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Le marché des agences matrimoniales en Chine pour les épouses russes en 2024-2025

Le marché des agences matrimoniales en Chine pour les épouses russes en 2024-2025
Natalia Sergovantseva
par 
Natalia Sergovantseva, 
 Soulmatcher
24 minutes de lecture
L'entremetteuse
31 juillet 2025

Demande de mariages russes en Chine

La Chine est confrontée à une importante pénurie de mariées en raison de décennies de politique de l'enfant unique et d'une préférence culturelle pour les fils. Lors du recensement de 2020, la Chine comptait 34,9 à 35 millions d'hommes de plus que de femmes, une disparité particulièrement marquée dans les zones rurales. Ce phénomène des "hommes restants" (剩男时代) devrait laisser 30 à 50 millions d'hommes chinois sans épouse locale entre 2020 et 2050. En conséquence, un nombre croissant de ces célibataires - en particulier des hommes ruraux d'âge moyen aux revenus modestes - ont commencé à chercher des épouses étrangères, y compris des femmes originaires de Russie. En fait, les médias chinois rapportent qu'au cours des quatre dernières années seulement, plus de 10 000 nouveaux mariages sino-russes ont été enregistrés, et la tendance s'accélère. De nombreux cas sont concentrés dans les provinces frontalières (par exemple Heilongjiang) et dans les régions où le rapport de masculinité est déséquilibré, bien que les hommes des villes soient également concernés.

D'un point de vue démographique, les hommes chinois à la recherche d'une épouse russe sont souvent âgés d'une trentaine d'années ou plus et ont des moyens financiers limités selon les normes chinoises. Dans la Chine rurale, le prix de la fiancée et les frais de mariage peuvent atteindre 500 000 à 600 000 RMB (≈$70-84k) - une somme impossible à réunir pour des agriculteurs qui ne gagnent que 20 000¥ ($2,8k) par an. Ces hommes ont du mal à trouver des épouses locales en raison du "resserrement des mariages" et des coûts élevés, et considèrent donc le mariage à l'étranger comme une alternative. En 2024, un professeur de l'université de Xiamen a même proposé d'"importer" des femmes de l'étranger (Russie, Viêt Nam, Cambodge, Pakistan, etc.) pour résoudre les problèmes des célibataires ruraux. Bien que cette idée ait suscité un débat public, elle met en évidence l'ampleur de la demande. En 2024, le nombre de mariages enregistrés en Chine a atteint son niveau le plus bas depuis 40 ans (6,106 millions de couples, soit une baisse de 20% par rapport à 2023), soulignant la crise du mariage à l'échelle nationale qui alimente l'intérêt pour les unions transfrontalières.

Les motivations de la tendance

Plusieurs les facteurs économiques, culturels et sociaux sont à l'origine de l'intérêt des hommes chinois pour les épouses russes :

En résumé, la recherche d'épouses russes par les hommes chinois est motivée par un mélange de nécessité et de désir : la nécessité née de la pénurie de mariées en Chine et du marché matrimonial coûteux, et le désir alimenté par des images romantiques de la beauté russe et des valeurs traditionnelles. La volonté des femmes russes, quant à elle, est encouragée par les réalités démographiques et la perspective d'un partenaire engagé et d'une vie meilleure en Chine.

Acteurs clés du marché de la mise en relation

Un certain nombre d'agences matrimoniales et de plateformes en ligne, tant chinoises qu'internationales, s'adressent désormais aux hommes chinois à la recherche d'une épouse russe ou d'Europe de l'Est. Il s'agit aussi bien d'agences matrimoniales de villes frontalières que de sites de rencontres internationaux. Voici quelques-uns des principaux acteurs et leurs modèles économiques :

En résumé, le marché est très fragmenté : il va des courtiers internationaux professionnels qui s'adressent à une clientèle aisée aux entremetteurs de base des régions frontalières, tous poursuivant le même objectif : mettre en relation des hommes chinois avec des femmes russes (et plus largement d'Europe de l'Est) consentantes. Les prix peuvent varier de quelques milliers de RMB pour des présentations de base à des dizaines de milliers de dollars pour des voyages de rencontre tout compris. Les réputations varient en conséquence : certaines agences sont louées pour leur service personnalisé et leurs mariages réussis, tandis que d'autres sont critiquées pour leurs tarifs abusifs, voire leurs pratiques frauduleuses (voir plus loin).

