...
Blog
Modern Rusya'da Erkek Yalnızlığı: Nedenler ve Sonuçlar Üzerine Sosyolojik Bir Analiz

Modern Rusya'da Erkek Yalnızlığı: Nedenler ve Sonuçlar Üzerine Sosyolojik Bir Analiz

Alexander Lawson
tarafından 
Alexander Lawson, 
 Soulmatcher
73 dakika okundu
Medya
08 Mayıs 2025

Bu araştırmaya, modern Rusya'da erkek yalnızlığı olgusunu inceleyen kapsamlı bir mülakatın ardından başladım. Erkek yalnızlığı, etkileri bireysel refahın çok ötesine ulaşan, daha geniş demografik ve kültürel süreçleri önemli ölçüde etkileyen karmaşık bir sosyal meseleyi temsil ediyor.

Bu konuyu ele almanın önemi sadece istatistiksel kanıtlarla değil, aynı zamanda bir halk sağlığı krizi olarak yalnızlığa yönelik artan uluslararası ilgiyle de vurgulanmaktadır. Yakın zamanda, Dünya Sağlık Örgütü yalnızlığı resmen küresel bir sağlık tehdidi olarak kabul etmiş ve ölüm oranı üzerindeki zararlı etkilerini günde 15 sigaraya kadar içilen sigara ile eşitlemiştir.

Rusya'da yalnızlık krizinin şiddeti özellikle belirgin hale gelmiştir. 2021 ulusal nüfus sayımına göre, tek kişilik haneler ilk kez 40%'yi aşarak yüzyılın başından bu yana neredeyse iki kat artış göstermiştir. Buna ek olarak, Rus vatandaşları arasında da kendi toplumlarında yalnızlığın giderek yaygınlaştığına dair artan bir farkındalık söz konusudur.

Bu çalışma, modern Rusya'da kamu sağlığı ve sosyal uyum söylemine katkıda bulunarak, erkek yalnızlığının altında yatan nedenler ve daha geniş sonuçları hakkında sosyolojik bir analiz sunmayı amaçlamaktadır.

Bu araştırmanın amacı, Rusya'da erkek yalnızlığının nedenleri ve sonuçlarının kapsamlı bir analizini yapmaktır.

Araştırmanın merkezinde modern erkeklerin deneyimlerini şekillendiren sosyal ve kültürel değişimler yatıyor: toplumsal cinsiyet rollerinin dönüşümü, flört ve ilişki dinamiklerinin evrimi, sosyal normların baskısı ve ekonomik istikrarsızlık, geçmiş travmaların etkisi, medyada erkeklik temsilleri, psikolojik etkiler ve alışkanlıklar ile korkuların etkisi.

Makale, kişisel anlatının gerçekliğini ve dolaysızlığını koruyarak, orijinal birinci şahıs röportajında dile getirilen kilit konular etrafında yapılandırılmıştır. Her bölüm sosyoloji, psikoloji, demografi ve toplumsal cinsiyet çalışmalarından güncel bilgilerle zenginleştirilerek bireysel hikayeleri daha geniş bir toplumsal bağlama oturtuyor.

Bu araştırmanın aciliyeti, çeşitli acil faktörler tarafından vurgulanmaktadır.

Her şeyden önce, yalnızlığın erkeklerin ruhsal ve fiziksel sağlığı üzerinde derin bir etkisi vardır. Araştırmalar, yalnız erkeklerin depresyon, kalp hastalığı, bunama ve hatta erken ölüm risklerinin çok daha yüksek olduğunu göstermektedir. En çarpıcı gösterge: Rus erkekleri arasındaki intihar oranları kadınlardan altı kat daha yüksektir.

İkinci olarak, yalnızlığın nasıl yaşandığı konusunda açık bir cinsiyet dengesizliği vardır. Son anketlere göre, Rus erkeklerin 39%'si kendilerini yalnız hissettiklerini kabul ederken, bu oran kadınlarda 30%'dir ve erkekler romantik bir partnerin yokluğundan daha fazla acı çekme eğilimindedir. Özellikle, tüm katılımcıların 70%'si partnersiz olmanın kendileri için ağır bir yük olduğunu kabul etmiştir.

Son olarak, erkek yalnızlığının temel nedenlerini anlamak önemli pratik sonuçlar doğurmaktadır. Aile destek programlarının, ruh sağlığı girişimlerinin ve Rusya'nın süregelen demografik krizini ele almaya yönelik daha geniş stratejilerin geliştirilmesine doğrudan bilgi sağlar.

İlerleyen bölümlerde, derinlemesine görüşmelerden elde edilen kişisel gözlemleri sosyolojik verilerin daha geniş bir analiziyle harmanlayacağım. Bu birinci şahıs yaklaşımı sadece istatistikleri sunmakla kalmıyor, aynı zamanda mücadeleleriyle genellikle yalnız ve sessizce yüzleşen erkeklerin seslerini de yükseltiyor.

Bu makale birbiriyle bağlantılı bir dizi temayı incelemektedir: toplumsal cinsiyet rollerinin dönüşümü, flört ve ilişkilerde değişen kalıplar, sosyal beklentilerin ağırlığı, ekonomik engeller, geçmiş ilişki travmalarının etkisi, medyada erkeklik tasvirleri, yalnızlığın psikolojik bedeli, alışkanlıkların etkisi, içsel korkular ve engeller, saygı ve otorite arayışı ve son olarak geleceğin neler getirebileceğine dair bir bakış. Eserin yapısı mantıksal bir ilerleme izleyerek, bu unsurların günümüzde erkeklerin yaşadığı deneyimleri şekillendirmek için nasıl iç içe geçtiğini vurguluyor.

Toplumsal Cinsiyet Rollerinin Dönüşümü

Son birkaç on yılda, Rus toplumundaki cinsiyet rolleri, erkeklerin amaç ve önem duygusunu doğrudan etkileyen önemli bir dönüşüm geçirmiştir. Bir zamanlar erkeklerin evin geçimini sağlayan kişiler ve evin reisi olarak hizmet etmeleri beklenirken, bu geleneksel roller artık giderek çözülmektedir.

Son anketlere göre, Rusların yarısından fazlası (52%) hala erkeğin eşinden daha fazla kazanması ve ailenin birincil mali sorumluluğunu taşıması gerektiğine inanıyor. Bu modelde kadın çalışabilir, ancak kariyer başarısı isteğe bağlı olarak görülüyor; önemli olan kendini ailesine adaması. Bununla birlikte, neredeyse bir o kadar katılımcı (47%) farklı bir görüşe sahip olup güçlü bir evlilikte gelir farklılıklarının önemsiz olduğuna ve mali sorumlulukların daha esnek bir şekilde paylaşılabileceğine inanmaktadır.

Bu durum bir geçiş dönemini yansıtmaktadır: geleneksel ataerkil normlar artık kamu bilincinde daha yeni, daha eşitlikçi tutumlarla bir arada var olmaktadır.

Görüşmelerde erkekler sıklıkla genç nesillerin kadınların daha fazla bağımsızlık ve eşitlik kazandığı bir toplumda büyüdüklerini ve bunun da erkek davranışına ilişkin birçok eski şablonu geçersiz kıldığını belirtmiştir. Araştırmacılar bu değişimi "ikinci demografik geçişin" bir parçası olarak tanımlamakta ve bireyciliğe ve kendini gerçekleştirmeye yapılan vurgunun artmasının yanı sıra tek bir baskın norm yerine farklı aile modellerinin ortaya çıkmasıyla karakterize etmektedir.

Hem ortalama evlilik yaşı hem de erkeklerin ilk çocuk sahibi olma yaşı artmıştır. Artık pek çok kişi daha uzun süre bekar kalmakta ya da kendilerini finansal ve duygusal olarak istikrarlı hissedene kadar aile kurmayı ertelemektedir. Bazı durumlarda bu, kişisel gelişim ya da kariyer hedeflerine bağlı bilinçli bir tercihtir; diğerlerinde ise, artık tek başına bir sağlayıcı olmanın yeterli olmadığı ilişkilerde değişen beklentileri karşılama baskısını yansıtmaktadır.

Geleneksel erkeklik modeli bir adaptasyon krizinden geçmektedir. Sovyet döneminin sonlarında bile akademisyenler, erkeklerin aile hayatından etkin bir şekilde ayrıldığı ve öncelikle emekleriyle değerlendirildiği bir "Sovyet sonrası erkeklik krizi "nden bahsetmeye başladılar. Sovyet sistemi erkekleri bireysel olarak aileye değil, devlete ve topluma karşı görevlerini yerine getirmeleri için yetiştirmiştir. Ev işleri bir erkeğin sorumluluğu olarak görülmüyordu ve çocuk yetiştirme neredeyse tamamen kadınların sorumluluğundaydı.

Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra pek çok erkek kendini yönünü şaşırmış halde buldu. Ataerkil devlet artık rehberlik veya destek sağlamıyordu ve yeni piyasa ekonomisi inisiyatif, esneklik ve duygusal zeka talep ediyordu - birçoğuna hiç öğretilmemiş nitelikler.

Sosyolog Olga Isupova, birçok erkeğin hala kadınları aşırı materyalist olmakla suçladığını, onlardan maddi katkı beklediğini ve aynı zamanda "bir erkeğin kadına hiçbir şey borçlu olmadığı" inancına bağlı kaldığını belirtiyor. Bu çelişkili tutumlar daha derin bir kimlik krizini yansıtıyor: Erkekler artık eski sağlayıcı arketipini yerine getiremedikleri takdirde ailede nasıl bir rol oynayacaklarından emin değiller, ancak yeni eşit ortaklık modelinde nasıl başarılı olacaklarını da bilmiyorlar.

Erkeklerin kendi beklentilerinin de değişmekte olduğunu belirtmek gerekir. Çarpıcı bir eğilim: son veriler her iki Rus erkekten birinin kariyerinde daha başarılı ve kendisinden daha fazla kazanan bir eşe sahip olmaya açık olduğunu gösteriyor. Aslında, 34% daha fazla kazanan bir partnerle tamamen rahat olduklarını ve sadece 10% böyle durumlarda huzursuz hissettiklerini söylüyor. Bu, bazı erkeklerin tek sağlayıcı rolünden vazgeçmeye hazır olduğunu göstermektedir.

Ancak önemli bir sorun, cinsiyetler arasındaki beklenti dengesizliğinde yatmaktadır. Erkekler mali eşitliğe, hatta mali bağımlılığa daha açık hale gelirken, pek çok kadın henüz birincil kazanan rolünü üstlenmeye hazır değil. Kadınların sadece 12%'si kocalarından daha fazla kazanmaya istekli olduklarını söylerken, çoğunluk hala daha yüksek gelirli eşleri tercih etmektedir. Sonuç çarpıcı bir uyumsuzluktur: erkekler yükü hafifletmek veya destek aramak için geçim sağlayıcı rolünü paylaşmaya ve hatta geri adım atmaya hazır olabilir, ancak kadınlar güç, istikrar ve liderlik sergileyen erkekleri aramaya devam etmektedir.

Sonuç olarak, başarılı bir tedarikçinin geleneksel imajına uymayan erkekler genellikle flört piyasasında reddedilme ile karşı karşıya kalmakta ve kendilerini izole edilmiş ve yalnız hissedebilmektedirler.

Özetle, toplumsal cinsiyet rollerinin dönüşümü erkekler için daha esnek ama aynı zamanda daha belirsiz koşullar yaratmıştır. Bir görüşmeci bunu dokunaklı bir şekilde özetledi: "Eskiden her şey basitti; evlen, aileni geçindir. Şimdi ise kimse sizden ne beklendiğini bilmiyor."

Bu artan belirsizlik, birçok erkek için bir endişe kaynağı ve azalan önem duygusudur ve genellikle onları sosyal geri çekilmeye iter.

Bir sonraki bölüm, bu yeni toplumsal cinsiyet ortamında flört ve ilişki dinamiklerinin nasıl değiştiğini ve birçok erkek için bir partner bulmanın neden giderek zorlaştığını araştırıyor.

Kesinlikle. İşte ana dili İngilizce olan bir gazeteci tarafından akıcı ve profesyonel İngilizceye çevrilmiş bölümün tamamı:

Flörtün Değişen Dinamikleri

Geleneksel flört ve ilişki kurma yolları, teknolojik ilerlemeler ve değişen sosyal normların etkisiyle son yıllarda dramatik değişikliklere uğradı. Görüşmelerimiz daha geniş çaplı araştırmaların ortaya koyduklarını doğruladı: romantik bağlantılar giderek artan bir şekilde çevrimiçi alana kayıyor. Bu eğilim, olasılıkları genişletirken, özellikle erkekler için yeni zorlukları da beraberinde getirdi.

VTsIOM'un verilerine göre, Rusya'da çevrimiçi arkadaşlık hizmetlerinin kullanımı önemli ölçüde artmıştır. 2018 yılında Rusların sadece 19%'si web siteleri veya uygulamalar aracılığıyla bir partner bulmayı denemişti; 2024 yılına gelindiğinde bu rakam 24%'ye yükseldi. Gençler arasında bu rakamlar daha da yüksek: Genç Y kuşağının (1992-2000 doğumlular) yaklaşık yarısı en az bir kez internette aşk aramış ve Z kuşağı (2000'lerde doğanlar) katılımcılarının 38%'si de aynı şeyi yapmış. Arkadaşlık uygulamalarının tipik kullanıcısı 24-32 yaşlarında, yüksek eğitimli, büyük bir şehirde yaşayan bir erkektir; bu da şehirli genç erkeklerin azalan çevrimdışı fırsatları telafi etmek için dijital buluşmayı aktif olarak benimsediğini göstermektedir.

Çevrimiçi platformlar ilişki kurallarını yeniden şekillendirdi. Bir yandan, neredeyse sınırsız bir potansiyel partner havuzu sunarak erkeklerin günlük yaşamlarında asla karşılaşmayacakları insanlarla tanışmalarını sağlıyorlar. Birçok bekar erkek, arkadaşlık uygulamalarında sohbet etmenin yalnızlık duygularını hafifletmeye yardımcı olduğunu bildiriyor - yaklaşık 40% düzenli dijital etkileşimin kendilerini daha az izole hissetmelerine yardımcı olduğunu söylüyor. Bir Mamba anketi, hem erkek hem de kadın katılımcıların 37-40%'sinin çevrimiçi iletişim yoluyla yalnızlıkta gözle görülür bir azalma yaşadığını ortaya koymuştur. Gerçek hayatta sosyal etkileşimi sınırlı olanlar için arkadaşlık uygulamaları çok önemli bir duygusal çıkış noktası haline geldi.

Ancak dijital randevulaşmaya geçiş yeni zorlukları da beraberinde getirdi. Görüştüğümüz kişilerden biri, tanışma platformlarında dikkat çekmek için rekabet etmenin zor olduğunu itiraf etti - kadınlar profillerle dolup taşıyor ve öne çıkmak için erkeklerin belirli bir imaja uyması gerekiyor. Sosyolojik veriler de bu görüşü destekliyor: Rusların yarısından fazlası (51%) online randevulaşmaya şüpheyle yaklaşırken, sadece 37% bu konuda çoğunlukla olumlu bir görüşe sahip. Bunun nedenleri arasında yüzeysel etkileşimler, yanlış yönlendirilme riski ve gerçeklik beklentilerle uyuşmadığında yaşanan hayal kırıklığı yer alıyor. Özellikle, Rusların 75%'si çevrimiçi bir partner bulmayı hiç denemediklerini söylüyor, bu da çevrimdışı bağlantıların birçok kişi için hala daha güvenilir olduğunu gösteriyor.

