愛と伝統の調査UAEにおける結婚の変化

首長国の結婚式を祝うハルビヤ楽団の演奏者たち。結婚への道が近代化しても、伝統的な儀式は豪華で文化的な豊かさを保っている。

きらびやかなドバイのボールルームで、2組の家族がお見合いを祝うために集まる。 ハルビヤ 砂漠の空の下、バンドが男たちを率いてリズミカルな剣の舞を踊る。この光景は時代を超越し、首長国の伝統に彩られているが、このカップルを結びつけた旅路はありきたりなものではなかった。今日のアラブ首長国連邦では、結婚は依然として大切な制度であり、あるマッチングアプリの創設者が言うように「社会の基盤」である。アラブ首長国連邦における現代の恋愛は、特に首長国の国民とこの国を故郷とする何百万人もの外国人にとって、伝統と変化の間で踊る複雑なダンスである。

現代における仲人

少し前まで、アブダビの若い女性は、自分の将来をある男性に託そうとしていた。 カタバまた、近所の仲人として、家族間の生い立ちや写真をリレーしていた。これらは仲人 - 独身者の血筋を知り尽くした、好奇心旺盛なおばちゃんたちは今でも存在するが、その役割は変化しつつある。 "仲人へのアプローチというと、古風な響きがする......詮索好きな中年女性が......バイオデータでいっぱいのフォルダを持って......というイメージを思い起こさせる" あるオブザーバーはこう指摘する。 もう違う： 今日の仲人はインスタグラムのアカウントやWhatsAppグループを持っている。例えば ウム・カワタル首長国の母親であり、有名なカタバである彼女は、家族のマジュリスからソーシャルメディアへと飛躍した。彼女のプライベートなインスタグラム・ページ「UAE Marriage Makers」では、彼女と母親たちのサークルが、他の家族が閲覧できるように独身者のプロフィールを控えめに投稿している。わずか2、3年の間に、彼女は伝統を守りながら、このオンライン手段で十数件のマッチングを成功させてきた：彼女は、結婚を希望する候補者またはその両親が彼女に直接アプローチすることを主張し、プロセスにおける家族の役割を維持している。古い慣習がいかに新しいツールに適応するかを示す顕著な例である。

テクノロジーは、UAEの多様なコミュニティにおけるお見合いの形を変えつつある。この国の多文化主義の副産物として お見合いサービスの普及 あらゆる文化と予算に合うように。お見合い結婚が一般的な南アジアの外国人コミュニティでは、プロの仲人が活躍している。ベテランのインド人仲人であるスミート・マーチャントは、遠くカナダやアメリカからディアスポラ家族のプロフィールを集めるためにドバイに足を運んでいる。 「アメリカやカナダにいるインド人やパキスタン人の男性は、ここ（UAE）の女性と結婚したがる。 彼は次のように説明する。 莫大な需要 アラブ首長国連邦（UAE）の外国人サークルの花嫁のために。彼は、遠く離れた家族がドバイのコスモポリタンのるつぼで文化的に相性の良い相手を見つける手助けをすることで、何千もの結婚をセッティングしてきた。アラブ人駐在員にとっても、コミュニティが運営するフォーラムはギャップを埋めてくれる - パキスタン人教師 アイーシャ・ソハイル は2017年、インド人、パキスタン人、バングラデシュ人の配偶者探しを支援するために、女性だけのフェイスブック・グループを立ち上げた。候補者を面接し、さらに独身男性には女性の親族に保証人になってもらうことを義務づけることで、彼女のグループは自由なボランティア主導の場で信頼関係を深めている。