Rôle des plateformes numériques (Douyin, WeChat, sites de rencontres)

Les médias numériques et les réseaux sociaux jouent un rôle essentiel dans la commercialisation et la facilitation de ces rencontres interculturelles. Sur l'internet chinois, étroitement contrôlé, des plateformes comme Douyin (TikTok China), WeChat, Weibo et Xiaohongshu sont toutes devenues des canaux de diffusion de contenus de mise en relation, non sans controverse :

Marketing des médias sociaux : Les agences de rencontres et les particuliers font la promotion de leurs réussites et même de leurs épouses sur des plateformes populaires. Par exemple, le fondateur du club Ulove a accumulé 1,6 million de followers sur Douyin en partageant des vidéos de sa glamour épouse ukrainienne et de leur vie commune, faisant ainsi implicitement la publicité de son service. De même, de nombreux couples sino-russes publient sur Douyin/Bilibili des blogs sur leur vie quotidienne, qu'il s'agisse de l'épouse russe parlant mandarin et cuisinant des plats chinois ou de l'humour d'une famille multiculturelle. Ces vidéos suscitent un grand intérêt et peuvent indirectement servir de publicité pour l'idée de trouver une épouse étrangère. Les agences entretiennent également des profils sur Weibo (le Twitter chinois) - le Weibo d'Ulove comptait plus de 800 000 adeptes - où elles publient des photos de jolies femmes d'Europe de l'Est et des témoignages. Sur l'application de commerce électronique et de style de vie Xiaohongshu, on peut même trouver des messages de "courtiers en mariage" présentant des femmes étrangères. Une recherche de "Bangladaises" (孟加拉 女孩) sur Xiaohongshu, par exemple, donne des profils de jeunes femmes d'Asie du Sud, avec des légendes soulignant qu'elles recherchent des hommes chinois d'âge moyen. Des contenus similaires existent probablement pour les femmes russes ou ukrainiennes. Ces messages sociaux présentent les épouses étrangères comme étant à la fois exotiques et enthousiastes, ce qui attise la curiosité des hommes chinois.

WeChat et les applications de messagerie : Une grande partie du processus de mise en relation passe par des canaux privés sur WeChat (l'application de messagerie omniprésente en Chine) dès qu'un client entre en contact avec une agence. Les agences utilisent généralement WeChat pour communiquer en tête-à-tête, partager les profils des candidats et organiser des présentations ou des appels vidéo. Nombre d'entre elles ont des comptes officiels ou des groupes WeChat où elles publient des informations sur les mariées disponibles (avec photos et biographies) à l'intention d'un public de célibataires ayant fait l'objet d'un contrôle. La fonction de traduction de WeChat et la prise en charge du chat vidéo en font un outil pratique pour les rencontres interlinguistiques. Certaines agences utilisent également DingTalk ou WhatsApp pour les communications internationales, étant donné que de nombreux participants russes préfèrent les applications non chinoises. En résumé, WeChat sert d'épine dorsale à la mise en relation opérationnelle, même si la découverte initiale se fait via des plateformes plus publiques.

Sites et applications de rencontres en ligne : Outre les agences spécialisées, les hommes chinois se tournent parfois vers des sites ou des applications de rencontres internationales. Les sites web destinés aux hommes occidentaux à la recherche de "mariées slaves" ont commencé à ajouter un support en langue chinoise car ils ont remarqué une nouvelle base de clients. Des sites comme RussiaBride, AsianMelodies, GoldenBride, etc., hébergent des profils de femmes russes/ukrainiennes et permettent aux utilisateurs chinois de s'inscrire (souvent avec des crédits payants pour chatter ou envoyer des courriels). Toutefois, en raison des barrières linguistiques et d'une moindre familiarité culturelle, l'intérêt des Chinois pour les sites occidentaux reste limité. En revanche, certaines applications centrées sur les Chinois sont apparues : par exemple, l'application "中俄乌欧美征婚" lancée par l'agence de Tatyana intègre la rencontre par vidéo et la traduction, spécifiquement pour les rencontres entre Chinois et Occidentaux. En outre, les applications de rencontres chinoises classiques (Momo, Tantan, etc.) comptent peu de femmes étrangères, en particulier des Russes vivant en Chine (par exemple en tant qu'étudiantes ou mannequins), ce qui offre une autre possibilité de rencontres organiques.