Kur yapma adabı ve hızı da değişti. Erkekler geleneksel olarak romantik karşılaşmaları yüz yüze başlatırken, flört artık genellikle bir kaydırma veya kısa mesajla başlıyor ve birçok erkek bu yeni formatta kendilerini nasıl etkili bir şekilde sunacaklarından emin olamıyor. Kurallar değişti: partnerler yüz yüze karizma yerine profil fotoğrafları ve mesajlaşma becerilerine göre değerlendiriliyor. İçe dönükler için bu bir avantaj olabilir. Ancak diğerleri için ve özellikle de iyi fotoğraf çekemeyen ya da dijital akıcılıktan yoksun olanlar için bu gerçek bir engel olabilir. Bir Mamba araştırması, erkeklerin 24%'sinin nasıl temas kuracaklarını bilmediklerini ve birini tanıma sürecinin tamamıyla mücadele ettiklerini açıkça itiraf ettiğini ortaya koydu. Geçmişte utangaç erkekler arkadaşlarına veya tesadüfi buluşmalara güvenebilirdi; bugün ise herhangi bir zayıflığın anında görülebildiği rekabetçi bir "sanal pazara" itiliyorlar.

Bir diğer önemli değişim de beklentilerde yatmaktadır. Birçok çevrimiçi kadın potansiyel eşleşmelere katı filtreler uyguluyor. Bir ankete göre, Rus kadınların 25%'si "kimse standartlarını karşılamadığı" için bir partner bulamadıklarını söylüyor. Buna karşılık erkekler daha az seçici görünüyor; sadece 5% yüksek partner beklentilerini bir engel olarak gösteriyor. Bu durum erkekler için, özellikle de internette, rekabetçi ve çoğu zaman cesaret kırıcı bir ortam yaratıyor. Tekrar tekrar reddedilmek, "sola kaydırılmak" veya görmezden gelinmek, özgüveni ciddi şekilde zedeleyebilir. Bir görüşmecinin ifade ettiği gibi, "Uygulamalarda görünmezim", ne kadar çaba gösterirse göstersin profilinin fark edilmediğini öne sürüyor. Ne yazık ki bu tür hikayeler çok yaygın.

Bununla birlikte, mesajlaşma uygulamalarının ve sosyal medyanın yükselişi de faydalar getirdi. Bazı erkekler, yüz yüze reddedilme korkusunun ortadan kalktığı çevrimiçi ortamda kendilerini daha güvende hissediyor. Onlar için dijital platformlar, sosyal etkileşim için bir tür eğitim alanı görevi görüyor. Anketler, erkeklerin 94%'sinin kadınların yalnızlıklarından ve bağlantı kurma arzularından açıkça bahsetmelerini takdir ettiğini gösteriyor; bu da duygusal dürüstlüğün sadece memnuniyetle karşılanmadığını, aynı zamanda ihtiyaç duyulduğunu gösteriyor. Erkeklerin neredeyse yarısı (48%) potansiyel bir partnere yalnız hissettiklerini söylemeye istekli olduklarını belirtiyor. İnternetin göreceli anonimliği, geleneksel olarak erkeklikle ilişkilendirilen duygusal zırhı bırakmalarına olanak tanıyor. Yine de kadınların 18%'si bir erkeğin yalnız hissettiğinden bahsetmesini yadırgadıklarını söylüyor ki bu da bazı modası geçmiş toplumsal cinsiyet kalıplarının devam ettiğinin bir göstergesi. Bu anlamda, çevrimiçi flört eski normların yeni duygusal açıklıkla buluştuğu bir savaş alanı haline geliyor.

Sonuç olarak, dijital flörtün gerçeklerine ve değişen sosyal standartlara uyum sağlamakta zorlanan erkekler için eş bulma süreci daha karmaşık hale gelmiştir. Görüşmelerimizden çıkan en açıklayıcı temalardan biri sessiz bir hayal kırıklığı hissiydi: "Artık insanlarla tanışmanın pek çok yolu var ama hiçbir yere varmıyor."

Bu da bizi bir sonraki konuya götürüyor: Toplumsal beklentiler ve kültürel baskılar, fırsatlar önlerinde olsa bile erkeklerin ilişki kurma becerilerini nasıl etkiliyor?

Sosyal Beklentiler ve Standartlar

Rus kültürü, erkeklere yüklenen toplumsal beklentilerin ağır bir mirasını taşır; bu beklentiler genellikle gerçeklikle çatışır ve yalnızlık duygularını derinleştirir. "Gerçek bir erkek güçlü, bağımsız olmalı ve asla şikayet etmemelidir" gibi ideallerle yetiştirilen birçok erkek, kırılganlık göstermeye veya duygusal yakınlık ihtiyacını ifade etmeye hakları olmadığına inanarak büyüyor. Bu tema görüşmelerimizde tekrar tekrar ortaya çıktı. Bir erkek, çocukluğu boyunca "erkekler ağlamaz" ve "kendi başının çaresine bak" gibi sözler duyduğunu ve bu sözlerin artık en yakınlarına bile açılmasını inanılmaz derecede zorlaştırdığını hatırladı.

Anketler bu tutumların yaygınlığını doğrulamaktadır. Levada Center tarafından yapılan araştırmaya göre, Rus erkeklerinin 76%'si duygularını ifade etmenin "erkekliğe yakışmayan" bir davranış olduğuna inanmaktadır. Başka bir deyişle, kırılganlık tabudur. Küçük yaşlardan itibaren erkeklere duygularını bastırmaları öğretiliyor ve yetişkinlik dönemine gelindiğinde pek çoğu iç dünyalarını nasıl ifade edeceklerini bilmiyor. O halde, erkeklerin 45%'sinin duygularını sevdikleriyle bile paylaşamadıklarını söylemesi ve 30%'sinin ne düşündükleri veya hissettikleriyle kimsenin ilgilenmediğini hissetmesi şaşırtıcı değildir. Bu duygusal izolasyondur ve bir evlilik veya arkadaş çevresi içinde bile var olabilir. Kimse sizi dinlemiyor ya da anlamıyor gibi göründüğünde - ya da içinizi açamadığınızı hissettiğinizde - yalnızlık, görünüşte yakın olan ilişkilerde bile kök salabilir. Görüşülen kişilerden biri, aktif bir sosyal hayatı olmasına rağmen itirafta bulunmuştur: "Kalabalık içinde kendimi yalnız hissediyorum çünkü kimseye gerçekte kim olduğumu söyleyemiyorum."

Toplum, zihinsel olarak yorucu olabilecek katı erkeklik standartları dayatır. Erkeklerin başarılı, kendine güvenen, cinsel olarak iddialı ve sosyal olarak baskın olmaları beklenir; bu idealden herhangi bir sapma genellikle kişisel başarısızlık olarak içselleştirilir. Geleneksel kontrol listesinin gerisinde kalanlar (yüksek statülü bir işi, arabası veya dairesi olmayan, daha kısa boylu, utangaç bir kişiliğe sahip vb. Görüşülen kişiler, 30'lu veya 40'lı yaşlarına geldiklerinde bu geleneksel kilometre taşlarını (evlilik, kariyer, ev sahibi olma) tamamlayamamış erkekler için bunun ne kadar zor olabileceğinin altını çizmiştir. Bu tür erkekler akrabalarının eleştirilerine ("Ne zaman yuva kuracaksın?"), kendilerini daha "başarılı" akranlarıyla kıyasladıklarında kıskançlık veya utanca ve yetersiz görünmekten korktukları için flört etme konusunda artan endişeye maruz kalmaktadır. Aslında, anket verileri, kendinden şüphe etmenin erkek yalnızlığının önde gelen nedenlerinden biri olduğunu göstermektedir: erkeklerin 27%'si bir ilişki için yeterince çekici veya başarılı olmadıklarına inanmaktadır (kadınların 18%'sine kıyasla).

Aynı zamanda, evliliğe yönelik toplumsal tutumlar da giderek değişmektedir. "Bir erkek 30 yaşına kadar aile kurmalıdır" klişesi yaygınlığını korurken, yalnız kalma korkusu azalmıştır. Yalnızlıktan korkmadığını söyleyen Rusların oranı son 15 yılda 54%'den 68%'ye yükselmiştir. İlginç bir şekilde, yalnızlığa karşı bu "bağışıklık" hissi evliler ve bekarlar arasında neredeyse aynıdır - sırasıyla 67% ve 71%. Bu değişim, değişen evlilik algısına işaret etmektedir: toplum yavaş yavaş evli olmamanın mutlaka mutsuz olmak anlamına gelmediğini ve kişinin eşi olmadan da dolu dolu bir hayat sürebileceğini kabul etmektedir.

Ancak uygulamada pek çok bekar erkek hala damgalanmış hissettiğini bildirmektedir - özellikle de belli bir yaşı geçmiş bekar bir erkeğin şüphe veya alay konusu haline geldiği kırsal bölgelerde veya muhafazakar toplumlarda. Yalnız yaşayan bir erkek bencil, olgunlaşmamış ya da bağlılıktan yoksun olarak görülebilir. Dolayısıyla, kişisel olarak bekar olmayı umursamasa bile, yine de sosyal yalnızlık yaşayabilir - toplumun "normal" veya "başarılı" bir yaşam olarak gördüğü şeyden kopukluk hissi.

Görüşmelerimizde flört bağlamında cinsiyete dayalı beklentilere de değindik. Sosyal normlar hala romantik arayışlarda erkeklerin inisiyatif alması gerektiğini dikte ediyor. Günümüzde kadınlar daha bağımsız olsa da, birçoğu hala ilk hamleyi erkeklerin yapmasını bekliyor. Anket verilerine göre Rus kadınların 30%'si potansiyel bir partnerle hiçbir zaman temas kurmadıklarını söylerken, bu oran erkeklerde sadece 4%'dir. "Aktif erkek" normu hala baskındır. Utangaç ya da sosyal açıdan endişeli erkekler için bu durum önemli bir engel oluşturuyor; alay edilmekten ya da reddedilmekten korkuyorlar ve sonuç olarak genellikle kadınlara yaklaşmaktan tamamen kaçınıyorlar. Sürekli özgüven ve atılganlık gibi gerçekçi olmayan beklentiler bazı erkekleri felç edebilir. O halde, erkeklerin neredeyse dörtte birinin bir ilişkiyi nasıl başlatacaklarını bilmediklerini ya da bundan çok korktuklarını açıkça itiraf etmeleri tesadüf değildir.

Bir başka baskı katmanı da mali beklentilerden kaynaklanmaktadır. Toplum hala "bir erkeğin aileyi geçindirmesi gerektiği" sinyalini veriyor. Genç erkeklerin bu rolü paylaşmaya giderek daha açık olduğunu görsek de, birçoğu hala öz değerlerini gelirleriyle ölçüyor. Bu zihniyet, ekonomik istikrarsızlıkla (bir sonraki bölümde daha ayrıntılı olarak ele alınacaktır) birleştiğinde, düşük gelirli birçok erkeğin, kendilerinden beklenenleri yerine getiremeyeceklerine inanarak flört havuzundan gönüllü olarak çekilmelerine neden olmaktadır. Bir görüşmecinin ifade ettiği gibi: "Onu etkileyecek hiçbir şeyim yoksa çıkmanın ne anlamı var? Ev yok, para yok, sadece borç var." Sosyolojik veriler de bunu destekliyor: Erkeklerin 27%'si yalnızlıklarının nedeni olarak düşük özgüveni gösteriyor ve bu da genellikle finansal güvensizlikle bağlantılı. Kadınlar ise bu normu pekiştirmeye devam ediyor: Rus kadınlarının büyük çoğunluğu kendilerinden daha fazla kazanan bir partneri tercih ettiklerini söylüyor ve çok azı daha az kazanan bir erkeği kabul etmeye istekli. Sonuç mu? Pek çok erkek, kim oldukları için değil, yalnızca cüzdanları için değerli olduklarını düşünüyor. Bu da yanlış anlaşılma ve izolasyon duygusunu derinleştiriyor.

Özetle, toplumsal beklentiler ve normlar erkekler için bir tür psikolojik tuzak yaratabilir: "değerli" kabul edilmek için güçlü, başarılı ve duygusal olarak kendi kendilerine yeterli olmaları gerekir. Ancak tam da bu ideal arayışı -zayıflık göstermeyi reddetme- onları arzuladıkları duygusal bağ ve destekten mahrum bırakır. Psikolog Robert Bly'ın bir zamanlar yazdığı gibi, "Erkekler güçlü oldukları için değil, onlara sessiz olmaları öğretildiği için ağlamazlar." Bu bağlamda, sessizlik altın değildir; erkekleri diğerlerinden uzaklaştıran bir güçtür.

Bir sonraki bölümde erkeklerin aile kurmasını veya ilişki kurmasını engelleyen ekonomik engeller incelenecektir. Sosyal beklentiler çıtayı belirlerken, ekonomik gerçekler erkeklerin bu çıtaya ulaşıp ulaşamayacaklarını belirler ve çoğu durumda bazı erkeklerin neden yalnız kaldıklarına karar veren faktördür.

İlişkilerin Önündeki Ekonomik Engeller

Modern Rusya'nın ekonomik gerçekleri erkek yalnızlığının şekillenmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Maddi sıkıntılar aile kurmayı, hatta romantik bir ilişki arayışını doğrudan engelleyebiliyor. Bir görüşmecinin açık yüreklilikle itiraf ettiği gibi, mali açıdan istikrarlı olana kadar biriyle çıkmaya niyeti yok: "İstikrar yok - neden bir kadını buna sürükleyeyim ki?" Bu zihniyet erkekler arasında yaygındır. Şimdi bunun kökenlerini ve ekonominin yalnızlıkla nasıl iç içe geçtiğini inceleyelim.

Birincisi, gelir eşitsizliği ve fırsat eşitsizliği. Rusya, büyük şehirler ve taşra arasındaki yaşam standartlarındaki keskin eşitsizliklerle dikkat çekiyor. Sosyolog Olga Isupova'nın belirttiği gibi, Sovyet sonrası küçük şehirlerdeki pek çok erkek için erkeklik krizi, başkentler ile çevre arasındaki ücret uçurumu nedeniyle daha da şiddetleniyor. Moskova ya da Tümen'de motive olmuş bir erkek kariyer yapabilirken, Rusya'nın orta kesimlerindeki zor durumdaki bir kasabada 30.000 rubleden fazla kazanan bir iş bulmak zordur; bu da bırakın bir aileyi, kişinin kendisini geçindirmesine bile zar zor yetecek bir geçimlik ücrettir. Ekonomik açıdan bunalımlı bölgelerde yaşayan erkekler genellikle kendilerinden beklenen bakıcı rolünü yerine getirme şanslarının olmadığını düşünüyor. Bu da ilgisizliğe, ciddi ilişkiler kurmayı reddetmeye ("Bir eşe ve çocuklara nasıl bakarım?") ya da işgücü göçüne - para kazanmak için evden ayrılmaya - yol açıyor ve bu da genellikle aileleri parçalıyor.