その反対側では 高級結婚相談所 ドバイのあるエリート・ヨーロッパ人仲人は、数万ディルハムを請求し、個人的な検索や心理学的プロファイリングをパッケージの一部として提供している。ドバイのあるエリート・ヨーロッパ人仲人は、数万ディルハムを請求し、個人的な検索と心理的プロファイリングをパッケージの一部として提供している。 "私に電話がかかってくるのは緊急の場合だ。"彼らは、事前にスクリーニングを行った人選が必要なのだ。 2000年代初頭からUAEの顧客にサービスを提供しているオーストリアの仲人、アンジェリカ・ランチャックは言う。彼女の顧客は現在 "80%ムスリム" グローバルな視野を持ち、あらゆる紹介に対応できることを自負している。 慎重に、一対一で .Lancsakのようなブティック・ファシリテーター経由であろうと、以下のようなコミュニティサイト経由であろうと。 シャディ・ドット・コム湾岸諸国の若いインド人の多くが、このようなことを考える。祝福見込み客のプールを拡大するために、目標は同じである。 「運命の人 独身者の多くが、気軽な出会いではなく、最終的には結婚を求める社会で......。

伝統と個人の選択

このような現代的なひねりはあるが、 家族が中心であり続ける 首長国の結婚文化親や年長者が息子や娘の仲人を務め、求婚者を紹介し、吟味するのが一般的だ。歴史的にはお見合い結婚が一般的で、多くの年配の首長族は、結婚相手との出会いは正式な婚約の後だったと語っている。今日でもそうだ、 家族の同意は非常に重要である - 結婚とは、2人の個人ではなく、2つの家族の結びつきであると考えられている。新郎新婦の両親が正式に結婚の許しを得ることが期待されている。 手を取る 結婚の儀式（Al Khoutha）、結婚契約の交渉（Al Akhd）には大家族が関与する。以前は、家族が同意すれば、若者はほとんど発言できなかった。しかし近年では 個人の選択がより大きな要素に.首長国のカップルは、点線の上に署名する前に、将来のパートナーに会って承認することにますますこだわるようになっている。あるオブザーバーが言うように、ミレニアル世代は今 「意見に富み......旅慣れていて......（そして）自立している」。 また、両親が縁談を紹介する場合でも、カップル自身の相性や同意が決め手になることもある。

法律も選ぶ権利を強化している。UAEの身分規定では、結婚を進めるには花嫁の同意が必要であり、女性が適切な相手との結婚を望む場合、裁判所は後見人の反対を覆すことさえできる。これは以前の世代からの大きな変化であり、イスラムの伝統と女性のエンパワーメントのバランスを取ろうとする政府の努力を反映している。 「結婚は個人の選択であり、国家的な意図を満たすために利用されるべきではない。 と、首長国の作家アル＝サード・アル＝ミンハリは主張する。時に結婚形態を国家の政策として扱ってきたこの社会における、鋭いコメントである。実際、連邦国民評議会（FNC）は結婚率の低下について議論し、国民的アイデンティティーのために首長国の国民同士で結婚するよう若い国民に促してきた。それが明らかになったとき 2014年の首長国人の結婚の4分の1以上が外国人とのものであった。関係者は文化や人口動態への影響に頭を悩ませていた。 「首長国の男性が外国人と結婚するなら、首長国の女性は誰と結婚するのか？ あるFNCメンバーは、独身女性が増えすぎると社会の安定が脅かされると警告した。政府の反応は次のようなものだった。 奨励と適応多様な社会に対応するために現実的に法律を更新しながら、市民結婚に経済的インセンティブを提供する。

世代交代と性別役割分担

UAEにおける世代間格差は、おそらく求婚に対する態度に最も顕著に表れている。首長国の若者の多くは、年長者の期待とグローバル化した現代的なライフスタイルの影響との板挟みになっている。 「伝統とモダンの間で少し迷っている。 20代の独身首長国人女性、ワファ・ハルファンは言う。 「女子が）リベラルであれば、やさしいと思われ、保守的であれば、堅苦しすぎると男性に思われる」。 同世代の女性たちが直面するダブルスタンダードのもどかしさについて、彼女はこう語る。ワファと同じように、首長国の女性たちの中にも、次のようなことを追求する人が増えている。 進学とキャリアそして、結婚を20代後半以降に先延ばしにしている。1995年には、30歳以上の首長国女性のうち未婚者は20%にすぎなかったが、2008年には50%に膨れ上がり、現在ではおおよそ次のようになっている。 30歳以上の首長国女性の60%が独身 .彼女たちは社会革命の一翼を担っているのだ。彼女たちは、以前のどの世代よりも仕事や公の場で目立つようになったが、まだ完全に追いついていない結婚市場をナビゲートしている。アラブ首長国連邦（UAE）の若者を対象とした調査によると、多くの男性が以下のような回答をしている。 やはり働かない妻がいい 若い女性がますます自立心を重んじるようになっているにもかかわらず。このような期待の不一致は、パートナー探しをより困難なものにする。 "大人になったのに配偶者が見つからない女の子は多い" 高学歴の女性の中には、親が期待していた年齢までに、伝統的な枠組みの中でふさわしい相手を見つけられない人もいる。