Influenceurs et propagande : Une tendance notable de 2024 a été la vague de courtes vidéos montrant de jeunes femmes russes professant leur amour pour la Chine et les hommes chinois, dans un mandarin courant. Ces vidéos sont devenues virales sur Douyin et Kuaishou, les femmes faisant l'éloge de la culture chinoise et déclarant vouloir se marier en Chine. Bien que populaires, des rapports d'enquête ont révélé que nombre d'entre elles avaient été mises en scène par des fermes de contenu ou des agences de talents, dans le but d'attirer l'attention d'hommes solitaires. Les médias d'État chinois ont généralement désapprouvé ce type de contenu viral "trop beau pour être vrai", le considérant comme potentiellement trompeur. Néanmoins, le phénomène montre comment les médias numériques peuvent façonner les perceptions - de nombreux net-citoyens chinois ont cru que les femmes russes en masse étaient désireuses de les épouser, ce qui a stimulé l'intérêt général pour les rencontres transfrontalières.

Censure et réglementation : Le gouvernement chinois surveille de près les discussions en ligne sur les épouses étrangères. Les contenus jugés vulgaires ou exploitants sont souvent censurés. Pendant la guerre de 2022 en Ukraine, Weibo a banni plus de 10 000 comptes pour avoir "ridiculisé la guerre" ou fait des remarques obscènes sur "l'obtention de beautés ukrainiennes". Douyin a également supprimé des vidéos telles que "capturer les filles ukrainiennes" qui traitaient le conflit comme une opportunité de rencontre. En 2025, les ambassades chinoises ont même averti les citoyens "de ne pas être induits en erreur par les contenus de rencontres transfrontalières sur les plateformes de vidéos courtes". Cette mise en garde reflète l'inquiétude des autorités, qui craignent que les médias sociaux ne glorifient ou n'escroquent la tendance à l'épouser à l'étranger. Weibo et d'autres sites modèrent également les messages qui font explicitement la publicité de services de rencontre illégaux. Néanmoins, en raison du volume d'intérêt, de nombreux messages passent inaperçus et des agences astucieuses utilisent des euphémismes pour faire de la publicité (par exemple, "échange culturel international"). WeChat étant privé, il est moins censuré, ce qui explique en partie pourquoi la plupart des discussions commerciales s'y déroulent à l'abri des regards.

Par essence, les plateformes numériques servent à la fois de vitrine et de lieu de rencontre pour ce marché. Douyin, Weibo et Xiaohongshu contribuent à façonner le récit et permettent aux futurs mariés de faire du lèche-vitrine auprès de partenaires étrangers (du moins visuellement), tandis que WeChat et les applications spécialisées facilitent la communication transfrontalière et les rencontres amoureuses proprement dites. La position mitigée du gouvernement chinois - qui autorise les rencontres avec des étrangers mais interdit les rencontres commerciales - signifie que l'activité en ligne est semi-clandestine. Néanmoins, la technologie a considérablement abaissé les barrières de la langue et de la distance, rendant le rêve d'une épouse russe plus proche que jamais pour les célibataires chinois.

La législation chinoise restreint fortement le courtage international en matière de mariage. Selon le Conseil d'État de la RPC, "aucune agence matrimoniale n'est autorisée à proposer des services de courtage matrimonial transfrontalier, ni à déguiser cette activité, et aucun particulier ne peut le faire à des fins lucratives". En d'autres termes, les entremetteurs internationaux commerciaux sont illégaux en Chine. Cette interdiction est en vigueur depuis les années 1990 afin de prévenir la traite et l'exploitation des êtres humains. Le gouvernement chinois considère que toute "présentation" organisée de femmes étrangères à des hommes chinois (en particulier si de l'argent est demandé) est illégale, voire criminelle. Par exemple, dans la province de Shandong, un tribunal a condamné deux hommes pour traite des êtres humains pour avoir dirigé une agence matrimoniale transfrontalière illégale. En mars 2024, le ministère chinois de la sécurité publique a lancé une campagne de répression du trafic transnational de mariées et des mariages blancs, en coopérant avec la police d'autres pays pour arrêter les courtiers et secourir les victimes. Les ambassades chinoises à l'étranger (comme au Bangladesh et au Myanmar) ont averti leurs ressortissants que la participation à l'achat d'une fiancée à l'étranger ou à des rencontres à l'étranger pouvait donner lieu à des poursuites pour trafic d'êtres humains à l'étranger ou dans le pays d'origine.

