення до 2011 року; вона досі має найнижчий рівень розлучень в ЄС - лише близько 0,8 розлучень на 1000 осіб. Кілька латиноамериканських країн з католицькою більшістю також демонструють низькі показники: Чилі запровадила розлучення лише у 2004 році, і його рівень залишається дуже низьким (приблизно 0,9 на 1000 осіб). 3% шлюбів). У Колумбія і МексикаКультурно-католицькі цінності традиційно сприяли тому, що розлучення були рідкісним явищем (історично менше 10-15% шлюбів), хоча цей показник зростає з лібералізацією правових та суспільних відносин. Загалом, переважно католицькі суспільства наголошують на нерозривності шлюбу, і розлучення часто супроводжується соціальним осудомщо сприяє такому низькому рівню розлучень у країні.

Країни з протестантською більшістю (і світські)

У країнах, де поширені протестантські конфесії, а також у загалом світських західних суспільствах, розлучення, як правило, є частіше і соціально прийнятніше. Протестантське християнство, як правило, дозволяє розлучення за певних умов, і з часом багато з цих суспільств розробили більш ліберальні закони про розлучення (наприклад, розлучення без вини) і культуру, яка розглядає розлучення як особистий вибір. Отже, загальний рівень розлучень у країнах з протестантською більшістю є одними з найвищих у світі, як правило, близько 2-3 розлучення на 1000 осіб щороку. Наприклад, в рамках фестивалю Сполучене Королівство повідомляє, що приблизно 1,9 розлучень на 1000 осібта північноєвропейські країни, такі як Швеція досягають приблизно 2,5 на 1 000. У Сполучених Штатах (історично більшість населення яких є протестантами, хоча й релігійно різноманітними) спостерігається подібний високий рівень захворюваності - близько 2,4 розлучення на 1000 осібщо відповідає приблизно 39% шлюбів що закінчуються розлученням. Високий рівень розлучень у цих країнах часто пов'язаний з більш індивідуалістичні та світські погляди до шлюбу, більшої економічної незалежності (особливо для жінок) та меншої кількості релігійних чи юридичних перешкод для розірвання нещасливих шлюбів. Таким чином, переважно протестантські або нерелігійні суспільства, як правило, бачать від помірного до високого рівня розлученьщо відображає культурне сприйняття розлучення як нормального життєвого рішення.

Країни з мусульманською більшістю

Більшість Країни з мусульманською більшістю традиційно виставляють низький та помірний рівень розлученьхоча ісламське право дозволяє розлучення. Соціальні та релігійні норми в багатьох ісламських культурах категорично не заохочують до розпаду сім'ї, що історично робило розлучення менш поширеним явищем. Наприклад, у консервативних мусульманських суспільствах Південної Азії та Перської затоки загальний рівень розлучень значно нижчий за 1 на 1000 осіб. Катарнаприклад, має рівень розлучень близько 0,7 на 1 000один з найнижчих у світі. Такі низькі показники часто пояснюються стигматизація розлучень, тиск з боку сім'ї, яка змушує залишатися у шлюбі, та юридичні перепони (наприклад, вимоги щодо медіації або періодів очікування в деяких сімейних судах, заснованих на шаріаті). Однак у мусульманському світі існує значне розмаїття, і в деяких країнах спостерігається зростання рівня розлучень. Урбанізація, зміна гендерних ролей і правові реформи призвели до збільшення кількості розлучень у деяких частинах Близького Сходу. Зокрема, в таких країнах, як Кувейт і Йорданіяприблизно 35-48% шлюбів закінчуються розлученням - показник, який можна порівняти із західними країнами. Одним з яскравих винятків є Мальдіви (також з мусульманською більшістю), яка має найвищий рівень розлучень у світі - близько 5,5 розлучень на 1000 осіб. На Мальдівах відносно прості процедури розлучення (наприклад, традиція "потрійний талак") і серійні повторні шлюби сприяють цьому незвично високому показнику. Таким чином, хоча ісламське вчення цінує стабільний шлюб (і багато країн з мусульманською більшістю, відповідно, мають низький рівень розлучень), модернізація та різні місцеві практики спричиняють широкий спектр - від найнижчого у світі рівня розлучень до показників, що наближаються до світових максимумів.