家族の慣習がさらに複雑さを増す。保守的な家庭もある、 みんぞく たとえば、妹が姉より先に結婚することを禁じたり、社会的地位が「低い」人との結婚を禁止したりする。このような制限によって、結婚相手の数は減少する。一方、首長国の男性の多くは海外で配偶者を見つける選択肢を持ち、かなりの数がそうしている。2010年代までに、首長国の男性のおよそ5人に1人が首長国以外の女性と結婚しており、その理由は持参金の期待値の低さから海外留学中に出会った恋まで、さまざまである。しかし、この傾向は首長国の独身女性を余らせることになり、UAE指導部はこの現象を懸念している。あるFNCメンバーは、次のような厳しい提案をした。 いっぷたさい 一夫多妻制は合理的な解決策になり得ると感じている女子学生は、調査対象の60%に上った）。しかし、首長国の若者の大多数にとって、一夫多妻制は悩みの解決策ではない。彼らは相互理解の上に成り立つ現代的な結婚を求めており、そのためには社会が新たなバランスを取る必要がある。

スマートフォンの出会い系アプリはUAEでますます利用されるようになっているが、多くの場合、慎重に利用されている。多くの若い独身者（現地の人も駐在員も）は、文化的規範に配慮しながらも、自分の展望を広げるためにオンライン・プラットフォームを利用している。

UAEの出会い事情において、テクノロジーは諸刃の剣である。一方では 出会い系アプリとソーシャルメディア は、一昔前には考えられなかった可能性を切り開いた。他方で、デートは文化的に微妙な話題であることに変わりはない。特に、伝統的に西洋的な意味での「デート」を公然としない首長国の人々にとっては。その結果、密かなロマンスが蔓延している： "お見合いの型からあえて外れたことがあるなら、あなたの恋愛は密室で繰り広げられた可能性がある" ある首長国の若い女性は、現代の秘密の求愛を、インスタグラムのDMやプライベートチャットルームで行われる現実のブリドガートン・ドラマになぞらえて書いている。実際、スマートフォンが登場するずっと前の1990年代、テクノロジーに精通した首長国の10代の若者たちは、MSNメッセンジャーや匿名のウェブ・フォーラムで、親の目の届かないところでいちゃいちゃしていた。今日、プラットフォームは変わったが 思慮分別の必要性 そうではない。スナップチャットやインスタグラムで知り合ったカップルが、本気になってから家族を巻き込むのが一般的だ。公の場での愛情表現はまれであり（つい最近まで法的に問題になることさえあった）、そのため若い恋人たちは繊細さを極める。

それでも、態度は緩みつつある。その パンデミック時代 ネットお見合いの受け入れが加速した。 ムズマッチ - 世界最大のムスリム向け結婚アプリを自称するMuzzは、対面での出会いが限られていた2020年に、湾岸で利用者が急増した。 「コビッド以来、私たちはかつてないほど忙しくなっています......（オンライン・デートにまつわる）タブーは収まりつつあります」。 と、このアプリの創始者であるイギリス系パキスタン人のShahzad Younasは言う。湾岸地域のMuzmatchの平均ユーザーは約30歳で、この地域のユーザーのほぼ半数はアラブ人である。文化的な感受性を尊重するために、そのようなアプリは、信仰に優しい機能を組み込みます：例えば、Muzzは、オプションを持つことができます。 付き添う (多くの場合、親戚)メッセージのCCを控えめにし、お互いの興味があるまで写真を隠しておくプライバシー設定を提供する。このアプローチは "恥ずかしげもなく結婚について" アプリを出会い系としてではなく、婚活の現代的な延長として位置づけているのだ。この区別が、カジュアルな出会いがいまだに広く嫌われている社会で、オンラインプラットフォームが足場を固めるのに役立っている。

