Randkowy brak równowagi w Szanghaju: Tysiące kobiet i ledwie jeden mężczyzna w zasięgu wzroku

Masy swatające i brakujący mężczyźni

Niedawno w Szanghaju masowe swatanie ujawniło uderzającą nierównowagę. Prawie tysiąc chętnych kobiet opłaciło wpisowe w wysokości 600 juanów, oczekując, że chętnych kawalerów nie zabraknie. pojawiło się mniej niż 50 mężczyzn . W niektórych miastach podobne wydarzenia przyciągnęły zero mężczyzn pomimo setek kobiet czekających na próżno. Scena na tych spotkaniach jest niemal surrealistyczna: rzędy dobrze ubranych, utalentowanych kobiet pragnących znaleźć partnerów i niesamowity niedobór mężczyzn. Kiedy od czasu do czasu pojawia się samotny mężczyzna, jest on oblegany jak pomniejszy celebryta. "Ilekroć pojawia się jeden mężczyzna, wszyscy pędzą za nim" - zauważył jeden z organizatorów. To nie jest jednorazowy przypadek, ale okno na rosnące zjawisko. nierównowaga randkowa w chińskich ośrodkach miejskich.

Szanghaj, Pekin, Guangzhou - chińskie megamiasta słyną z możliwości i nowoczesności. Jednak dla wielu samotnych kobiet tutejsza scena romansowa wydaje się tkwić w minionej epoce. Miasta te są gospodarzami nadwyżka wykształconych, niezależnych finansowo kobiet szukających miłości i brak porównywalnie wykwalifikowanych mężczyzn chętnych do randkowania i małżeństwa. To okrutna ironia: w kraju, w którym miliony ogólnie więcej mężczyzn niż kobiet, miejsca takie jak Szanghaj mają przelew "resztek" kobiet, wszystkie ubrane i nie mające za kogo wyjść za mąż. Co jest przyczyną tego paradoksu? Mieszanka oczekiwań społecznych, zmian demograficznych i realiów ekonomicznych stworzyła nierówny rynek małżeński, na którym tysiące kobiet nie może znaleźć partnera, a nieliczni mężczyźni, którzy spełniają tradycyjne kryteria, są zaskakująco niewystarczający.

Oczekiwania kulturowe i "resztki kobiet"

W Chinach termin "sheng nu" lub "resztki kobiet" stało się skrótem myślowym dla wykształconych kobiet, które nadal są singielkami po 20. roku życia. Jest to obraźliwa etykieta, ale odzwierciedla głęboko zakorzenione oczekiwania kulturowe. Tradycyjnie oczekuje się, że mąż będzie wyższy status do swojej żony - starszy, wyższy, lepiej zarabiający, lepiej wykształcony. Jak wyjaśnia jeden z prowadzących program randkowy w Szanghaju, "Chińczycy często uważają, że mężczyźni powinni być wyżsi w związku pod każdym względem, w tym wzrostu, wieku, wykształcenia i wynagrodzenia". Ten sposób myślenia prowadzi do niefortunnej kaskady w puli randkowej: "Mężczyźni klasy A poślubiają kobiety klasy B, mężczyźni klasy B poślubiają kobiety klasy C, a mężczyźni klasy C poślubiają kobiety klasy D. Tylko kobiety klasy A i mężczyźni klasy D nie mogą znaleźć partnerów". Innymi słowy, kobiety najwyższej klasy i mężczyźni niższej klasy są pozostawieni na lodzie.

Samotne kobiety w Szanghaju są często Klasa A według wszelkich współczesnych miar - Wysoko wykształceni, odnoszący sukcesy, kosmopolityczni. Wielu z nich zarabia znacznie powyżej średniej i cieszy się niezależnym życiem w mieście. Jednak właśnie te osiągnięcia zmniejszają ich pulę randkową. Kobiety te są zachęcane (przez rodzinę, społeczeństwo) do nie "wyjść za mąż". Tymczasem ich rówieśnicy płci męskiej, którzy są podobnie wykształceni lub zamożni, często robić "wychodzą za mąż" lub umawiają się z młodszymi, mniej skoncentrowanymi na karierze kobietami, omijając swoje koleżanki. Z biegiem czasu doprowadziło to do powstania nadwyżki samotnych kobiet, które nie mają nikogo "ponad" sobą do poślubienia. Jednym z rezultatów jest surowa rzeczywistość, którą można zaobserwować na imprezach swatania - dziesiątki kwalifikujących się kobiet rywalizujących o każdego dostępnego mężczyznę. Dla przykładu, na jednym z wydarzeń w Szanghaju stosunek ten wynosił mniej więcej 20 kobiet na jednego mężczyznę w obecności . The kobiety nie są "wybredne", jeśli chodzi o miłośćMają jednak problem z liczbami i normami.