İkincisi, barınma. Bir ev sahibi olmak özellikle genç erkekler için zor: emlak fiyatları yüksek ve ipotekler uzun vadeli bir mali yük anlamına geliyor. NAFI tarafından yapılan bir araştırmaya göre, 19-24 yaş arası Rusların yaklaşık 43%'si hala ebeveynleriyle birlikte yaşıyor ve bağımsızlıklarını karşılayamıyor. Bu yaş grubunun sadece 18%'si yalnız, 21%'si ise bir partner ya da eş ile yaşamaktadır. Başka bir deyişle, genç erkeklerin çoğu ya bağımsız bir yaşam için mali açıdan hazırlıksız ya da barınma için hala aile desteğine bağımlı. Evden taşınmış olanlar arasında bile 70% ebeveynlerinden yardım almaya devam ediyor - mobilya, ipotek katkı payları veya elektrik faturaları için ödeme yapıyorlar. Pratikte bu durum, bir erkek istikrarlı bir gelir ve ev gibi "başlangıç paketini" güvence altına alana kadar evliliği geciktirmektedir. Sovyet nesilleri erken evlenirken -genellikle yurtlarda ya da ortak apartmanlarda yaşarken- bugünün gençleri bağımsız yaşamak için yeterince birikim yapana kadar beklemeyi tercih ediyor. Ancak bu ekonomik geçiş dönemi 30'lu hatta 35'li yaşlara kadar uzayabiliyor ve bu süre zarfında erkekler genellikle bekar kalıyor ya da sadece düşük maliyetli, bağlayıcı olmayan ilişkilere giriyor.

Ekonomik engeller ilişki davranışının daha küçük ayrıntılarında da kendini göstermektedir. Örneğin, Rus erkeklerinin çoğu bir nişan yüzüğüne 50.000 rubleden fazla para harcamayacaklarını söylerken, ortalama fiyat 14.000'e yakın; bu da bütçelerinin kısıtlı olduğunu ve geleneklerin (statü sembolü olarak pahalı bir yüzük) baskısını gösteriyor. Birçok erkek mütevazı imkanlarından utanıyor ve evlenme tekliflerini "daha iyi zamanlara kadar" erteliyor. Düğünler de bir başka zorluk teşkil ediyor; törenler, çeyizler, yuva kurmak, hepsi mali kaynak gerektiriyor. Bu durum erkekleri resmi evlilikten tamamen kaçınmaya, bunun yerine ilişkiyi kayıt altına almadan bir partnerle yaşamayı seçmeye veya bir aileyi "karşılayamayacaklarını" düşünerek bekar kalmaya yönlendirebilir.

Mali çöküş yaşayan, yani işini ya da işletmesini kaybeden erkekler için durum daha da zor. Bir görüşmeci, gelecek vaat eden bir şirketten çıkarıldıktan sonra birkaç yılını ufak tefek işlerde çalışarak nasıl hayatta kaldığını hatırladı: "Mesele aşk değildi, sadece hayatta kalmaktı." Bu tür istikrarsızlıklar 1990'lar ve 2000'lerde yaygınlaştı ve birçok erkeğe kariyer yapmanın bedelinin yalnızlık olduğu inancını aşıladı. Geliriniz güvence altına alınana kadar ilişkilere yer olmadığı düşünülüyor. Ancak zaman geçtikçe, bazı erkekler kişisel hayatlarına yatırım yapmak için "doğru zamanı" asla bulamıyor ve sonunda izole işkoliklere dönüşüyor. Bu durum istatistiklere de yansıyor: Rusların 12%'si iş yüzünden ilişkilere zaman ya da enerji ayıramadıklarını söylüyor. Aslında, iş genellikle bir başa çıkma mekanizması haline geliyor: 43% yalnız hissetmemek için "kendilerini meşgul tuttuklarını" söylüyor. İşkoliklik hem bir bahane hem de bir tür duygusal kendi kendine ilaç haline geliyor.

Ekonomik-yalnızlık bağlantısı aşırı kararlara bile neden olabilir. Isupova'nın da belirttiği gibi, askeri çatışma zamanlarında, bazı düşük gelirli erkekler, barış zamanında sağlayamadıkları parayı nihayet ailelerini geçindirecek kadar kazanma umuduyla askere yazılıyor. "Sonunda ailem için bir şeyler yapabileceğim çünkü daha fazla para verecekler" fikri çaresizliğin ürpertici bir yansıması. Bu adamlar sivil ekonominin kendilerinden esirgediği sağlayıcı rolünü yerine getirmek için hayatlarını riske atmaya hazırlar. Geride kalanlar ise istikrarlı bir gelirleri olmadan kendilerini yetersiz koca ve baba gibi hissetmeye devam ediyor. Bu durum sosyal bozulmaya -alkolizm, ilgisizlik- ya da evi geçindiremeyen biriyle evlenmek istemeyen kadınlar tarafından reddedilmeye yol açabilir. Bu erkekler istemsiz yalnızlar haline gelirler.

Bir faktörü daha belirtmek gerekir: ekonomik göçün ve erkek ölümlerinin yol açtığı cinsiyet dengesizliği. Bazı bölgelerde -özellikle kırsal alanlarda- genç kadınların sayısı erkeklerden fazladır, çünkü birçok erkek ya başka bir yerde çalışmaya gitmiş ya da yoksulluk, hastalık veya alkolizm nedeniyle erken ölmüştür. Bu durum bir paradoksa yol açmaktadır: kadın sayısı erkek sayısından fazladır, ancak geriye kalan erkekler genellikle sosyal açıdan dezavantajlı durumdadır-işsizdir, bağımlılıkla mücadele etmektedir. Birçok kadın bu tür partnerlerle ilişkiye girmektense bekar kalmayı ya da bu toplulukları terk etmeyi tercih etmektedir. Sonuç olarak, hem erkekler hem de kadınlar sistemik ekonomik ve demografik faktörler nedeniyle -bağlanma arzusuna rağmen- yalnızlık yaşamaktadır.

Rosstat'a göre Rusya'da erkeklerin ortalama yaşam süresi kadınlara kıyasla yaklaşık 10 yıl daha kısadır (68'e karşı 78) ve en yüksek ölüm oranları çalışma çağındaki, düşük gelirli erkekler arasındadır. Erkekler daha çok dış nedenlerden ve kronik hastalıklardan ölmektedir ve araştırmacılar bu durumu kişisel refahı ihmal eden daha geniş bir erkek kültürüne bağlamaktadır. Bu, ilişkilerin önünde doğrudan bir "engel" değildir, ancak kadınların bağımsız yaşamaya alıştığı, erkeklerin ise genellikle daha kısa, daha izole hayatlar yaşadığı bir ortam yaratmaktadır.

Kısacası, ekonomik engeller - düşük gelir, konut eksikliği, istikrarsızlık veya bölgesel eşitsizlik - erkeklerin ilişki kurma becerilerini önemli ölçüde geciktirmekte veya bozmaktadır. Rusya'da erkek yalnızlığı büyük ölçüde yapısal olarak yerleşiktir: devlet ve piyasa henüz yaygın aile refahı için gerekli koşulları yaratmamıştır. En sadık aile babası bile, sırf mevcut ekonomik gerçekler altında bir haneyi geçindirmeye gücü yetmediği için yalnız kalabiliyor. Bir görüşmecinin acı bir şekilde ifade ettiği gibi: "Aşk aşktır ama para olmadan fazla uzağa gitmez."

Ekonomik zorluklar, bir sonraki bölümün konusu olan duygusal mücadelelerle sıkı sıkıya örülmüştür. Erkekleri yalnızlığa iten en güçlü etkenlerden biri, geçmişte yaşanan başarısız ya da acı verici ilişkilerin duygusal sonuçlarıdır.

Olumsuz İlişki Deneyimleri ve Hayal Kırıklıkları

Erkekler kendilerini hiç ilişki kurmayı denemedikleri için değil, daha önceki deneyimlerinden dolayı incindikleri için yalnız buluyorlar. Görüşmemizde bu konu özellikle duygusaldı: katılımcı, kadınlara olan güvenini kaybetmesine neden olan acı bir ayrılık hikayesini paylaştı ve yeni acı korkusu tekrar deneme arzusundan daha ağır bastı. Olumsuz deneyimler - başarısız bir aşk, boşanma veya bir dizi çatışmalı ilişki - bireyleri yakınlık aramaktan alıkoyabilir ve geri çekilmelerine yol açabilir.

İstatistikler kalp kırıklıklarının yalnızlığa katkıda bulunduğunu doğrulamaktadır. Yapılan bir ankete göre, erkeklerin 8%'si mevcut yalnızlıklarını eski bir partneri unutamama, acıyı tekrar yaşama korkusu ya da karşı cinse olan güvenlerini tamamen kaybetmelerine bağlıyor. Kadınlar için bu rakam daha da yüksektir (12%), ancak kadınların zaman içinde yeni ilişkiler arama olasılığı daha yüksektir, oysa erkekler önemli hayal kırıklıklarından sonra genellikle uzun süreli duygusal "kış uykusuna" çekilirler. Sosyoloji Enstitüsü tarafından yapılan bir araştırmada bir olgu tespit edilmiştir: boşanmış erkeklerin çoğu yeniden evlenmekten kaçınırken, kadınların yeniden evlenme olasılığı daha yüksektir. Bunun nedeni başa çıkma mekanizmalarında yatmaktadır. Erkekler başarısızlığı içselleştirme, boşanmayı kişisel bir yenilgi olarak görme, yeni partnerlere açılmayı engelleyen gizli suçluluk veya utanç taşıma eğilimindedir. Kadınlar arkadaşlarından veya terapistlerden daha sık destek alarak duygusal olarak daha hızlı iyileşirken, erkekler acılarını bastırarak potansiyel olarak depresyona veya zararlı alışkanlıklara yol açmakta ve izolasyonlarını şiddetlendirmektedir.

Boşanma belki de en önemli stres faktörlerinden biridir. Rusya'da, son derece yüksek boşanma oranları göz önüne alındığında, bu sorun çok sayıda erkeği etkilemektedir. VCIOM genel müdür danışmanı E. Mikhaylova tarafından 2024 yılında bildirildiği üzere, Rusya'da her on evliliğe karşılık sekiz boşanma gerçekleşmektedir. Bu oran rekor seviyeye ulaşarak ülkeyi boşanma oranlarında dünya genelinde üçüncü sıraya yerleştirmiştir. Basitçe ifade etmek gerekirse, bir evliliğin bitme ihtimali 80%. Bu rakamların ardında milyonlarca parçalanmış aile hikayesi var. Kadınlar için boşanma genellikle çocukların velayetini elde tutma, arkadaş desteği ve yeni bir başlangıç yapma fırsatı anlamına geliyor. Ancak pek çok erkek için bu, sosyal izolasyonun başlangıcıdır. Boşanma sonrasında erkeklerin sosyal çevreleri genellikle daralır: ortak arkadaşlar uzaklaşabilir, çocuklarla (eğer annede kalıyorlarsa) temas sınırlı hale gelir ve mal varlıkları veya konutlar kaybedilebilir. Sonuç olarak, orta yaşlı boşanmış bir erkek genellikle kendini boş bir dairede yalnız bulur; ailesi yoktur, bütçesi azalmıştır ve psikolojik kriz içindedir.

Araştırmalar, erkeklerin boşanma ve ardından gelen yalnız yaşamla daha fazla mücadele ettiğini göstermektedir. Örneğin, Danimarka'da 2022 yılında yayınlanan bir araştırma, boşanma veya ayrılık sonrası yedi yıldan uzun süre yalnız yaşayan erkeklerin vücutta erken ölüm, kalp krizi ve bunama riskleriyle bağlantılı olarak önemli ölçüde artan iltihaplanma seviyeleri sergilediğini göstermiştir. Buna karşılık, kadınların sağlığı ayrılıklardan daha az olumsuz etkilenmektedir. Bu bilimsel kanıtlar, kopan duygusal bağların erkekler için hem fiziksel hem de psikolojik olarak tehlikeli olabileceğinin altını çizmektedir. Boşanma sonrasında erkekler alkolizme, intihara veya ölümcül kazalara daha yatkın hale gelmektedir. İçişleri Bakanlığı, aile içi şiddet ve saldırganlık olaylarının 80% kadarının duygularını yönetemeyen erkeklerden kaynaklandığını belirtmektedir. Acıları için yapıcı bir çıkış yolu bulamayan bazıları bunu dışa ya da içe yöneltmekte, bu da yaşamlarının kötüleşmesine yol açmaktadır. Birçoğu bunun farkındadır ve bu nedenle olası dramları önlemek için yeni ilişkilerden tamamen kaçınmayı tercih etmektedir.

Boşanmaların ötesinde, çok sayıda erkek kalıcı izler bırakan zehirli ilişkiler veya başarısız gençlik girişimleri yaşamıştır. Örneğin, bir erkek karşılıksız bir gençlik aşkından sonra alay konusu olmuş veya ihanete uğramış olabilir (bir partnerin sadakatsizliği). Bu tür olaylar güvensizlik ve yakınlık korkusu doğurmaktadır. Bir mülakatta, bir katılımcı geçmişte yaşadığı duygusal yaralardan sonra "mesafeni koru" kuralını benimsediğini, ilişkilerini derinleştirmekten kaçındığını ve zaman içinde geri çekildiğini itiraf etmiştir. Ne yazık ki, bu kendini koruma stratejisi genellikle kronik yalnızlığa veya yüzeysel bağlantılara yol açmaktadır. Anketler bunu doğruluyor: erkeklerin yaklaşık 8%'si travmatik deneyimler nedeniyle "karşı cinse güvenmeyi bıraktıklarını" açıkça belirtiyor.

İlginç bir şekilde, kadınların erkek yalnızlığına ilişkin bakış açıları da erkeklerin duygusal suskunluğunu vurgulamaktadır. Ekonomi Yüksek Okulu Demografi Enstitüsü tarafından yapılan bir araştırmaya göre, Rusya'daki boşanmaların 40%'si erkeklerin duygusal kopukluğuna bağlanıyor. Eşler sıklıkla kocalarının "konuşmadığından" ya da duygularını paylaşmadığından şikayet ediyor. Böylece aileler, erkek stereotipleriyle doğrudan bağlantılı olan duygusal yakınlık eksikliği nedeniyle dağılmaktadır. Bu bir kısır döngü yaratır: erkek duygularını ifade etmeye alışkın değildir-ilişkiler bozulur-evlilik çöker-erkek yalnız kalır ve duygularını göstermenin boşuna olduğuna daha da ikna olur, "nasıl olsa kimse anlamaz". Bir görüşmeci ayrılık sonrası şunları söylemiştir: "Aile için her şeyi yaptım - para getirdim, tadilat yaptım - ama bu onun için yeterli değildi." Bu bir yanlış anlamayı yansıtmaktadır: rolünü duygusal katılımla değil eylemlerle ölçmüş ve evlilik başarısız olduğunda haksız yere reddedilmiş ve hayal kırıklığına uğramış hissetmiştir. Kendileri üzerine düşünmeyen bu tür erkekler genellikle yalnız kalmakta ve olumsuz deneyimlerini diğer kadınlara yansıtmaktadır ("hepsi nankör").