UAEの大規模な 駐在員人口ドバイの住民の約90%を占めるドバイ駐在員は、デート・シーンがより自由で複雑である可能性がある。様々な国籍の駐在員がドバイのコスモポリタンな社交界で自由に交わり、職場やバーで、あるいはアプリを介して出会うが、彼らもまた、現地の規範や法律をナビゲートしなければならない。2020年までは、未婚のカップルが同棲したり、婚前に妊娠したりすると、法的な問題を引き起こす危険性があった。(最近の法改正により、合意の上での同棲は非犯罪化され、当局がより現実的な姿勢を示している)とはいえ、UAEに長期滞在する駐在員のほとんどは最終的に結婚を考え、多くの人が故郷から遠く離れた地でパートナーを見つけるという難題に直面する。「母国での生活やサポートシステムから切り離された独身駐在員の多くは、常に流動的な現代生活の中で人生の伴侶と出会うことに困難を感じている。ガルフ・ニュースの報道が伝えた。同報道は次のように指摘している。 アラブ首長国連邦（UAE）居住者の91%が、デートは "挑戦的 "であると答えている。 世界平均を大きく上回っている。これを受けて、外国人駐在員はグローバルな出会い系アプリと地域特有の婚活サイトの両方を熱心に受け入れている。欧米の駐在員はTinderやBumble（ドバイの都市部で人気）をスワイプするかもしれないが、アラブや南アジアの駐在員は文化に合わせたプラットフォームや、地域イベントや宗教の集まりを通した昔ながらの紹介を好むことが多い。共通しているのは、流動的な社会の中で、誰もが干し草の中の針を探しているということだ。

お金、結婚、現代の圧力

愛や相性を超えて、 現実的な課題 UAEの新婚カップルに重くのしかかる。結婚式の祝儀や持参金に対する期待が高いため、結婚にはお金がかかる。首長国の文化では、新郎の家族は伝統的に マール (持参金）を花嫁に渡し、豪華な結婚披露宴を催す。政府が持参金の上限を50,000ディルハム（約$14,000円）と定めているにもかかわらず、多くの家庭はそれ以上の金額を要求する。さらに、別々の結婚パーティー（多くの場合、男性用と女性用）、宝石、贈り物、新居にかかる費用が加われば、貯蓄のために結婚を延期する若者がいても不思議ではない。 「私の友人の一人は、結婚して9年になるのに、まだ持参金を払い続けている。 アル・アインに住む首長族の男性はそう言い、負債がいかに長く残るかを強調した。政府はこの負担を軽減するために直接介入している。 結婚基金 (現在は地域開発省が管理）により、首長国の新郎には、同国民と結婚することを条件に、初婚の場合にAED 70,000（約$19,000）が支給される。また、コスト削減のため、数十組のカップルが国主催の合同祝賀会で結婚する集団結婚式も行われている。これらの措置は、経済的な障壁を取り除き、若い首長国人に、持参金の期待値が低い外国人妻などではなく、現地のパートナーを選ぶインセンティブを与えることを目的としている。

経済的、社会的な力は駐在員にも影響する。多くの駐在員家族は、母国での子供の結婚式に資金を注ぎ込むが、新郎新婦がUAEにいる場合は、UAEの地でお祝いをすることもある。例えば、インド人駐在員はドバイで豪華な結婚式を挙げることが多く、ボリウッド・スタイルの華やかさを輸入する一方、フィリピン人や欧米人駐在員はビーチサイドで簡素な式を選ぶこともある。しかし、以前は法的な制約があったため、非イスラム教徒の駐在員は、教会や寺院で挙式しない場合、大使館で挙式するか、近隣の国（または自国）に飛んで市民結婚式を挙げなければならなかった。アブダビが2021年に画期的な法律を可決したことで、この状況は一変した。 非イスラム教徒の市民結婚そして2023年、UAEはこの選択肢を連邦政府に拡大した。現在、キリスト教徒、ユダヤ教徒、無神論者、その他の非イスラム教徒のカップルは、宗教的な儀式なしにUAEの民事法廷で結婚することができる。アブダビ法施行後の最初の1年間で、UAEの寛容な枠組みに惹かれた海外からのカップルを含め、5,000組以上の市民婚が登録された。このような変化は、UAEの微妙なバランス感覚を反映している： グローバルな外国人コミュニティのライフスタイルに対応しながら、国民のためにイスラムの伝統を守る。.