Країни з індуїстською більшістю

Розлучення є надзвичайно поширеним явищем рідкість у суспільствах з індуїстською більшістю. Культурний та релігійний етос індуїзму робить сильний акцент на святості шлюбу - шлюб часто розглядається не лише як соціальний контракт, але й як священний зв'язок, який, як очікується, триватиме все життя. У ІндіяВ Індії, найбільшій у світі країні з індуїстською більшістю, рівень розлучень надзвичайно низький: лише близько 1% шлюбів закінчуються законним розлученням. Це призводить до мізерного щорічного рівня розлучень (порядку 0,1-0,2 на 1000 осібнайнижчий у світі). Такі низькі показники підтримуються за рахунок сильна соціальна стигма проти розлученьвплив розширеної сім'ї та переважання шлюбів за домовленістю, які ґрунтуються на сімейних та суспільних очікуваннях щодо сумісності. Навіть коли існує подружній розлад, багато пар в Індії (і в інших країнах з індуїстською більшістю, таких як Непал) обирають неформальне розставання або живуть у нещасливих шлюбах, а не розлучаються в судовому порядку, що зумовлено культурним тиском. Правові перешкоди також відіграють певну роль - історично індійське законодавство про розлучення вимагало доведення провини (перелюбство, жорстокість тощо), що встановлювало високу планку для розлучення. У підсумку це призводить до того, що У країнах з індуїстською більшістю населення постійно спостерігається найнижчий у світі рівень розлученьде традиційні норми та сімейні структури не заохочують розірвання шлюбу.

Буддистські країни з більшістю населення

Країни з переважно буддистським населенням також, як правило, мають низький рівень розлученьхоча на це більше впливають культура і законодавство, ніж прямі релігійні заборони. Буддизм не забороняє розлучення, але наголошує на гармонії, толерантності та вирішенні конфліктів, що може трансформуватися в соціальні очікування щодо збереження шлюбів. Крім того, багато країн, де більшість населення сповідує буддизм, поділяють культурні цінності (часто переплетені з конфуціанськими або місцевими традиціями), які високо цінують єдність і стабільність сім'ї. Наприклад, Шрі-ЛанкаВ Індонезії, переважно буддистській країні, в даний час діє один з найбільших в світі найнижчий рівень розлучень у світі - лише ~0,15 на 1000 осіб. Закони Шрі-Ланки вимагають доведення вини (наприклад, зради або насильства) для отримання розлучення, що ускладнює процес і сприяє низькому рівню розлучень. Аналогічно, В'єтнам (де поширені буддизм і народні релігії, а також помітна католицька меншина) має надзвичайно низький показник близько 0,2 на 1 000. У багатьох суспільствах Південно-Східної та Східної Азії, що перебувають під впливом буддизму, таких як М'янма, Таїланд і Сінгапур, розлучення традиційно були рідкісним явищем, хоча з модернізацією вони стали частішими (наприклад, рівень розлучень у Таїланді зріс за останні десятиліття зі зміною соціальних норм). Варто зазначити, що культурні та правові фактори (тиск сім'ї, соціальна стигма та складні процедури розлучення) є ключовими факторами низької кількості розлучень у цих країнах, а не лише буддійська доктрина. Загалом, країни з переважно буддистським віросповіданням загалом відповідають схемі релігійно традиційні суспільства мають нижчу поширеність розлучень ніж у середньому по світу.

Глобальний знімок: Рівень розлучень за домінуючою релігією. У країнах, де переважають католики, мусульмани, індуїсти та буддисти, рівень розлучень значно нижчий (часто менше 1 на 1000 осіб на рік), ніж у країнах, де переважають протестанти або світські суспільства. Законодавча база та культурні погляди кожної країни, які часто формуються під впливом релігії, відіграють важливу роль у цих результатах. (Дані з Філіппін не включені в це порівняння).

Висновок

У всьому світі існує чітка кореляція між домінуючою релігією та рівнем розлученьУ суспільствах, що ґрунтуються на релігіях, які не заохочують розлучення (католицизм, іслам, індуїзм, буддизм), часто повідомляють про значно меншу кількість розлучень. Ці низькі показники підкріплюються такими факторами правові бар'єри (наприклад, вимога доказів вини або тривале розлучення) та соціальна стигматизація проти розлучень у цих культурах. З іншого боку, країни з більш вседозволеність - часто в країнах з протестантською або світською більшістю - спостерігається вищий рівень розлучень, що відображає погляд на шлюб як на оборотний контракт і більшу соціальну прийнятність розірвання нещасливого шлюбу. Однак важливо зазначити, що релігія - це лише один із факторів: економічний розвиток, урбанізація, освіта та гендерна рівність також впливають на структуру розлучень. Підсумовуючи, можна сказати, що хоча панівна релігія задає тон - через доктрину чи культуру - в оцінці шлюбу, реальність розлучень у будь-якій країні є результатом складної взаємодії релігійних норм, законів і сучасних соціальних змін.

Джерела:

• Національні та міжнародні статистичні звіти про шлюб та розлучення (ООН, Євростат, національні переписи населення)
• Pew Research Center та World Religion Database (релігійна демографія та суспільні настрої)
• Аналіз аналітиків CasinoAlpha щодо глобальна ймовірність розлучень та новини (Statista, Yahoo News), що висвітлюють рекордно високі показники розлучень у Європі (наприклад, у Португалії та Іспанії)
• Наукові та юридичні дослідження про релігію та практику розлучень.