Erkeklerin psikolojik veya fiziksel istismara maruz kaldığı durumlardan da bahsetmek önemlidir. Her ne kadar daha az tartışılsa da, bu tür vakalar meydana gelmektedir: örneğin, aile içi istismara maruz kalan bir erkek (çocuklukta ebeveynlerinden veya yetişkinlikte bir partnerinden) kontrolün veya aşağılanmanın tekrarlanmasından korkarak yakın ilişkilerden kaçınabilir. Görüşmemizde bir katılımcı, zalim babasının ailesinin acıya eşit olduğu inancını nasıl aşıladığını ve sorunu fark etmesine rağmen bilinçaltında ciddi ilişkilerden kaçmasına neden olduğunu hatırladı. Ne yazık ki erkeklerin psikolojik yardım alma olasılığı daha düşüktür (Rusya'daki erkeklerin sadece 8%'si bir psikoloğa danışmıştır, kadınların 23%'si ile karşılaştırıldığında), çocukluk travmaları ve geçmişteki şikayetler ele alınmadan bırakılmakta, davranışları etkilemeye devam etmekte ve yalnızlığı sürdürmektedir.

Genel olarak, olumsuz ilişki deneyimleri erkeklerin yakın ilişkilerden çekilmesinde güçlü bir faktördür. Her başarısızlık bir iç sesi güçlendirir: "uzak dur, daha güvende olacaksın." Erkekler acı verici deneyimlerden bu şekilde ders alma eğilimindedir: bir kez incinirsen bir daha asla geri dönmezsin. Bu durum, gençliklerinde bir ya da iki ciddi ilişki yaşamış, ancak daha sonra 10-15 yıl boyunca yalnız yaşayan ve genellikle bir daha denemeye cesaret edemeyen yaşlı bekarlar fenomenine yol açar. Elbette durumlar zaman içinde değişebilir; bazıları korkularının üstesinden gelir ve aşka olan inançlarını tazeleyen biriyle tanışır. Ancak ne yazık ki birçoğu bunu başaramıyor.

Bir görüşmeci durumu çok güzel özetledi: "Olumsuz deneyimlerim benim zırhımdır." Bu, hayal kırıklığının potansiyel yeni kalp kırıklıklarına karşı nasıl bir kalkan haline geldiğini özlü bir şekilde anlatıyor. Ancak, bu tür bir "zırh" aynı zamanda neşe ve yakınlığı da engeller. Bir erkek yalnızlığını dışarıdan rasyonalize edebilir ("yalnız iyiyim", "kimse beni rahatsız etmiyor"), ancak içten içe acı hissedebilir. Bu da bizi, erkeklerin ilişkilerin onlara aradıkları saygıyı getirmeyeceğine dair inançlarını pekiştirebilecek bir başka faktöre -medyanın erkek rolünü değersizleştirmesine- götürüyor. Bu konu bir sonraki bölümde incelenecektir.

Medyanın Erkek Rolünü Değersizleştirmesi

Modern kitle iletişim araçları ve popüler kültür, erkeklerin kendilerini nasıl algıladıklarını etkileyen imajlar ve stereotipler oluşturmaktadır. Birçok erkek, özellikle de genç olanlar, toplumdaki ve ailedeki rollerinin ne olması gerektiğine dair fikirleri medyadan özümsemektedir. Medya anlatıları erkek imajını değersizleştirdiğinde veya çarpıttığında, bu durum erkeklerin kendilerine dayatılan rollerden uzaklaşmalarına, kendilerini gereksiz hissetmelerine ve yalnızlığı seçmelerine yol açabilir.

"Değersizleştirme" ile kastedilen nedir? Mülakatta görüştüğüm kişi, erkeklerin artık filmlerde ve internette ya gülünç kaybedenler ya da sadece sorun çıkaran agresif "zehirli" tipler olarak karikatürize edildiğinden şikayet etti. Şöyle dedi: "Filmlerde baba her zaman tuhaf ya da biraz aptal oluyor ve herkes ona gülüyor." Gerçekten de, son yıllarda Batılı sitcom ve reklamlarda, zeki karısı tarafından sürekli düzeltilen komik, beceriksiz baba ya da koca figürü temel bir unsur haline geldi. Rus medyasında da benzer stereotipler yaygındır. Örneğin, ev kadınlarına yönelik kitlesel reklamlarda koca genellikle çaresiz olarak tasvir edilir; çamaşır yıkayamaz, yemek yapamaz ya da çocuklara bakamaz; her şey onun elinde dağılır. Bu mizah için yapılır, ancak dolaylı olarak ailedeki erkek figürünü değersizleştirir ve kadın olmadan günlük yaşamla başa çıkamayacağı fikrini iletir.

Bir diğer nokta ise toplumsal cinsiyet konularına gösterilen ilgideki dengesizliktir. Son yıllarda medya söylemi haklı olarak kadın hakları ve fırsatları, kadına yönelik şiddet ve kadının bağımsızlığı konularına odaklanmıştır. Ancak erkeklerin sorunları genellikle alaya alınmakta ya da görmezden gelinmektedir. Erkekler, "varsayılan olarak suçlu" değilse bile, en azından sempatiyi hak etmediklerini düşünüyorlar. Görüşülen kişilerden birinin dediği gibi: "Tek duyduğumuz erkeklerin neyi yanlış yaptığı - ya 'zehirli' ya 'çocuksu' ya da 'ataerkillik suçlu'." Elbette toplumsal kusurların eleştirilmesi gereklidir, ancak sıradan erkekler bunu genellikle kişisel olarak algılamaktadır. Savunmacı bir tepki ortaya çıkar: eğer toplum (medya aracılığıyla) erkekleri sorunların kaynağı olarak sunuyorsa, o zaman gölgelere çekilmek, sessiz kalmak ve suçlanabileceğiniz veya alay edilebileceğiniz ilişkilerden kaçınmak daha iyidir. Bu durum erkekleri izolasyona ya da anlaşıldıklarını hissettikleri kapalı "grup içi" alanlara itebilir; örneğin bekarlardan oluşan çevrimiçi topluluklar ya da sözde "erkek hakları aktivistleri" (MRA'lar) gibi. Ancak bu gruplar bazen sadece olumsuzluğu radikalleştirerek erkekleri modern kadınların ve toplumun onlara gerçekten değer vermediğine ve uzak durmanın daha iyi olacağına ikna etmektedir. Sonuç olarak, medya trendleri cinsiyetler arasındaki bariyerleri güçlendirerek diyalog yerine karşılıklı suçlamaları teşvik edebilir.

Popüler kültürde zamanımızın kahramanlarının giderek daha az geleneksel erkekler olması dikkate değer bir kültürel değişimdir. Bir eleştirmenin belirttiği gibi, "Bugünün Hollywood'u açıkça gösteriyor ki: modern kahramanlar ya kadınlar ya da kadınsılaştırılmış erkeklerdir." Yani, olumlu bir imaj olarak güçlü, bağımsız erkek daha az görülüyor; onun yerini kadın kahramanlar ya da geleneksel erkekliğe özgü olmayan yumuşak özellikler sergileyen erkekler alıyor. Bu bir yandan ilerici bir durumdur, çünkü stereotipleri yıkmaktadır. Öte yandan, erkek izleyicilerin bir kısmı bir idealin kaybını hissediyor. Bazı erkeklerin kendilerini özdeşleştirecekleri kimse yok: eski sert kahraman artık "zehirli" olarak sunuluyor ve yeni "kadınsı" erkek imajı onlarda yankı bulmuyor. Bu durum, bir katılımcının "erkek denilen cinsiyetin yası tutuluyor" şeklinde tanımladığı bir durum yaratıyor - sanki erkeklik bir zamanlar değerliymiş de şimdi neyle gurur duyulacağı belirsizmiş gibi. Böyle bir atmosferde, erkeklerin ilişkilerde olumlu bir öz imaj oluşturmaları zorlaşır: nasıl bir yapıcı rol oynamaları gerektiği belirsizdir. Eski modeli takip edin - modası geçmiş ve baskıcı olarak etiketlenme riskini alın; yenisini benimsemeye çalışın - yine de ne toplumdan ne de bazılarının korktuğu gibi bir partnerden saygı görmenin garantisi yok.

Dahası, medya aşırı uçlara odaklanarak gerçekliğin çarpıtılmış bir izlenimini yaratmaktadır. Örneğin, tartışmalar genellikle ya çok başarılı erkekler (zenginler, ünlüler) ya da marjinalleştirilmiş erkekler (suçlular, saldırganlar) etrafında dönmektedir. Çoğunluğu oluşturan sıradan "ortalama" erkekler medya alanında neredeyse görünmezdir. Kadınlar da idealize edilmiş imaj (başarılı güzellik) ve anti kahraman (materyalist histerik) ile karşı karşıyadır. Ancak erkekler için darbe, tanınma düzleminde iniyor: Başarıya ulaşmamış bir erkek, televizyonda başkalarının başarılarının bitmek bilmeyen hikayelerini izlerken kendini hiç kimse gibi hissediyor. Medya nadiren kibar ve iyi aile babası olmaya çalışan ama zorluklarla karşılaşan sıradan erkeklerin hikayelerini anlatır; bunun yerine genellikle oligarklar ya da suçla ilgili hikayeler anlatılır. Bu da erkeklerin ilişki kurabileceği olumlu rol modellerin eksikliğine yol açıyor.

Mülakata katılanlardan biri Sovyet döneminde (kusurlarına rağmen) olumlu erkek kahraman kültü olduğunu belirtmiştir: işçiler kutlanır, erkek bilim adamları gösterilir, sinemada güçlü imgeler yer alırdı. Şimdi ise sıradan insana ideolojik bir övgü yok, daha çok alay ya da sessizlik var. Elbette modern toplum daha karmaşık ve artık tek tip idealler üretmiyor ama saygı ihtiyacı ortadan kalkmış değil. Bir erkek emeğine, babalık rolüne, hizmetine saygı gösterilmediğini gördüğünde pes eder. Aile hayatında anlam bulabilecek yalnız bir adam belki de şüphe duyduğu için bu adımı atmaz: katkısına değer verilecek mi? Ne de olsa çevredeki mesaj şudur: "erkekler evde hiçbir şey yapmaz", "babalar çocuk yetiştirmeye dahil değildir", "erkekler sadece bir sorundur". Bu tür bir arka plan son derece motivasyon kırıcıdır.

Ayrıca, kamusal değersizleştirmenin sıklıkla yaşandığı sosyal medyanın etkisinden de bahsetmek gerekir. Memler, şakalar, zehirli yorumlar - tüm bunlar erkeklerin sorunları hakkında açıkça konuşmalarının zor olduğu bir iklim yaratır. Örneğin, bir erkek yalnızlık duygularını ya da flört etmekte zorlandığını ifade edebilir ve alay ya da zayıflık suçlamalarıyla karşılaşabilir. Sonuç olarak, erkekler ya kendilerini kapatır (bir kez daha sorunla baş başa kalırlar) ya da saldırganlıkla karşılık vererek "kötü" imajlarını daha da pekiştirirler. Bu kısır döngü büyük ölçüde enformasyonel gürültü tarafından sürdürülmektedir.

Yine de medyada olumlu değişiklikler var. Filmler ve TV şovları erkekleri ilgili ve hassas olarak tasvir etmeye başladı ve bunun için onlarla alay etmedi, aksine bunu bir güç olarak sundu. Rus talk showları ve blogları erkek sağlığı ve kırılganlığını tartışmaya başladı. Örneğin, erkeklik krizi üzerine, şovenist değil, destekleyici yeni bir tür erkek dayanışması çağrısı içeren bir dizi materyal yayınlandı. Etkileyiciler (aktörler, müzisyenler) depresyon, gözyaşı, yalnızlık hakkında açıkça konuşmaya başladılar - böylece tabu yıkıldı. Tüm bunlar erkek rolünün değerini kademeli olarak geri getirebilir - ama şimdi farklı bir şekilde: kusursuz bir maço olarak değil, duyguları olan tam teşekküllü bir insan olarak.

Medya hem bir ayna hem de bir çekiçtir: toplumsal ruh hallerini yansıtır ve onları şekillendirir. Ne yazık ki şu anda bu yansıma genellikle çarpıtılmış durumda ve pek çok erkek bu yansımaya bakarak kendine olan güvenini ve saygısını yitiriyor. Bununla birlikte, medyada sağlıklı ilişkiler ve eşit ortaklık örnekleri için yeni, olumlu erkek imajlarına yönelik artan bir talep var. Bu eğilim güçlenirse, daha az erkek kendini istenmeyen kişi olarak hissedebilir. Şimdilik, olumsuz medya arka planı yalnızlığın nedenlerine bir katman daha ekliyor.

Bir sonraki bölüm, toplumsal cinsiyet rollerinden medyaya kadar tüm bu faktörlerin yalnız kalan erkeklerin psikolojik durumunu nasıl etkilediğine ayrılmıştır. Yalnızlığın ruh sağlığı ve refahı üzerindeki sonuçlarına bakacağız, çünkü bu sonuçları anlamak bu sorunu ele almanın aciliyetinin altını çizmektedir.

Yalnızlığın Erkekler Üzerindeki Psikolojik Sonuçları ve Etkisi

Erkek yalnızlığı sadece sosyal bir durum değil, geniş kapsamlı sonuçları olan psikolojik bir durumdur. Görüştüğüm erkeklerin çoğu uzun süreli yalnızlığın karakterlerini değiştirdiğini, refahlarını etkilediğini ve farklı psikolojik zorluklar yarattığını belirtti. Modern araştırmalar da bunu doğruluyor: kronik yalnızlık hem zihinsel hem de fiziksel sağlık üzerinde ciddi bir baskı oluşturuyor.

Her şeyden önce, yalnızlık genellikle depresif ruh hallerine ve mutluluk hissinin azalmasına neden olur. Sosyolojik araştırmalar, partneri olmayan kişilerin kendilerini daha mutsuz hissettiklerini göstermektedir. Rusya'da ankete katılanların 70%'si bir partnerlerinin olmamasının kendilerine yük olduğunu ve refah duygularını olumsuz etkilediğini itiraf etmiştir. Erkekler özellikle savunmasız görünmektedir: Erkeklerin 39%'si (kadınların 30%'sine karşılık) açıkça yalnız hissettiklerini söylüyor. Dolayısıyla, "yalnız kurt" klişesine rağmen, çoğu erkek yalnızlıklarıyla duygusal olarak mücadele etmektedir. Bir görüşmeci, "Bazen boş daireme girdiğimde uluyormuşum gibi hissediyorum" demiştir. Bu bağlamda, kurt metaforu trajik bir anlam kazanıyor: yalnızlık boşluk, sıcaklığın yokluğu olarak hissediliyor.

Kronik stres ve anksiyete erkek yalnızlığının yaygın eşlikçileridir. Keşfettiğimiz gibi, erkeklerin sorunları hakkında konuşma veya yardım arama olasılığı daha düşüktür. Sonuç olarak, biriken stres, gelecek, iş veya sağlıkla ilgili endişeler içlerinde kalır. Zamanla bu durum klinik depresyona veya anksiyete bozukluklarına dönüşebilir. Ne yazık ki, bunlar genellikle teşhis edilmez: Bir erkek depresyon olduğunu fark etmeden daha fazla içebilir, sinirlenebilir veya duygusal olarak geri çekilebilir. Tıpta bu durum erkeklerde "maskeli depresyon" olarak bilinir; üzüntü olarak değil, saldırganlık, yorgunluk veya psikosomatik semptomlar olarak ortaya çıkar. Sosyal destekleri minimum düzeyde olduğu için yalnız erkekler bu açıdan daha büyük risk altındadır. Arkadaşları olsa bile, erkekler genellikle içsel deneyimlerini onlarla tartışmazlar (erkeklerin 45%'sinin duygularını sevdikleriyle paylaşmadığını hatırlayın). Bu da izolasyonun en tehlikeli şekli olan "kendi kafasında yalnız" olma hissine yol açar.