Malgré ces lois, il n'est pas illégal pour les citoyens chinois de se marier avec des étrangers - l'interdiction porte sur les agences intermédiaires. Les hommes chinois et les femmes russes sont libres de se marier de leur propre chef, à condition de respecter les procédures légales. L'enregistrement du mariage peut se faire dans l'un ou l'autre pays : un couple peut se marier en Russie en vertu de la loi russe, ou en Chine auprès d'un bureau local des affaires civiles. Si elle se marie en Chine, l'épouse étrangère doit fournir un "certificat de célibat" certifié (preuve qu'elle n'est pas mariée), son passeport, une traduction notariée des principaux documents et, parfois, un examen de santé. Le partenaire chinois doit quant à lui présenter un certificat de résidence (hukou) et une pièce d'identité. Une fois la demande approuvée, le couple mixte reçoit un certificat de mariage officiel qui est reconnu dans les deux pays après avoir été dûment authentifié. Inversement, de nombreux couples se marient dans la ville natale de la mariée en Russie, puis enregistrent ou déclarent le mariage aux autorités chinoises par l'intermédiaire de leur ambassade. Les mariages sino-russes font l'objet d'une reconnaissance juridique réciproque : les deux gouvernements reconnaissent généralement le mariage à condition qu'il ait été contracté légalement en vertu des lois de l'un des deux pays et que des copies traduites soient déposées.

Les questions de visa et de résidence constituent un aspect important de ces mariages. L'épouse russe d'un citoyen chinois peut demander un visa de regroupement familial Q1 pour vivre en Chine, puis un permis de séjour. Cela lui permet de résider à long terme et même de travailler en Chine (avec un permis de travail). Toutefois, la Chine n'offre pas de citoyenneté automatique ou de carte verte aux conjoints étrangers. La naturalisation en Chine est rare et exige des années de résidence, des compétences linguistiques et, en général, la renonciation à la citoyenneté d'origine. En outre, la Chine ne reconnaît pas la double nationalité, ce qui peut avoir des conséquences pour les enfants issus de ces unions. Par exemple, si l'enfant d'un couple sino-russe naît en Chine et est enregistré comme citoyen chinois, il ne peut pas avoir la nationalité russe en même temps. Cela a conduit à des résultats douloureux dans des cas de divorce : une mère russe en Chine a perdu la garde de ses deux enfants après le divorce parce que les enfants étaient des citoyens chinois, et les tribunaux chinois ont accordé la garde au père - interdisant même à la mère d'avoir un droit de visite. La mère, en tant qu'étrangère, n'avait pratiquement aucun recours en vertu du droit chinois dans cette situation. De tels cas mettent en évidence la vulnérabilité juridique des conjoints étrangers dans le système chinois.

L'enregistrement du mariage en Russie pour les couples sino-russes implique ses propres démarches (par exemple, l'obtention d'un certificat de "non-empêchement" auprès de l'ambassade de Chine et, éventuellement, un examen médical prénuptial conformément aux exigences russes). La Russie impose toutefois moins de restrictions aux agences matrimoniales. Les agences matrimoniales et de rencontres internationales opèrent légalement en Russie, et il n'y a pas d'interdiction absolue de présenter des hommes étrangers à des femmes russes. Ainsi, certaines agences à vocation chinoise choisissent de s'établir ou de s'enregistrer en Russie (ou dans d'autres pays) pour éviter l'interdiction de la Chine. Elles opèrent à l'étranger et entrent en contact avec des clients chinois par l'intermédiaire de l'internet. Ce contournement juridique explique pourquoi des agences comme Eluosiqizi (Tatyana's) font la publicité de leur enregistrement à l'étranger, ce qui leur confère un vernis de légitimité. Il n'en reste pas moins que les citoyens chinois qui utilisent ces services contournent techniquement la loi chinoise. En cas de litige ou d'escroquerie, ils risquent de ne bénéficier que d'une protection juridique limitée, car le contrat conclu avec l'agence n'est pas juridiquement exécutoire en Chine.