近代化のもう一つの分野は、健康と遺伝学である。国民人口が比較的少なく、歴史的にいとこ婚の割合が高いUAEは、遺伝性疾患の発生率の上昇に直面してきた。これを受けて政府は最近 首長国のカップルに婚前遺伝子スクリーニングを義務化 国家ゲノム戦略の一環として。2025年1月以来、何千人もの首長国の若者が、結婚許可証を取得する前に遺伝性疾患の検査を受けている。このプログラムは、カップルが十分な情報を得た上で家族計画を決定し、遺伝性疾患を受け継ぐリスクを減らすための情報を提供することを目的としている。仲人としてではなく、将来の世代のために公衆衛生の保護者としてである。健康的な結婚のためのキャンペーン、カウンセリング・サービス、さらには新婚夫婦のためのコースなどとともに、UAEにおける結婚がどのようなものであるかを示している。 単なる私的な問題ではなく、地域社会の関心事である.

二つの世界の間で：UAE結婚の未来

恋愛結婚とお見合い結婚、豪華な結婚式場と裁判所の式場、Tinderのスワイプと親の紹介など、外から見るとUAEの結婚文化は対照的なものばかりに見えるかもしれない。しかし、UAEで結婚生活を送る人々にとっては、これらはすべて、UAEの結婚文化をいかに融合させるかという、包括的な課題の一側面なのである。新旧を現代生活のための実行可能な方式に変換する。首長国の人々のコンセンサスは、伝統と現代性は共存しなければならないということだ。 「アラビア語は私たちのアイデンティティであり、文化であり、魂である。 文化コメンテーターのハナン・アル・ファーダンは、社会が急速に変化するなかでも、遺産を守ることは譲れないと強調する。その精神は、結婚の慣習がどのように適応しているかを見れば明らかだ。若いカップルは、親の祝福を求めたり、ヘンナの夜やコーラン読誦のような習慣を守ったりしながら、家族の価値観を尊重しようと努力している。ある新婚カップルは言う、 「調和を見つけることだ。私たちは 伝統的な儀式 祖父母は期待していたようですが、裏では私がネットで夫と "出会い"、父に紹介したのです」。 彼女のような話は、首長国連邦ではますます一般的になっている。

一方、外国人居住者は、独自の習慣や工夫で結婚の風景を豊かにし続けている。ドバイのような中心地では、インド人とフィリピン人の結婚や、首長国人とイギリス人の結婚など、新しい家族の伝統がパッチワークのように生まれている。法律や社会の枠組みはこの多様性に徐々に適応しつつあり、UAEはユダヤ教の結婚式をオープンに行うことを認めたり、異なる信条に従った2人の結婚を認めたりするなど、すべての人にとって家族的な旅行先として位置づけられている。現地の人と結婚したあるドバイ駐在員の言葉を借りよう、 「首長国のプロトコルを少し、自分のものを少し。その結果、ユニークなものが生まれるのです

結局のところ、この調査から浮かび上がるのは、過渡期にありながらも家族の価値観にしっかりと根ざした社会の肖像である。その仲人 - かつては文字通り隣のおばちゃんだったが、今では洗練されたアプリやソーシャル・メディア・グループかもしれない。UAEが超高層ビルとスマートシティで未来に向かって疾走するなか、若者たちはスナップチャットとSNSの両方を手に入れられることを示している。誠意求婚と同意アラブ首長国連邦における結婚は、時間に囚われた制度ではなく、生きている、適応するタペストリーなのだ。そして、カップルの旅がハッシュタグから始まろうとも、家族の友人の推薦から始まろうとも、最終的なゴールは家族と地域社会に祝福された結婚であることに変わりはない。伝統に敬意を払いながらも、新しい時代の可能性を大胆に受け入れる。