Yalnızlığın etkileri fizyolojik düzeyde de görülebilir. Araştırmalar, uzun süre yalnız yaşayan erkeklerde inflamasyon belirteçlerinin arttığını göstermiştir. Kortizol ve adrenalin gibi stres hormonlarının sürekli yükselen seviyeleri bağışıklık sistemini zayıflatır. Dünya Sağlık Örgütü, sosyal izolasyonun erken ölüm riskini 30% veya daha fazla artırdığını ve sağlık üzerindeki etkisinin obezite veya sigara gibi büyük risk faktörleriyle karşılaştırılabilir olduğunu belirtmiştir. Özellikle yalnız olan yaşlıların bunama riski 50% daha yüksektir. Rusya'da çok az erkek yaşlılık dönemine ulaşmaktadır, ancak ulaşanlar için de emeklilikte yalnızlık ciddi bir sorun haline gelmektedir: birçok dul eşini kaybettikten sonra hızla kötüleşmektedir.

Genç erkekler de acı çekiyor. Araştırmalar yalnızlığı bilişsel işlevlerin ve motivasyonun azalmasıyla ilişkilendirmektedir. Uzun süre duygusal yakınlıktan mahrum kalan bir erkek, amaç duygusunu kaybederek varoluşsal bir krizle karşı karşıya kalabilir. Bir görüşmeci bunu şu şekilde ifade etmiştir: "Ben kimin için bir şey yapıyorum? Kimin bana ihtiyacı var?" Bu anlam kaybı, kendine zarar verici davranışlardan kardeşlik ve amaç vaat eden aşırılık yanlısı ideolojileri benimsemeye kadar tehlikeli sonuçlara yol açabilir. Yalnız genç erkeklerin bazen kendilerine bir aidiyet duygusu sunan radikal gruplar veya suç örgütleri için nasıl kolay hedef haline geldiklerini gördük.

Bir başka sonuç da sosyal uyumsuzluktur. Uzun süre yalnız yaşamış bir erkek -özellikle de başarısız ilişki denemelerinden sonra- kişiler arası ve samimi iletişim becerilerinin köreldiğini fark edebilir. Başka biriyle bir arada yaşamak, alışkanlıklarına tahammül etmek veya uzlaşmak zorlaşır. Bir erkek ne kadar uzun süre kendisi için yaşarsa, uyum sağlamak o kadar zorlaşır. Psikolojide bu durum "onaylanmış bekarlık" etkisi olarak bilinir. Sadece birkaç yıl yalnız yaşadıktan sonra, bir erkek kendi konfor alanına uyum sağlar, katı kişisel rutinler geliştirir ve potansiyel bir partneri yapılandırılmış yaşamına bir müdahale olarak algılamaya başlar. Bir erkek gerçekten bir aile kurmak isteyebilir, ancak bir partnerin gerçek hayattaki alışkanlıklarıyla karşılaştığında, kendi rutinlerinden veya özgürlüğünden ödün vermek istemediğini fark edebilir. Yalnızlıktan doğan bu bireycilik önemli bir psikolojik faktördür. Hatta toplumsal tutumlara bile yansır: giderek daha fazla insan -özellikle de genç olanlar- yalnız bir yaşam tarzını sadece kabul edilebilir değil, aynı zamanda rahat olarak görmektedir. Yalnızlık, kendine yeterlilik ve özerklikle ilişkilendirilir hale gelmiştir. Ancak bazı erkekler için bu kendine yeterlilik bir tür kendini savunma biçimidir. Duygusal acı ya da hayal kırıklığı korkusuyla, kendilerini yalnızken iyi olduklarına ikna ederler. Kısa vadede bu durum içsel gerilimi azaltabilir, ancak uzun vadede duygusal uyuşukluğa ve daha derin bir izolasyona yol açabilir.

Duygusuzluk konusuna gelince: empati de uzun süreli yalnızlıkla birlikte azalabilir. Düzenli duygusal etkileşimler olmadan, erkekler diğer insanların duygularına daha az uyum sağlayabilir. Bazen bekar erkeklerin yaşlandıkça bencilleştiğini duyarsınız. Bu doğuştan gelen bir şey değildir; sadece kendini düşünmeyi gerektiren bir yaşam tarzıyla öğrenilir. Bir yandan bağımsızlık ve yalnız kalabilme becerisi faydalı becerilerdir. Ancak aşırıya kaçıldığında, kişinin empati kapasitesini azaltır ve bu da ilişki kurmayı zorlaştırır. Ve böylece döngü devam eder: yalnız-daha az esnek-bağ kurmakta daha zor-yalnız kalır.

Fiziksel sağlık da kötüleşir: yalnız erkekler genellikle kendilerine daha az özen gösterirler. Formda kalmak veya günlük rutini sürdürmek için çok az motivasyon vardır. Ne de olsa kimse sizi izlemiyor ya da uzun bir yaşam sürmenizi ummuyor (erkeğin bakış açısından). Alkol tüketim istatistikleri, erkeklerin, özellikle bekar ya da boşanmış olduklarında, kadınlardan çok daha fazla alkol kullandıklarını göstermektedir.

Yıllar boyunca Rusya, dünyadaki en yüksek alkol tüketim oranlarından birine sahipti - yılda kişi başına yaklaşık 15 litre saf alkol - ve bunun çoğunluğunu erkekler oluşturuyordu. Alkol genellikle stresi azaltmak ya da boş zamanların boşluğunu doldurmak için bir tür kendi kendini tedavi etme yöntemi haline gelir. Ancak bu durum bağımlılık ve sağlığın bozulması gibi kısır bir döngüye yol açmaktadır. Benzer şekilde, yalnız erkekler düzensiz beslenebilir veya hastalıkları görmezden gelebilir ve semptomları fark edecek veya onları doktora gitmeye zorlayacak yakın bir kişi yoktur. Sonuç olarak, daha önce de belirtildiği gibi, ortalama erkek yaşam süresi önemli ölçüde daha düşüktür. Bu şekilde yalnızlık erkeklerin yaşamlarını sadece psikolojik olarak değil fiziksel olarak da kısaltmaktadır.

Ancak yalnızlık her erkeği yıkmaz. Bazıları uyum sağlayıcı stratejiler bulur. Yalnızlığı kişisel gelişim için kullanırlar: egzersiz yapmak, hobiler edinmek, okumak, seyahat etmek. Yalnız olmanın olumlu yönlerini keşfederler - özgürlük, kendilerine zaman ayırma. Görüşülen kişilerden biri bazen yakınlığı özlediğini itiraf etti ama ekledi: "En azından düşünmek ve yaratmak için zamanım var, bir insan olarak gelişiyorum." Psikologlar küçük dozlarda yalnızlığın kişisel farkındalık için faydalı olduğu konusunda hemfikir. Ancak asıl mesele, zoraki, kronik yalnızlığın farklı bir konu olmasıdır. Eğer bir kişi kendi tercihiyle yalnızsa ve bundan memnunsa, bu başka bir şeydir. Ancak kendi iradesi dışında yalnızsa ve bundan mutsuzsa, bu tamamen başka bir şeydir. Bu çalışma esas olarak ikincisine odaklanıyor. Ve bu erkekler için sonuçlar genellikle olumsuzdur.

Özetlemek gerekirse: erkek yalnızlığının psikolojik sonuçları arasında yüksek stres seviyeleri, depresif ve anksiyete bozuklukları, azalan amaç duygusu, daha fazla zararlı alışkanlık riski ve kişilerarası ve öz bakım becerilerinde düşüş yer almaktadır. Tüm bunlar da yalnızlığı pekiştirerek kendi kendini sürdüren bir döngü yaratır. Bu sonuçları anlamak, erkeklerin izolasyondan kurtulmalarına yardımcı olacak yollar bulmanın neden bu kadar önemli olduğunu açıklamaya yardımcı olur.

Yine de, çözümlerden bahsetmeden önce, bir grup faktörü daha incelememiz gerekiyor - erkeklerin alışkanlıkları ve yaşam tarzları, yalnızlığın üstesinden gelme becerilerini destekleyebilir ya da engelleyebilir. Bu ince konu -alışkanlıkların ve günlük yaşamın etkisi- bir sonraki bölümün odak noktası olacaktır.

Alışkanlıkların ve Yaşam Tarzının Etkisi

Bir erkeğin alışkanlıkları, yaşam tarzı ve günlük rutinleri yalnızlığı katlanılabilir hale getirebilir ya da derinleştirerek yalnızlığı kendi içine kapalı bir dünyaya dönüştürebilir. Görüşmeler sırasında, bekar erkeklerde belirli davranış kalıplarının nasıl oluştuğunu ve ilişki kurma becerilerini nasıl etkilediğini tartıştık.

En sık dile getirilen alışkanlıklardan biri, video oyunları, internette gezinme, sosyal medya gibi sanal hobilere çekilmekti. Birçok bekar erkek bilgisayar başında önemli miktarda zaman geçirmektedir. Bu mutlaka kötü bir şey değildir: oyunlar ve çevrimiçi iletişim dikkat dağıtıcı olabilir, başarı hissi verebilir (oyun içinde) veya bağlantıyı simüle edebilir (sohbetlerde). Anketlere göre, erkeklerin video oyunlarını yalnızlık duygularından kaçmanın bir yolu olarak kullanma olasılığı kadınlardan 17 kat daha fazladır. Bu çarpıcı bir uçurum - açıkça görülüyor ki, oyun oynamak birçok erkek için bir tür sığınak haline gelmiş durumda. Görüşülen kişilerden biri, çevrimiçi oyun oynayarak saatler geçirebildiğini ve "takım arkadaşlarına" gerçek hayattaki komşularından daha bağlı hissettiğini itiraf etmiştir. Bu siber topluluklar arkadaşlık ve destek boşluğunu kısmen doldurabilir. Ancak, aynı zamanda zaman tüketmekte ve gerçek hayattaki sosyal katılım için motivasyonu azaltmaktadır. Sanal etkinliklerde tatmin bulan bir erkek, çevrimdışı bağlantıları sürdürmeye daha az ihtiyaç duyabilir. Dahası, oyun bağımlılığı sosyal becerileri aşındırabilir - yüz yüze konuşmaların yerini taktiksel sesli sohbetler alır. Sonuç olarak, bir yalnızlık alışkanlığı gelişir: erkek sadece dijital dünyasında rahat hisseder.

Bir başka yaygın alışkanlık da alkolü bir arkadaş olarak kullanmaktır. Erkeklerin yalnızlıklarını içkiyle "boğma" eğilimine daha önce değinmiştik. Kültürel olarak bu Rusya'da kabul edilebilir bir durum - akşam yemeğinde tek başına bir içki içmek ayıp olarak görülmüyor. Ancak çizgi hızla değişir ve kısa süre sonra bir erkek kendini her akşam içerken bulabilir. Alkol duygusal acıyı geçici olarak hafifletebilir, ancak uzun vadede daha derin bir izolasyona yol açar. Sarhoşluk öz kontrolü azaltır ve kişinin sosyal bağlantılarından geriye kalanlara zarar verebilir. Ayrıca duygusal hassasiyeti de uyuşturur. Görüştüğüm bir kişi samimiyetle itiraf etti: "Evet, çok kasvetli hissetmemek için sık sık içiyorum... ama bunun işleri daha da kötüleştirdiğini biliyorum." Birçok erkek zararın farkındadır, ancak alışkanlık çoktan yerleşmiştir. Ne yazık ki, düzenli olarak içen bir erkek daha az çekici bir partner haline gelir ve bu da döngüyü kapatır. Tek başına içki içmek yalnız erkeklerin içine düştüğü en tehlikeli tuzaklardan biridir ve dışarıdan yardım almadan bu tuzaktan çıkmak zordur.

İşkoliklik, bahsetmeye değer bir başka yaşam tarzı modelidir. Kendini işe vermek sosyal olarak onaylanan bir alışkanlıktır ve yalnızlığı gizlemek için kolay bir yol sağlar. Bekar erkeklerin 43%'si, yakın ilişkilerinin eksikliğini düşünmekten kaçınmak için kendilerini işe aşırı yüklediklerini bildirmektedir. Bu alışkanlık kariyer açısından fayda sağlayabilir, ancak genellikle kişinin özel hayatını tamamen tüketir. Bazı erkekler 40'lı ya da 50'li yaşlarına geldiklerinde ellerinde işten başka bir şey kalmadığını fark ediyor. Vites değiştirmek, özellikle de sağlık durumları kötüleştikçe zorlaşır. Yine de toplum bunu över: çalışkan bir erkek takdire şayan olarak görülür. Gençken her şey yolundaymış gibi hissedebilir. Ancak iş geceleri sizi tutmaz ya da hasta olduğunuzda size bakmaz.

Üst düzey bir yönetici olan bir görüşmeci, "Şirketimin bir aile olmadığını fark ettim - ben tükendikten sonra yerime başkasını aldılar ve yanımda kimse yoktu..." dedi. Bu tanıdık bir hikayedir: işkolik işini kaybeder ya da emekli olur ve aniden yalnızlığın tüm ağırlığıyla yüzleşir, çünkü başka hiçbir rutin kalmamıştır. İş ve özel yaşam arasındaki dengesizlik birçok erkek için zayıf bir noktadır ve ailesi olmayanlar genellikle işe daha da fazla eğilirler.

Bir diğer faktör de ev içi alışkanlıklar ve bekar yaşam tarzıdır. Yalnız yaşayan erkekler kendi ritimlerini geliştirirler - ne zaman uyuyacakları, neyi ne zaman yiyecekleri, temizlik yapıp yapmayacakları, hangi hobilerin peşinden gidecekleri ve arkadaşlarıyla ne zaman buluşacakları gibi. Bu rutin tamamen kendi ihtiyaçlarına göre şekillenir. Bu bir yandan özgürlüktür; diğer yandan ise katılığa yol açarak başka bir kişiye uyum sağlamayı zorlaştırabilir. Örneğin, bir erkek işten sonra saatlerce oyun oynamaya veya dizi izlemeye alışkın olabilir. Eğer bir partner ortaya çıkar ve ilgi isterse, alışkanlık ve ilişki arasında bir çatışma ortaya çıkabilir. Ya da klasik bir bekarlık özelliği olan eşyaları evde bırakmaya ve temizlik yapmamaya alışmış olabilir; oysa birlikte yaşamak biraz disiplin gerektirir. Bir ilişki kurmaya çalıştığında bu alışkanlıklar derinlemesine yerleşmişse, değişim süreci rahatsız edici ve sinir bozucu olabilir. Sonunda, bir ilişki uğruna kendini yeniden şekillendirmek yerine tanıdık yalnızlığa çekilmek daha kolay görünebilir. Bu, yalnızlığa alışmanın paradoksudur: ilk başta bağlantı eksikliğinden muzdariptir, ancak zamanla küçük dünyasında rahat eder ve artık onu terk etmek istemez.