Un autre aspect juridique concerne l'âge du mariage et le consentement. Actuellement, la loi chinoise fixe l'âge du mariage à 22 ans pour les hommes et à 20 ans pour les femmes (plus élevé qu'en Russie, où il est de 18 ans pour les deux). Des propositions ont été faites en Chine pour abaisser l'âge du mariage à 18 ans afin d'augmenter le nombre de jeunes femmes disponibles pour le mariage dans le pays, mais elles n'ont pas encore été promulguées. Les mariages transfrontaliers doivent respecter la limite d'âge la plus stricte des deux pays, ce qui ne pose généralement pas de problème, car la plupart des épouses russes ont une vingtaine d'années ou plus.

Enfin, la reconnaissance juridique transfrontalière des mariages et des divorces peut s'avérer complexe. Un mariage valide dans un pays l'est généralement dans l'autre après notarisation et traduction. Le divorce, en revanche, doit être prononcé dans la juridiction où le couple réside ou s'est marié. Si un couple s'est marié en Chine, il divorcera généralement devant les tribunaux chinois ; s'il s'est marié en Russie et n'a jamais été enregistré en Chine, un tribunal chinois pourrait ne pas être compétent pour prononcer le divorce, ce qui l'obligerait à le faire en Russie. La garde des enfants et le partage des biens peuvent donner lieu à des litiges, comme on l'a vu dans le cas d'épouses russes qui ont perdu la garde de leurs enfants pour des questions de nationalité. Les accords prénuptiaux sont légaux dans les deux pays et certains couples interculturels les signent (en particulier lorsque les barrières linguistiques augmentent les risques de malentendus).

En résumé, le cadre juridique est à double tranchant : il autorise pleinement les mariages entre Chinois et Russes, mais interdit les rencontres commerciales qui réunissent souvent ces couples. Les couples doivent naviguer entre les règles d'immigration (visas, résidence) et les différents systèmes juridiques. Il est important de noter que les conjoints étrangers peuvent être désavantagés par le droit chinois de la famille (pas de double nationalité, préjugés sur la garde des enfants, etc.) Les deux gouvernements ont exprimé leur inquiétude quant aux abus en matière de mariage transfrontalier - la Chine se concentrant sur les courtiers illégaux et la Russie mettant occasionnellement les femmes en garde - mais il n'existe pas de traité bilatéral régissant spécifiquement les migrations matrimoniales. Les couples s'appuient donc sur le droit privé international général et doivent veiller à respecter toutes les réglementations pour que leur union soit reconnue et leurs droits protégés.

Risques et questions éthiques

Si la mise en relation transfrontalière est porteuse d'espoir pour de nombreux célibataires, elle soulève également de sérieux risques et des questions éthiques. Les principaux problèmes sont les suivants :

Rencontres frauduleuses et escroqueries : Le secteur a connu de nombreuses escroqueries visant les hommes chinois. Certaines agences peu recommandables facturent des frais exorbitants et organisent de somptueux "voyages de mariage" à l'étranger, avant que les clients ne découvrent que les "épouses" promises n'ont jamais été sérieuses. Dans plusieurs cas, des femmes étrangères sans papiers ont disparu après avoir reçu de l'argent ou des cadeaux, avant tout mariage légal. Les escroqueries amoureuses en ligne sont également courantes : des hommes chinois ont été trompés par des personnes se faisant passer pour des femmes russes, développant des relations en ligne et escroquant ensuite les hommes de sommes considérables. Les autorités chinoises signalent qu'entre janvier 2024 et mars 2025, 1 546 personnes ont été arrêtées pour des délits tels que la traite d'êtres humains et les systèmes de rencontres frauduleuses. Dans certains cas, les victimes ont perdu des millions de RMB à cause de fausses "petites amies étrangères". Ces escroqueries profitent du désespoir des hommes et sont facilitées par les barrières linguistiques (qui facilitent la tromperie par le biais de traducteurs). La diligence raisonnable fait souvent défaut et de nombreux clients chinois, peu familiarisés avec les cultures étrangères, se laissent séduire par les promesses irréalistes des escrocs.