Yalnızlığı etkileyen alışkanlıklar arasında pornografi tüketiminden ve gündelik seksten de bahsetmek gerekir. Bazı bekar erkekler bir ilişkilerinin olmamasını sık sık porno izleyerek ya da kısa süreli, bağlılık gerektirmeyen ilişkilere girerek telafi etmektedir. Bunlar fiziksel rahatlama ve yakınlık yanılsaması sunabilir, ancak duygusal tatminden yoksundurlar. Dahası, araştırmalar aşırı porno tüketiminin gerçek hayattaki seksten duyulan memnuniyeti azalttığını ve erkeklerin potansiyel partnerleri algılama biçimine zarar vererek gerçekçi olmayan beklentiler yarattığını göstermektedir. Bu da sağlıklı ilişkilerin önünde bir engel haline gelebilir. Gündelik seks (örneğin, bağlantı uygulamaları aracılığıyla) uzun vadeli duygusal yakınlığı da öğretmez. Bir erkek şu rutine alışabilir: buluşma - geceyi geçirme - yolları ayırma. Kalıcı bir şey kurmaya çalıştığında, yatak odası dışında bir bağlantıyı nasıl sürdüreceğini bilmediğini fark edebilir. Elbette bu durum herkes için geçerli değildir, ancak böyle bir eğilim vardır.

Ancak alışkanlıklar da olumlu bir güç olabilir. Bazı bekar erkekler sosyalleşmelerine yardımcı olacak sağlıklı hobiler edinir: spor, yürüyüş, gönüllülük, ilgi alanlarına dayalı kulüpler. Örneğin, spor salonuna gitmek sadece fiziksel sağlığı iyileştirmekle kalmaz (özgüveni ve flört olasılığını artırır), aynı zamanda kişinin sosyal çevresini de genişletir. Gönüllü projeler bir amaç duygusu sunmakta ve insanları bir araya getirmektedir. Bir görüşmeci deneyimini paylaştı: yerel bir grupla parkta koşmaya başlamış, yarışlara katılmış, yeni arkadaşlarla tanışmış ve hatta ilgi alanlarını paylaşan bir kadınla bağlantı kurmuş. Bu şekilde, izole bir yaşam tarzından sosyal olarak daha aktif bir yaşam tarzına geçmek yalnızlık döngüsünü kırmaya yardımcı olabilir. Alışkanlıklar esnektir - değiştirilebilirler. Ancak bunu yapmak, depresif durumlar nedeniyle yalnız erkeklerde genellikle eksik olan iç motivasyon ve enerji gerektirir.

İlginç bir ayrıntı: Anketler, kadınların yalnızlıkla başa çıkmak için terapiye başvurma olasılığının erkeklerden dört kat daha fazla olduğunu gösteriyor. Erkekler için klişeler genellikle profesyonel yardım istemenin önünde engel teşkil ediyor - kişisel sorunları yabancılarla tartışmaya alışık değiller. Terapi yerine oyun gibi dikkat dağıtıcı şeylere yöneliyorlar. Ancak bu durum yavaş yavaş değişiyor; erkek atölyeleri ve kişisel gelişim toplulukları ortaya çıkmaya başlıyor. Örneğin, veriler artık daha fazla erkeğin internet üzerinden yardım aradığını gösteriyor. Psikolojik destek daha normal hale geldikçe, anonim danışmanlıklara erişebiliyor veya destek gruplarına katılabiliyorlar. Bir görüşmeci, yaşadığı şehirde bir erkek destek grubuna katıldığını söyledi (Smolensk'te "Men's Circle"). Grup, sorunları tartışmak ve duygusal ifade pratiği yapmak için düzenli olarak toplanıyordu. Ona göre bunun çok faydası olmuş: yalnız olmadığını ve diğer erkeklerle gerçek dostluklar kurmanın mümkün olduğunu fark etmiş - sadece bira içerek değil, anlamlı sohbetlerle. Bu yeni alışkanlıklar - topluluk arayışı ve kişisel gelişim - hayatları gerçekten dönüştürebilir.

Bu bölümü özetlemek gerekirse: alışkanlıklar ve yaşam tarzı seçimleri bir erkeği ya yalnızlığa hapsedebilir (oyun, alkol, katı rutinler yoluyla) ya da insan ilişkilerine geri dönmek için köprü görevi görebilir (spor, hobiler veya sosyal gruplar yoluyla). Ne yazık ki, birincisi genellikle daha kolaydır ve bu nedenle daha yaygındır. Buradaki zorluk, dengeyi ikincisine doğru kaydırmakta yatmaktadır ve bu da genellikle çaba ve dışarıdan bir itme gerektirmektedir. Sosyal kurumlar erkekleri grup faaliyetlerine katılmaya teşvik ederek yardımcı olabilir, ancak şimdilik bu tür çabalar çoğunlukla özel girişimlerin elindedir.

Daha sonra, erkeklerin yalnızlığın üstesinden gelmek için adım atmalarını engelleyen korkuları ve psikolojik engelleri inceleyeceğiz. Bunların birçoğu zaten dolaylı olarak ortaya çıkmıştı, ancak şimdi erkekleri yakın ilişkiler kurmaktan alıkoyan şeyin ne olduğunu daha iyi anlamak için özellikle reddedilme, savunmasızlık veya saygı kaybetme korkusu gibi engellere odaklanacağız.

Yakınlığa Giden Yolda Korkular ve Engeller

Bir erkek yalnızlıktan kurtulmayı gerçekten istediğinde bile, genellikle kendini güçlü içsel korkular ve psikolojik engellerle karşı karşıya bulur. Bunlardan bazılarına daha önce değinilmişti, ancak tam olarak incelemeye değer - dış koşullar elverişli görünse bile çoğu zaman bir erkeği izole tutan son "kilit" bunlardır. Samimi görüşmelerde, birçoğu Rusya'daki erkeklere tanıdık gelecek bir dizi yinelenen korku ortaya çıktı.

Reddedilme ve Aşağılanma Korkusu

Tartışmasız en ilkel ve yaygın korku, özellikle de flörtün ilk aşamalarında, reddedilme veya gülünme korkusudur. Kulağa önemsiz gelebilir, ancak birçok erkek için bu korku felç edicidir. Özsaygı ile derinden bağlantılıdır - genellikle kısmen kültürel ve sosyal beklentiler tarafından aşılanan kalıcı bir yetersizlik duygusu ile şekillenir. Kendi çekiciliğinden veya değerinden şüphe duyan bir erkek, kibar bir "hayır "ı bile algılanan değersizliğinin acımasız bir onayı olarak deneyimleyebilir. Bu gibi durumlarda, hiç denememek daha güvenli hissettirir. Bir görüşmecinin ifade ettiği gibi, "Bir kadına yaklaşmak darağacına yürümek gibi geliyor." İstatistikler bu düşünceyi destekliyor: Rus erkeklerinin 27%'si kendilerini bir ilişki için yeterince iyi görmediklerini söylüyor. Bu neredeyse her üç erkekten birine denk geliyor - şaşırtıcı olmayan bir şekilde, bu gruptaki erkekler yakınlık arayışlarında aşırı temkinli veya tamamen pasif olma eğiliminde.

Duygusal Yakınlık Korkusu (Kırılganlık Korkusu)

Kulağa paradoksal gelebilir ama birçok erkek sadece reddedilmekten değil, başarıdan da korkar. Gerçek bir ilişki ihtimali, duygusal olarak açılma ihtiyacını da beraberinde getirir. Kontrolde kalmak ve duygularını bastırmak üzere yetiştirildiklerinden, iç dünyalarına birini sokma fikriyle mücadele ederler. Duygusal yakınlık, kırılganlık göstermeyi gerektirir; bu da pek çok kişiye kaçınması öğretilen bir şeydir. Bir erkek, "Konuşma ciddileşip duygusallaştığında kaçmak istiyorum" diye itirafta bulundu.

Bu korku genellikle çocukluk deneyimlerinden kaynaklanır. Duygusal olarak mesafeli ebeveynler tarafından yetiştirilen erkekler, sağlıklı duygusal bağların nasıl kurulacağını hiç öğrenmemiş olabilirler. Yetişkin olduklarında, yakınlığı hem yabancı hem de korkutucu bulurlar. İlişkiler derinleştiğinde, bilerek ya da bilmeyerek onları sabote etmeye başlayabilirler; bu da duygusal geri çekilmeye ve nihayetinde çöküşe yol açar. Bu durum boşanma istatistiklerine de yansımakta ve erkeklerin duygusal olarak ulaşılamaz olmaları ortak bir faktör olarak gösterilmektedir. Birçoğu için, duygularını ifade ettikleri için yanlış anlaşılma ya da alay edilme korkusu o kadar derindir ki, risk almak yerine mesafeyi seçerler.

Özgürlüğü Kaybetme Korkusu

Yalnızlık hoş olmayabilir, ancak bazı erkekler için ilişkiler bağımsızlıklarına yönelik bir tehdittir. Bu durum özellikle yıllarca yalnız yaşayanlar için geçerlidir. Kişisel alanlarını kaybetmekten, rutinlerinden ödün vermekten veya sevdikleri hobilerden vazgeçmekten korkarlar. Bir erkek "Bir kız arkadaşım olursa kendimi kaybedeceğimden korkuyorum" dedi. "Alışkanlıklarımdan vazgeçmek zorunda kalacağım, hobilerime daha az zaman ayıracağım ve özgürlüğüm yok olacak."
Bu korku, özerkliğe çok değer veren erkekler arasında daha güçlü olma eğilimindedir ve sosyal çevrelerindeki olumsuz örneklerle (evlenince "ortadan kaybolan", sosyalleşmeyi bırakan veya aileleri tarafından kontrol ediliyor gibi görünen arkadaşlar) daha da artar. "Kırbaçlanma", benliğini kaybetme korkusu var. Aslında bu, kimliklerin rekabetinden duyulan bir korkudur: pek çok erkek öz değerini işinden ve ilgi alanlarından alır ve ilişkileri bu kimliğe yönelik potansiyel bir tehdit olarak görür.

Mali Sorumluluk Korkusu

Birçok kişi için bir ilişkiye başlamak, mali yükümlülüklerle ilgili endişeleri tetikler. Bu korku yersiz değildir: çocuk yetiştirmek pahalıdır, bir evi geçindirmek stresli olabilir, özellikle de finansal güvence olmadan. Kazanma potansiyellerinden emin olmayan erkekler, bir ilişkiyi sürdüremeyeceklerinden ve finansal gerginliğin çatışmaya yol açacağından korkabilirler. Bir katılımcı, "Arkadaşlarımın borç içinde boğulduklarını, anaokulu masraflarını karşıladıklarını ve yeterince para kazanamadıkları için eşleri tarafından azarlandıklarını görüyorum," dedi. "Neden böyle bir yükün altına girmek isteyeyim ki?"

Bu korku, gerçek ekonomik baskı ile "sağlayıcı" rolünü yerine getirememe endişesini harmanlamaktadır. Bir kadın lüks beklentisi içinde olmayabilir, ancak erkek kendi yüksek beklentilerini dayatır ve yetersiz kalmaktan korkar.

Bazı erkekler boşanma sonrası yasal ve mali kayıplardan -mülk paylaşımı, nafaka ve çocuklarla kısıtlı temas- korktukları için bağlılıktan kaçınmaktadır. Bu tür endişeler özellikle birikimleri veya gayrimenkulleri olan yaşlı erkekler arasında yaygındır. Bir adam durumu şöyle özetliyor: "Bugün evleniyorsunuz ve yarın dairenizin yarısından vazgeçiyorsunuz."
Bu romantik bir gerekçe olmasa da, çok gerçek bir caydırıcıdır. İstatistikler, çocukların boşandıktan sonra daha çok anneleriyle kaldığını ve erkeklerin mülkiyet anlaşmazlıklarında -özellikle de ayrılığı kadın başlattıysa- daha fazla taviz verdiğini göstermektedir. Sonuç olarak, bazı erkekler bekar kalmanın ya da yasal yükümlülükleri olmayan gayri resmi ilişkilere girmenin daha güvenli olduğu sonucuna varmaktadır.

Saygınlık ve Otoriteyi Kaybetme Korkusu

Saygı, hem toplumda hem de kişisel yaşamlarında birçok erkek için köklü bir ihtiyaçtır. Yakın ilişkilerde, zayıf görünme veya itibar kaybetme korkusu vardır. Ataerkil kültürde saygı genellikle kişiliğe değil statüye veya gelire bağlıdır. Öte yandan eşitlikçi ilişkiler, erkeklerin empati, paylaşılan sorumluluklar ve duygusal mevcudiyet yoluyla saygı kazanmalarını gerektirir - her erkeğin sahip olmadığı beceriler.
Ayrıca itaatkâr ya da kılıbık olarak görülme korkusu da vardır. Bazı erkek çevrelerinde evli erkeklerin eşlerinin boyunduruğu altında olduğu düşünülerek alay ediliyor. Sosyologlar, toplumsal cinsiyet eşitliği zemin kazanırken, geleneksel güç dinamiklerinin hala birçok Rus hanesine hakim olduğunu belirtiyor. Bir istatistik, erkeklerin 10%'sinin eşleri daha fazla kazandığında rahatsızlık duyduğunu ortaya koymuştur - diğerleri bununla iyi olduklarını iddia edebilir, ancak yine de bunu egoya bir darbe olarak deneyimleyebilirler. Sonuç olarak, erkekler başarılı kadınlarla ilişki kurmaktan kaçınarak kendi seçeneklerini daraltabilmektedir.

Geçmiş Hataları Tekrarlama Korkusu

Geçmiş Hataları Tekrarlama Korkusu
Başarısız ilişkiler yaşamış erkekler için "her şeyin yeniden dağılacağı" korkusu akıldan çıkmayan bir varlık haline gelebilir. Herhangi bir yeni aşkın kaçınılmaz olarak aynı acı verici yörüngeyi izleyeceğine inanabilirler. Bu korku sadece başkalarına değil, kendilerine karşı da güvensizlikten kaynaklanır. Hiç ciddi bir ilişki yaşamamış olanlar bile bilinmeyene karşı endişe duyabilir: "Ya her şeyi berbat edersem? Ya babamın annemi incittiği gibi ben de onu incitirsem?"
Tek ebeveynli ya da işlevsiz ailelerde yetişen erkekler, olumlu bir örnek görmedikleri için nasıl iyi bir eş ya da baba olacaklarını bilemeyeceklerinden endişe ederler. Bazıları bir tür önleyici kötümserlik nedeniyle bilinçli olarak evlilikten kaçınır-"Birinin hayatını mahvetmektense dışında kalmayı tercih ederim."
Özünde, bu güvensizliğin karesidir: sadece "Yeterince iyi değilim." ama "Zarar vereceğim."

Bu korkular birlikte güçlü psikolojik bariyerler oluşturur. Teorik olarak, bir kez fark edilip ele alındığında, yakınlığa giden yol daha kolay hale gelebilir. Ancak birçok erkek korkularını incelemek yerine onları rasyonalize eder. "Doğru zaman değil." "Uygun kadın yok," "Modern kadınlar çok materyalist." "Evliliğin modası geçti." Bu açıklamalar genellikle ana hatlarıyla belirttiğimiz korkuları maskelemektedir. Görüşmelerimizde, erkekler ancak sıcak ve güven dolu bir ortamda kırılganlıklarını dile getirebildiler. Günlük hayatta, çok azı bunu itiraf ederdi, "Biriyle çıkmaktan korkuyorum." Bunun yerine bahaneler öne sürecek ya da umursamıyormuş gibi davranacaklardır.

Bu engellerin üstesinden gelmek, uzun ve karmaşık bir süreç olan psikoterapi ve sosyal destek meselesidir. Ancak sadece korkulara odaklanmak erkekleri yalnızlığa hapsedebilir. Belki de zamanla, erkeklerin ruh sağlığı normalleşen bir konu haline geldikçe, daha fazla erkek kendilerini korkutan şeyler hakkında açıkça konuşmayı ve destek aramayı öğrenecektir. Sonuçta, farkındalık çözümün yarısıdır. Eğer bir erkek kendisini bekar tutanın kader değil de içsel direnç olduğunu anlarsa, bununla yüzleşme şansına sahip olur. Şimdilik pek çok kişi bu psikolojik mekanizmaların farkında değil. Onlar gerçekten sadece "henüz o kişiyle tanışmadım" ya da "Bütün kadınlar sığ ya da güvenilmezdir." Dış güçleri suçlamak, kendi içinize bakmaktan daha kolaydır.

İşte bu noktada kültürel ve kurumsal değişim kritik önem kazanmaktadır. Toplum erkeklerin kırılganlığını kınamayı bıraktığında, duygusal yakınlık korkusu azalır. Boşanma yasaları daha dengeli hale gelirse - velayet veya mal paylaşımı ile ilgili olarak - daha az erkek bağlılığın yasal sonuçlarından korkacaktır. Mali koşullar daha istikrarlı hale gelirse, ekonomik yetersizlik korkusu zayıflayacaktır. Kısacası bu engeller sadece kişisel değil, sistemiktir.

Otorite ve Saygı

Otorite ve saygı temaları konuşmalarımızda tekrar tekrar ortaya çıktı ve modern Rusya'nın kültürel söyleminde geniş bir yankı uyandırdı. Pek çok erkek için, hem toplumda hem de evde saygı görme duygusu son derece önemlidir. Bu saygı eksik olduğunda, ilişki kurma motivasyonlarını aşındırır ve yalnızlığı pekiştirebilir. Birçok erkeğin, bir ilişkide değerlerinin ve otoritelerinin kabul edilmeyeceğini hissettiklerinde yalnız kalmayı tercih ettiklerini fark ettim.

Tarihsel olarak, ataerkil modelde saygı, aile reisi ve sağlayıcı olarak erkeklere otomatik olarak gelirdi. Ancak toplumsal cinsiyet rolleri değiştikçe ve eşitlikçi değerler yerleştikçe, saygı artık varsayılan olarak verilmez - karşılıklı bağlantı yoluyla kazanılmalıdır. Bazı erkekler için bu stresli bir uyum sürecidir. Cinsiyetlerinin tek başına otoriteyi garanti ettiğine inanarak yetiştirilmişlerdir, ancak şimdi onlardan duygusal destek, empati ve ortak sorumluluğu somutlaştırmaları beklenmektedir.

Anketler, günümüzde kadınların erkeklerde öncelikle ahlaki niteliklere değer verdiğini göstermektedir - nezaket ve güvenilirlik, ankete katılan Rus kadınların 63%'si tarafından seçilmiştir. Daha sonra duygusal güç (33%) ve başkalarına gösterilen özen (31%) gelmektedir. Başka bir deyişle, kadınlara duyulan saygı giderek artan bir şekilde gelir ya da fiziksel güç gibi geleneksel belirteçlere değil, kişisel bütünlüğe dayanıyor. Birçok erkek bu değişimi henüz içselleştirememiş ve bunun yerine saygıyı daha modası geçmiş araçlarla -genellikle de finansal- aramaktadır. Bu da performatif tüketimin sürekliliğini açıklamaya yardımcı oluyor: erkekler lüks arabalara biniyor ya da hayranlık kazanma umuduyla büyük harcamalar yapıyor. Ancak modern partnerler başka bir şey arıyor olabilir. Beklentiler çatıştığında, erkekler genellikle çabalarının takdir edilmediğini hissederler - öyleyse neden zahmet edelim?

Aile içinde saygı ince bir konudur. Bir yandan, demokratikleşmiş ilişkiler eşitliği teşvik eder - kimse "yetkili" değildir. Öte yandan, pek çok erkek hala lider ya da güçlü olma hissini arzulamaktadır. Görüşmelerde tekrarlanan bir düşünce şuydu: "Benimle gurur duymasını, beni güçlü görmesini istiyorum." Bu, öz-değer için doğal bir arzudur. Eşitlik bir tehdit gibi hissedildiğinde sorun ortaya çıkar. Eğer bir kadın kocası kadar ya da ondan daha fazla kazanıyorsa, özsaygısı düşük olan bir erkek "kozunu" kaybettiğini düşünebilir. Diğer birçok açıdan değerli bir eş olmaya devam etse bile, artık bunu kendisi hissetmeyebilir.
Kadınların 80%'sinden fazlasının hala eşlerinin daha fazla kazanmasını sorun etmediklerini söylediğini gördük; bu da halkın geleneksel bakıcı rolünü hala onayladığını gösteriyor. Ancak gerçek değişiyor: kadınlar giderek eşlerinden daha fazla kazanıyor. Erkeklerin yaklaşık yarısı bunu sorun etmiyor; 10% için ise bu bir rahatsızlık kaynağı. Bu bağlamda saygı, hiyerarşiye değil karşılıklı takdire dayanmalıdır.

Ne yazık ki, karşılıklı saygı kültürü hala gelişme aşamasındadır. Birçok aile, özellikle de genç aileler, algılanan saygısızlıktan doğan çatışmalarla mücadele etmektedir: eşlerin kocalarını düşük performans gösterdikleri için eleştirmesi, kocaların eşlerinin fikirlerini dikkate almaması. Bu senaryolar genellikle boşanmaya yol açmakta ve ayrı yaşayan erkekler arasında kendilerine hiçbir zaman gerçekten değer verilmediği inancını pekiştirmektedir. "Para iyiyken beni kullandı ve işler zorlaştığında beni terk etti." Bazıları öyle diyor. Bu acı bir genelleme ama onların gözünde çok gerçek. Bekar erkekler sık sık şikayet eder: "Kadınlar sadece paraya önem verir. Bir insan olarak benim bir önemim yok."

Kadınlar olaylara farklı bakabilir; ancak biz burada erkeklerin bakış açısını inceliyoruz. Bir erkek için kendi gözünde saygınlığını yitirmek ezici bir darbedir. Bu aşağılanmadan kaçınmak için pek çoğu yalnızlığı seçer - en azından saygınlıklarının güvende olduğu bir yeri.

Bir başka ilginç olgu da başka yerlerde saygı arayışıdır. Evinde tanınmadığını hisseden bir erkek başka alanlarda statü arayışına girebilir: iş yerinde, rütbe atlayarak; hobilerinde, bir kulüpte veya toplulukta otorite haline gelerek; veya cesur davranışlarda bulunarak. Bir görüşmeci, başarısız bir aşk macerasının ardından kendisini değersiz hissettiğini ve uzak bir bölgede insani bir görev için gönüllü olduğunu anlattı. Orada becerileri ve gücü takdir edilmiş ve ilk kez görüldüğünü ve saygı duyulduğunu hissetmiş. Bu ona eve döndüğünde yeni bir ilişkiye başlaması için güven verdi. Kısacası, değer duygusu romantizm yoluyla değil, anlamlı bir katkı yoluyla geldi.

Bu çok önemlidir: arkadaşlardan, iş arkadaşlarından ve toplumun genelinden gelen sosyal saygı genellikle evdeki mutluluğu etkiler. Her yerde saygısızlığa uğradığını düşünen bir erkeğin bir ilişkide başarılı olması pek olası değildir. Ancak sosyal onay ile güçlendirilmiş sağlıklı bir özgüvene sahip bir erkek, eşit ortaklık için daha donanımlıdır.

Modern toplum erkeklere saygı konusunda karışık sinyaller gönderiyor. Bir yandan, toplumsal cinsiyet eşitliğine yönelik baskılar eski hiyerarşileri ortadan kaldırıyor - ki bu gerekli. Öte yandan, kamusal söylem bazen erkeklere yönelik eleştirilere çok fazla eğiliyormuş gibi gelebilir. Bazı erkekler, kişisel olarak yanlış bir şey yapmamış olsalar bile, sürekli olarak baskıcı, zehirli veya ayrıcalıklı olmakla suçlandıklarını hissediyor. Bu da kızgınlığa yol açıyor: "Sadece erkek olduğumuz için saygısızlığa uğruyoruz."

Erkekler bir grup olarak hala daha fazla kurumsal güce ve fırsata sahip olsalar da, bu soyut ayrıcalıklar genellikle kişisel düzeyde bir avantaj hissine dönüşmemektedir. Bunun yerine pek çok erkek sadece suçlamalar duymaktadır. Rusya'da bu tür duygular, aile içi şiddete ve cinsiyetçiliğe karşı yürütülen kamu kampanyaları sırasında zirve yapmıştır - önemli girişimler, ancak bazı erkekler için savunmacı bir tepkiyi ve cinsiyetlerinin toplu olarak aşağılandığı hissini tetiklemiştir. Sonuç olarak, bazıları toplumun kendilerine karşı düşmanca davrandığı sonucuna vararak daha da geri çekildi ve kapalı erkek topluluklarında veya alt kültürlerde saygı aramaya başladı.

Elbette saygı iki yönlü bir yoldur. Erkekler de karşılığında saygı görmeyi umuyorlarsa kadınlara, onların seçimlerine ve haklarına saygı göstermelidir. Anketlere göre, 2024 yılında Rus erkeklerin yalnızca yaklaşık üçte ikisi (67%) toplumda kadınlara saygılı davranıldığını söylemiştir. Bu durum, tüm erkeklerin saygılı bir kültürün önemini içselleştirmediğini göstermektedir. Erkek üstünlüğünün kalıntıları devam ettiği sürece-"Yetki bende çünkü ben bir erkeğim"-Kadınlar doğal olarak bu tür erkeklere daha az saygıyla karşılık verecektir. Sonuç bir kısır döngüdür: koşulsuz hürmet talep eden erkekler bunu alamaz, kendilerini küçümsenmiş hisseder ve daha da geri çekilirler. Bu döngüyü kırmanın tek yolu erkek otoritesinin ne anlama geldiğini yeniden düşünmektir - otorite korkuya ya da maddi güce değil, kişisel niteliklere dayanmalıdır: güvenilirlik, dürüstlük, sevme ve destekleme kapasitesi. Bir erkek, milyarder ya da süper kahraman olmasa bile bu özelliklerinden dolayı saygı gördüğünü gördüğünde, ilişkiye girmek için motivasyon bulur.

Görüşmelerimizin duygusal zirve noktalarından biri, bir katılımcının kendini onurlu bir şekilde taşıdığın sürece "sıradan bir adam" olarak bile saygı kazanabileceğini fark etmesiyle gerçekleşti. Sorunlu gençlerle gönüllü olarak çalışmaya başladığını ve onların gözlerine yansıyan hayranlık ve güveni nasıl gördüğünü paylaştı. Ona "akıl hocası", "kardeşim" demeye başlamışlar. Bu deneyim ona güven verdi ve kişisel ilişkilerinde kendini farklı görmeye başladı. Daha sonra, onun nezaketini ve samimiyetini takdir eden bir kadınla tanıştı. Bugün, ilişkilerinin karşılıklı saygı üzerine kurulu olduğunu söylüyor: "O benim ilkelerime ve çabalarıma değer veriyor, ben de onunkilere."

Saygı sevgiyle yakından ilişkilidir, ancak aynı şey değildir. Birçok erkek saygının kendileri için sevgiden daha önemli olduğunu söyler; çünkü saygı görmedikleri sürece sevildiklerini hissedemezler. Saygı olmadan sevgi, küçümseme veya duygusal sömürü olarak algılanır. Güçlü ilişkiler, her iki partnerin de birbirinin bireyselliğini onurlandırmasıyla gelişir. Erkekler için, eşlerinin çabalarını kabul etmesi, sınırlarına saygı göstermesi, tartışmalarda onları küçümsemekten kaçınması ve katkılarını takdir etmesi özellikle önemlidir. Aynı zamanda, bir erkek de otomatik bir boyun eğme beklemek yerine kadının isteklerine ve seçimlerine saygı duymalıdır.

Ne yazık ki, sosyal araştırmalar ve uzman yorumlarının da gösterdiği gibi, cinsiyetler arasında saygılı iletişim kültürü hala şekillenmekte. Ancak cesaret verici işaretler de yok değil: ilişkilerde karşılıklı saygının önemi ve kadınlara saygılı davranan erkeklerin karşılığında daha fazla sevgi ve destek gördüklerine dair konuşmaları her geçen gün daha fazla duyuyoruz. İdeal olarak, genç nesil bu modeli benimseyecek ve "otorite" üzerindeki çatışma yumuşayacaktır. Erkekler değerlerini yalnızlık ya da saldırganlık yoluyla kanıtlamak zorunda kalmayacaklar; bunu eşit, karşılıklı ortaklıklar içinde bulacaklar.

Özetle: Saygı ve otorite ihtiyacı, erkek davranışının köklü bir itici gücüdür. Bir erkek bir ilişkide saygı kazanmanın bir yolunu göremiyorsa, yalnızlığı seçme olasılığı daha yüksektir. Bu nedenle erkekleri aile yaşamına çekmenin anahtarı, onların değerini onaylamaktır - eş olarak, baba olarak, birey olarak. Kamusal söylemin bu mesaja doğru kayması herkesin yararına olacaktır.

Son bölümde, bulgularımızı özetlemeye ve gelecek için bir tahmin sunmaya çalışacağım: Rusya'da erkek yalnızlığının nasıl gelişebileceği ve hangi eğilimlerin veya müdahalelerin bu gidişatı değiştirmeye başlayabileceği.

Geleceğe Bakış: Bir Öngörü ve Sonuç

Bu çalışmayı sonlandırırken, ileriye dönük bir perspektiften bakmak ve analizimiz boyunca belirlenen eğilimlere dayanarak Rusya'daki erkek yalnızlığı hakkında bir tahmin sunmak istiyorum. Sorunun çok yönlü olduğu ve süregelen toplumsal dönüşümde derin kökleri bulunduğu açıktır. Bir sosyolog ve bu diyaloğun bir katılımcısı olarak, birkaç makul senaryo ve sonucun ana hatlarını çiziyorum.

Demografik ve Sosyal Bağlam

Rusya'da tek kişilik hanelerin oranı hem erkekler hem de kadınlar için artmaya devam ediyor. Gördüğümüz gibi, hanelerin 40%'sinden fazlası artık yalnız yaşayan bireylerden oluşuyor ve bu rakam Avrupa seviyelerine yaklaşıyor. Yalnızlığın nüfusun önemli bir kısmı için "yeni normal" haline geleceğini varsaymak mantıklıdır. Sosyal tutumlar muhtemelen ailesi olmayan insanları daha kabullenici hale gelecek ve bekar olmanın damgalanması azalmaya devam edecektir (bu eğilim zaten devam etmektedir).