Préoccupations liées à la traite des êtres humains : À l'extrême, la recherche d'épouses étrangères peut déboucher sur la traite des femmes. Des groupes de défense des droits internationaux ont recensé des cas de femmes originaires de pays pauvres qui ont été trompées, enlevées ou vendues à des Chinois. Si la plupart des épouses russes en Chine viennent de leur plein gré, la tendance générale à "importer des épouses" soulève des inquiétudes. Le gouvernement chinois assimile explicitement le courtage transfrontalier illégal de mariages à la traite des êtres humains et s'est engagé à "éliminer ces crimes". L'avertissement de l'ambassade au Bangladesh en 2025 a carrément dit aux hommes chinois de "rejeter l'idée d'acheter une épouse étrangère" et a averti que ceux qui le font pourraient être arrêtés en tant que trafiquants d'êtres humains. D'un point de vue éthique, les critiques soutiennent que le fait de traiter les femmes comme des marchandises pour combler une pénurie domestique est une forme de traite moderne des êtres humains. Cette question est particulièrement sensible depuis les affaires de traite des êtres humains qui ont fait grand bruit en Chine (comme l'incident des 2022 femmes enchaînées) et qui ont suscité l'indignation de l'opinion publique. Il existe donc une stigmatisation sociale autour des épouses "par correspondance", de nombreux net-citoyens chinois condamnant l'idée de "进口新娘" ("épouses importées") comme déshumanisante et proche du commerce d'esclaves.

Déséquilibre entre les sexes et stabilité sociale : L'énorme cohorte d'hommes célibataires en Chine présente un risque plus large : des études ont montré des corrélations entre des rapports de masculinité déséquilibrés et l'augmentation de la criminalité ou des troubles. Le gouvernement craint qu'un grand nombre d'hommes célibataires frustrés ne déstabilise la société. Le recours aux épouses étrangères est considéré par certains comme une "soupape de sécurité", mais il ne s'agit pas d'une solution extensible ou totalement saine. Le fait de déplacer le problème à l'étranger, c'est-à-dire d'"exporter" l'excédent de la demande masculine chinoise vers des femmes issues de pays économiquement plus faibles, pose des problèmes d'ordre éthique. Certains commentateurs comparent ce phénomène à l'exploitation des inégalités mondiales : la Chine riche attire des femmes de régions plus pauvres (Asie du Sud-Est, Asie du Sud, etc.) sous le couvert du mariage. Les défenseurs des droits des femmes se demandent si ces mariages sont réellement fondés sur l'amour ou plutôt sur des déséquilibres de pouvoir (financier, national). La proposition d'encourager purement et simplement les mariages internationaux a suscité des réactions négatives en Chine, de nombreuses personnes estimant qu'elle traite les femmes comme des ressources démographiques et qu'elle détourne l'attention de la question de l'égalité des sexes au niveau national.