Ancak bu durum devlet için bir zorluk teşkil etmektedir. Yaşlanan ve giderek yalnızlaşan bir nüfus yeni sosyal politikalar gerektirmektedir. Yetkililerin ruh sağlığına daha fazla önem vermesi ve ilgi alanlarına dayalı kulüpler, kamusal alanlar ve gönüllü ağları gibi sosyal etkileşimi kolaylaştıran ortamları teşvik etmesi gerekecektir. Özellikle bazı ülkeler bu konuyu ulusal düzeyde ele almak üzere "Yalnızlık Bakanları" atamışlardır. Rusya henüz bu adımı atmadı, ancak sorun kabul ediliyor: VTsIOM yalnızlığı "ulusal ölçekte bir salgın" olarak tanımladı. Gelecekte, sosyal izolasyonu azaltmayı amaçlayan hükümet destekli girişimlerin ortaya çıktığını görebiliriz - örneğin, ciddi çöpçatanlık hizmetleri için fon veya yalnız bireyler için hedeflenen psikolojik destek.

Erkekliğin Dönüşümü

Erkek kimliğinde kademeli bir evrim de devam etmektedir ve muhtemelen devam edecektir. Günümüzün genç erkekleri aile rollerini ve aile içindeki yerlerini babalarından farklı görüyor. Duygusal açıdan daha açık, ortaklık odaklı bir erkeklik modelinin gelişmesini bekleyebiliriz. Şimdiden ölçülebilir bir ilerleme var: giderek artan sayıda erkek çocuk yetiştirme ve ev içi sorumlulukları paylaşmaya istekli. Erkeklerin 56%'sinin "geleneksel olarak kadınlara ait" ev işlerini üstlenmeye hazır olduklarını söylemesi, tutumlarda bir değişim olduğunu göstermektedir.

Toplumsal cinsiyet beklentileri ne kadar esnek hale gelirse, erkeklerin modası geçmiş ideallere uyamama korkusuyla yalnızlığa çekilmek yerine ilişkilere uyum sağlamaları o kadar kolay olacaktır. Tahminimce 10 ila 15 yıl içinde duyguları hakkında konuşmaktan utanmayan, terapistlerden yardım isteyen (teletıp ve destek sohbetleri yoluyla şimdiden kök salmaya başlayan bir kültür) ve evliliğe sadece sağlayıcı rolü için değil, duygusal ortaklık için bakan daha fazla erkek göreceğiz. Bu değişim, günümüzde pek çok erkeği etkileyen duygusal izolasyonu azaltacaktır.

Öte yandan, bu dönüşümün durması halinde, hayal kırıklığının arttığını ve sorunları için kadınları suçlayan marjinal erkek hareketlerinin yayıldığını görebiliriz. Bu tür radikal kadın düşmanlığının ilk işaretlerini internette şimdiden görüyoruz. Burada eğitim ve yetiştirme çok önemli bir rol oynamaktadır. Erkek çocukların farklı bir şekilde yetiştirilmesi gerekiyor; duygularını ifade etmeye teşvik edilmeli, yalnızca rekabete odaklanmak yerine dostluğa ve karşılıklı saygıya değer vermeleri sağlanmalı. Bu gerçekleşirse, yeni nesil erkekler sağlıklı ilişkiler için daha donanımlı olacak ve izolasyonun yıkıcı etkilerine karşı daha az savunmasız olacaktır.

Ekonomik Koşullar

Ekonomi, erkek yalnızlığını etkileyen en az tahmin edilebilir faktörlerden biri olmaya devam etmektedir. Yaşam standartları iyileşir ve genç ailelere yönelik sosyal destek artarsa, evliliğin önündeki ekonomik engeller de muhtemelen azalacaktır. Örneğin genç profesyoneller için erişilebilir konutlar ve makul ücretler, erkeklerin daha erken ve daha güvenle aile kurmalarını sağlayabilir. Araştırmalar, insanların kendilerini mali açıdan güvende hissettiklerinde evlenme ve çocuk sahibi olma olasılıklarının daha yüksek olduğunu göstermektedir.

Ancak şu anda bu eğilim tersine dönmüştür; ekonomik istikrarsızlık evliliğin ertelenmesine ve yalnız yaşamın artmasına neden olmaktadır. Bu alanda gelecekte yaşanacak gelişmeler büyük ölçüde ulusal ekonomi politikasına bağlı olacaktır. Eğer son yıllardaki kalıplar devam ederse -gelirlerin durağanlaşması, nüfus çıkışları ve seferberliğin sürmesi- erkek yalnızlığı derinleşebilir. Birçok erkek aile hayatını sürdürecek kaynaklara sahip olamayacak. Bu senaryoda, toplum sözde bir nesil üretme riskiyle karşı karşıya kalacaktır. "kayıp çocuklar"-Ailevi ya da mesleki beklentilerini gerçekleştiremeyen, hayal kırıklığına ve yalnızlığa sürüklenen erkekler. Bu, sosyal istikrar açısından son derece endişe verici bir senaryodur: bu tür erkekler radikalleşmeye, suç işlemeye ya da ekonomik kopuşa daha yatkın olabilir ve ülkenin genel üretkenliğini ve uyumunu azaltabilir.

Bu nedenle ekonomik koşulların iyileştirilmesi elzemdir. Erkekler ancak bakıcı rolünü yerine getirebileceklerini hissettiklerinde, kendilerine ihtiyaç duyulduğunu ve yetenekli olduklarını hissettiklerinde aile hayatına yatırım yapmaya daha meyilli olacaklardır.

Değişen Aile Değerleri

Bazı erkeklere geleneksel evlilikten daha uygun olan yeni ilişki biçimlerinin ortaya çıktığını da görebiliriz. Yasal kaydı olmayan medeni birliktelikler halihazırda yükselişte. Toplum bu tür birliktelikler yaşayan erkekleri bekar olarak mı görecek? Teknik olarak hayır; ancak resmi istatistikler bu gayri resmi ancak kararlı birliktelikleri yakalamakta başarısız olabilir. Eşlerin ayrı yaşadığı ancak devam eden bir romantik ilişkiyi sürdürdüğü "birlikte ayrı yaşama" evlilikleri gibi diğer geleneksel olmayan modeller daha yaygın hale gelebilir.

Aile odaklı arkadaşlık çevreleri de dahil olmak üzere ilgi alanına dayalı sosyal topluluklar, klasik aile biriminin kısmen yerini alan alternatif destek ağlarına dönüşebilir. Evlilik piyasasından dışlanmış hisseden erkekler için bu yapılar bir tür bağlılık ve bağlantı biçimi sunabilir. Dijitalleşme muhtemelen bu eğilimi hızlandıracaktır. Çevrimiçi ilgi kulüpleri, tartışma grupları ve hatta metaverse gibi sanal alanlar halihazırda duygusal bağlar kurmak için platformlar sağlamaktadır.

Bununla birlikte, dijital yakınlığın gerçek hayattaki insan temasının yerini tam olarak alması pek olası değil. Günün sonunda, insanlar fiziksel varlık ve canlı duygusal etkileşim için kablolu.

Hükümet Politikası ve Medya

Eğer devlet demografik gerilemenin yarattığı tehditleri ve yaygın yalnızlığın psikolojik zararlarını tam olarak anlamaya başlarsa, erkekler için babalığın ve aile hayatının değerini daha aktif bir şekilde teşvik etmeye başlayabilir. Şimdiye kadar Rusya'nın aile politikası, annelik sermayesi gibi girişimler aracılığıyla büyük ölçüde kadınlara odaklandı. Gelecekte, özellikle erkekleri hedef alan yeni programlar görebiliriz: uzatılmış babalık izni, babalık eğitimi girişimleri veya örnek babaları kutlayan kamu tanıma kampanyaları.

Şimdiden "geleneksel değerlere" doğru retorik bir dönüşün işaretleri görülse de, bu beyanlar şimdiye kadar içerikten yoksundu. Gerçek ilerleme, erkekleri aile hayatına aktif olarak dahil etmek, olumlu rol modellerini vurgulamak, babanın rolünü sadece bir işçi ya da asker olarak değil, aynı zamanda bir bakıcı ve duygusal bir dayanak olarak kutlamak anlamına gelecektir.

Medyanın da oynayacağı bir rol vardır. Yetenekli, sevgi dolu babaları - zorlukların üstesinden gelen ve aile yoluyla tatmin bulan erkekleri - tasvir eden daha fazla film ve dizi, genç erkeklere örnek alabilecekleri daha sağlıklı modeller sunabilir. Bu tür tasvirler olmadan, medya ya yalnız kurt süper kahramanları ya da beceriksiz, komik babaları yüceltmeye devam ederse, genç erkeklere aile babası olmanın ne anlama geldiğine dair çok az ilham verici anlatı kalacaktır.

Toplumsal Cinsiyet İlişkileri

Erkekler ve kadınlar arasındaki diyalog olasılığı büyük bir umuttur. Nihayetinde yalnızlık ortak bir sorundur. Pek çok kadın da yalnız ve mutsuzdur ve "düzgün erkeklerin eksikliğinden" yakınmaktadır. Bu arada erkekler de "kadınların gerçekçi olmayan beklentilerinden" yakınmaktadır. Bu çatışma ancak iletişim ve empati yoluyla çözülebilir.

Karşılıklı saygı (daha önce de belirtildiği gibi) ve esnek toplumsal cinsiyet rollerine dayalı yeni bir nesil yetiştirmeyi başarırsak, bu neslin birbirini bulma ve birbiriyle bağlantı kurma konusunda daha başarılı olması muhtemeldir. Daha şimdiden, genç insanlar geleneksel normlar tarafından daha az kısıtlanıyor: evlilik öncesi cinsel ilişkiler normalleşti ve cinsiyetler arası iletişim daha erken başlıyor ve daha özgürce gerçekleşiyor. Bu olumlu bir değişimdir ancak erken duygusal travma gibi riskleri de beraberinde getirmektedir.

Her halükarda gelecek, nasıl iletişim kurulacağını bilenlere aittir. Diyalog, duygusal zeka ve çatışma çözme becerileri hem kızlara hem de erkeklere öğretilmelidir. Bu gerçekleşirse, önümüzdeki yirmi yıl içinde istikrarlı ortaklıklarda önemli bir artış görebiliriz. En azından, yalnızlık artık bir tuzak gibi hissettirmeyecektir. İnsanlar kazara ya da yanlış anlaşılma sonucu oraya düşmektense, bilinçli olarak ya da bilinçsizce bunu seçebileceklerdir.

Bulgular

Bu çalışma, modern Rusya'da erkek yalnızlığının, toplumsal cinsiyet rollerinin dönüşümü, değişen sosyal normlar, ekonomik koşullar ve kişisel geçmişlerden kaynaklanan karmaşık ve çok yönlü bir olgu olduğunu göstermiştir. Günümüzde erkekler kendilerini iki dönem arasında sıkışmış bulmaktadır: geleneksel beklentiler hala geçerliliğini korurken (güçlü bir sağlayıcı olmak), yeni bir model için gereken beceriler (duygusal olarak uyumlu bir partner olmak) henüz tam olarak gelişmemiştir. Sonuç olarak, erkeklerin önemli bir kısmı kendilerini kaybolmuş ve ihtiyaç duyulmamış hissetmektedir; bu da hem belirgin (aile eksikliği) hem de gizli (ilişkiler içinde duygusal izolasyon) yalnızlığa yol açmaktadır.

Temel nedenler arasında sosyal stereotiplerle pekiştirilen düşük özgüven; geçmiş ilişkilerden kaynaklanan travma gibi olumsuz deneyimler; finansal istikrar veya barınma eksikliği gibi ekonomik zorluklar; sosyal normların baskısı (özellikle "gerçek erkek" idealine uygun yaşamama korkusu); ve erkeklik krizi ve erkek rolünün medya kaynaklı değersizleştirilmesi gibi kültürel faktörler yer almaktadır.
Bunun sonuçları sadece erkeklerin kendileri için değil (artan depresyon ve sağlık riskleri), toplumun geneli için de ciddidir: daha düşük doğum oranları, erkeklerin ebeveynliğe daha az katılımı ve potansiyel olarak sosyal sapkınlıkta artış.

Yine de bu analizden bir umut doğuyor.

Sorunun farkına vararak, sorunu ele almaya başlayabiliriz. Ne yapılması gerekiyor?

Nihayetinde insanlar sosyal yaratıklardır ve yalnızlık doğamızla çelişir. Şu anda tanık olduğumuz şeyin bir geçiş anı olduğuna inanıyorum - eski yapılardan acı verici bir kopuş. Zamanla bunların yerine yeni, daha esnek yakınlık biçimleri ortaya çıkabilir. Erkekler bu değişen dünyada yerlerini bulacaklardır - güçlü ve savunmasız olabilecekleri, insanüstü olmalarının beklenmediği, sadece oldukları kişi oldukları için değer gördükleri bir yer.

Bir erkek kabul edildiğini ve saygı gördüğünü hissettiğinde, sevgiye açık hale gelir. Ve sonuçta sevgi, yalnızlığın en güçlü panzehiri olmaya devam ediyor - bu gerçek, katılımcıların kendileri tarafından da yankılanıyor: Erkeklerin 90%'si sevginin yalnızlık için en iyi çare olduğunu söyledi.

Sonuçn

Bu kelimeleri birinci şahıs olarak yazsam da, konuşma fırsatı bulduğum birçok erkeğin sesini taşıyorlar. Birlikte cevaplar aradık, acılarımızı paylaştık ve umuda tutunduk. Erkek yalnızlığı ne bir heves ne de bir ölüm cezasıdır; çağımızın bir semptomudur. Ve her ne kadar tablo şu anda acımasız görünse de - milyonlarca erkek kendi içinde sürükleniyor - bir tedavi var: anlayış ve bağlantı.

Araştırmacı, gazeteci, politika yapıcı ya da sadece bir arkadaş olarak her birimiz, yalnızları fark ederek ve onlara el uzatarak bir rol oynayabiliriz. Ve her insan, kendisiyle baş başa kaldığında bile, duygularında yalnız olmadığını; bir yerlerde, belki de çok yakınında, aynı şeyi yaşayan başkalarının da olduğunu ve karanlıktan çıkış yolunun konuşmak ve dinlemekle başladığını hatırlayabilir.

Çalışmam artık sona eriyor. Günümüz Rusya'sında erkek yalnızlığının nedenlerini, tezahürlerini ve sonuçlarını istatistikler ve araştırmalarla destekleyerek özetledim. Umarım bu çalışma okuyucuların rakamların ötesine bakıp gerçek hayatları görmelerine ve yalnız kaderlerin sayısını nasıl azaltabileceğimiz üzerine düşünmelerine yardımcı olur.
Hiç evlenmemiş biriyle ilgili her istatistiğin ardında, söylenmemiş bir sevgi sözcüğü, doğmamış bir çocuk, yaşanmamış bir aile hikayesi vardır. Geleceğin erkeklerinin yalnızlıktan çok sevinç duymak için nedenleri olsun ki toplum bir bütün olarak daha sağlıklı ve uyumlu hale gelsin.

Referanslar ve Kaynaklar

Sen ne düşünüyorsun?