Défis culturels et conjugaux : Même lorsqu'un mariage est authentique, les unions interculturelles sont confrontées à des défis plus importants. Les barrières linguistiques et les différences de coutumes peuvent être à l'origine de malentendus et de conflits. Les médias chinois ont noté que les affaires de conseil juridique concernant des litiges transfrontaliers en matière de mariage ont augmenté de 35% au cours des dernières années. Les problèmes quotidiens - des difficultés de communication aux désaccords sur l'éducation des enfants, la religion ou le rôle de la belle-famille - peuvent être amplifiés dans un mariage sino-russe. Les épouses russes sont souvent confrontées à l'isolement et au mal du pays, surtout si elles vivent dans une région rurale de la Chine où il n'y a pas d'autres expatriés. Certaines peuvent également être contraintes de s'assimiler rapidement (apprendre le chinois, cuisiner des plats chinois, etc.). ). Sans soutien, ces tensions peuvent mettre à rude épreuve la relation. En effet, le divorce se produit : en cas d'échec du mariage, le conjoint étranger peut se retrouver dans une situation précaire en ce qui concerne la garde des enfants et la résidence. Le cas d'"Anna", une mère russe mentionnée plus haut, est édifiant : après que son mari chinois l'a trompée et qu'ils ont divorcé, le tribunal chinois a confié les deux enfants au père (un ressortissant chinois) et lui a interdit de les voir. En tant qu'étrangère, elle était essentiellement impuissante au regard de la loi chinoise. En outre, les tribunaux chinois chargés des divorces peuvent exiger de l'épouse étrangère qu'elle verse une pension alimentaire, même si elle ne conserve pas la garde des enfants. De tels résultats, même s'ils ne sont pas universels, mettent en évidence le déséquilibre de la protection juridique. Dans certaines régions de Chine, la norme culturelle selon laquelle la famille de l'homme "possède" les enfants peut aveugler les épouses étrangères. En outre, si l'épouse ne peut obtenir le statut de résidente permanente, un divorce peut signifier qu'elle doit quitter la Chine (et ses enfants).

Débat éthique sur les droits de la femme : Une question éthique fondamentale est de savoir si ces mariages renforcent la vision patriarcale des femmes comme des marchandises. Certaines femmes russes qui ont fait l'expérience du mariage en Chine s'inquiètent du fait que "dans la famille, la femme n'a pratiquement aucun droit" et que certains maris chinois (en particulier dans les familles traditionnelles) attendent de leur épouse qu'elle tienne le ménage, s'occupe des enfants et prenne soin d'eux, sans grand pouvoir d'action. Ils soulignent qu'en cas de divorce, la femme perd souvent tout - un scénario qui n'est pas rare si elle n'a pas de revenus propres ou de réseau de soutien local. Cette dynamique peut être exacerbée pour les épouses étrangères qui dépendent entièrement de leur mari pour naviguer en Chine. Les observateurs des droits de l'homme s'inquiètent des risques d'abus ou d'exploitation dans les cas où une épouse étrangère est emmenée dans un environnement inconnu et dépend entièrement de la famille de son mari. Il y a aussi la perception de la communauté : alors que de nombreux Chinois célèbrent le mariage d'un homme avec une femme étrangère (considérant qu'il apporte de nouveaux talents ou de nouveaux gènes en Chine), l'épouse étrangère peut faire l'objet de xénophobie ou de discrimination dans la vie quotidienne (des tracasseries administratives à l'exclusion sociale si elle ne parle pas la langue). Ces mariages remettent en question les normes sociales, et tout le monde n'est pas très accueillant - une belle-fille étrangère peut être traitée avec suspicion ou considérée comme une étrangère pendant des années. D'un point de vue éthique, la question se pose : Ces femmes sont-elles respectées en tant que partenaires égales ou sont-elles considérées comme un moyen de parvenir à une fin (donner des fils, s'occuper de parents âgés, etc.) ? La réponse varie probablement d'un mariage à l'autre, mais la préoccupation demeure que l'asymétrie de pouvoir (citoyenneté, finances, etc.) désavantage la femme.

En conclusion, la recherche d'épouses russes par des hommes chinois est un phénomène qui présente des avantages tangibles, mais aussi de profonds risques. Il offre l'espoir d'une compagne à ceux qui, autrement, resteraient célibataires, et de nombreuses familles sincères et aimantes sont nées de ces unions. Cependant, il existe dans un domaine obscur où l'exploitation peut se cacher - des courtiers prédateurs au statut juridique précaire en passant par les frictions culturelles. Les deux gouvernements ont des raisons de surveiller et de réglementer cette tendance : La Chine pour protéger ses citoyens des escroqueries et éviter les critiques internationales sur le trafic de mariées, et la Russie pour éviter que ses citoyens ne se retrouvent dans des situations difficiles à l'étranger. À mesure que ce marché du mariage transfrontalier se développera en 2024-2025, la recherche d'un équilibre entre la facilitation des mariages authentiques et la lutte contre les abus constituera un défi permanent. Des agences responsables et des cadres juridiques transparents seront essentiels pour garantir que ces histoires "d'amour avec la Russie" se terminent bien pour toutes les personnes concernées.

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