W rzeczy samej, wiele z szanghajskich panien młodych mogłoby wyjść za mąż już dawno temu, gdyby były one skłonne do osiedlenia się lub opuszczenia miasta. Jednak poproszenie współczesnej szanghajskiej kobiety o obniżenie swoich oczekiwań lub przeprowadzkę w poszukiwaniu męża może być trudne. Jak barwnie zauważył jeden z agentów matrymonialnych, przekonanie odnoszącej sukcesy szanghajskiej kobiety po trzydziestce, by wróciła do swojego małego rodzinnego miasta w poszukiwaniu małżonka, jest jak "...Księżniczka wpadająca do kurnika" . Ciężko pracując, aby zbudować wygodne życie w mieście, kobiety te niechętnie z niego rezygnują - i dlaczego miałyby to robić? Minusem jest to, że pozostanie w Szanghaju oznacza konkurowanie o stosunkowo niewielu lokalnych mężczyzn, którzy pasują do tego, co rodzice i społeczeństwo uważają za "idealne". A te ideały mogą być niezwykle ścisłe. Weźmy pod uwagę, że w Szanghaju mieszka około 500 000 nieżonatych mężczyzn w wieku 28-35 lat, ale jeśli kobieta szuka mężczyzny o wzroście powyżej 1,78 m, z co najmniej tytułem licencjata i wykształceniem wyższym niż średnie, to nie jest w stanie go znaleźć. wysoki dochód (powyżej ¥400,000/rok)pula zmniejsza się do znikomej liczby. Według jednej z analiz, mniej niż 1% mężczyzn z Szanghaju sprostać tak wysoko postawionej poprzeczce - zaledwie kilkaset osób w ponad 15-milionowym mieście. Nic dziwnego "kwalifikujący się mężczyźni" stały się podobne do jednorożców.

W międzyczasie chińskie media podkreślają trudną sytuację "resztek" kobiet, ale często pomijają ich drugą stronę, czyli "resztki mężczyzn". Dzięki dziesięcioleciom polityki jednego dziecka i kulturowej preferencji dla synów, Chiny mają w rzeczywistości nadwyżkę mężczyzn. The najnowszy spis powszechny (2010) wykazały dwa razy więcej samotnych mężczyzn urodzonych w latach 70. jako samotne kobiety z tego samego pokolenia. Demografowie przewidują, że do 2020 r. 24 miliony mężczyzn więcej niż kobiet w wieku małżeńskim w całym kraju. Jednak nadwyżka mężczyzn występuje głównie na wsiach lub w biedniejszych obszarach, daleko z elitarnych miejskich rynków małżeńskich. Wielu wiejskich mężczyzn, nie mogąc znaleźć lokalnych narzeczonych, kończy na sprowadzanie żon z zagranicy lub pozostać niezamężną. Jak bez ogródek zauważyła socjolog Leta Hong Fincher, Chiny nie tyle mają resztki kobiet, co resztki mężczyzn - ale kobiety bez partnerów są zwykle skoncentrowane w miastach i są bardzo widoczne. W miastach takich jak Pekin i Szanghaj badania wykazały, że ponad jedna trzecia kobiet w wieku od 20 do 30 lat jest samotna i szuka męża, co daje setki tysięcy "resztek" kobiet w każdej większej metropolii. Są otoczone przez ludzi, ale nie mogą znaleźć partnera z powodu niedopasowania w oczekiwania i dostępność. To paradoks społeczny: mnóstwo mężczyzn w Chinach, ale za mało "właściwych" mężczyzn tam, gdzie i kiedy kobiety ich potrzebują. Długo utrzymywane wyobrażenia na temat tego, co stanowi odpowiednie dopasowanie, nie nadążają za rzeczywistością. współczesna dynamika płci. Kobiety poszły naprzód w edukacji i karierze, ale wielu mężczyzn (i ich rodzin) nie dostosowało się do postrzegania ich jako równych partnerów, zamiast wymagać od mężczyzny bycia lepszym dostawcą.

Presja ekonomiczna i realia miejskie

Poza kulturą, twarda ekonomia odgrywa główną rolę w tej nierównowadze randkowej. W Chinach zawarcie małżeństwa często wiąże się z wysokimi wymaganiami wstępnymi - w szczególności z posiadaniem domu. W ultra-drogich miastach, takich jak Szanghaj, ceny mieszkań są astronomiczne, a posiadanie mieszkania jest powszechnie postrzegany jako warunek wstępny zawarcia małżeństwa. Tradycyjnie oczekuje się, że to mężczyzna (i jego rodzina) zapewni sobie mieszkanie. Ponieważ jednak nieruchomości w Szanghaju należą do najdroższych na świecie (ponad 100 000 jenów za metr kwadratowy), wielu młodych mężczyzn po prostu nie może sobie pozwolić na zakup domu, a nawet na wynajem przestronnego mieszkania, aż do trzydziestki - o ile w ogóle. Ta finansowa przeszkoda zniechęca niektórych mężczyzn do małżeństwa w ogóle w mieście, lub skłania je do opóźnienia tego kroku. Z drugiej strony kobiety mogą nie chcieć "wyjść za mąż" za mężczyznę, który nie ma domu ani dobrze płatnej pracy, ponieważ jest to norma, której oczekują ich rówieśnicy i rodzice. Rezultatem jest patMężczyźni, którzy czują się ekonomicznie nieadekwatni, wypadają z gry randkowej, a kobiety, które odnoszą sukcesy ekonomiczne, nie mogą znaleźć mężczyzn o równych szansach, którzy byliby skłonni się zaangażować.

Urbanizacja również odgrywa pewną rolę. Szybki rozwój Chin przyciągnął miliony młodych kobiet do miast dla edukacji i możliwości pracy w ciągu ostatnich dwóch dekad. Spowodowało to koncentrację kobiecych talentów w megamiastach. Wiele z tych kobiet pozostawiło w tyle rówieśników płci męskiej w swoich rodzinnych miastach, z których niektórzy zmagali się z trudnościami lub pozostali w miastach niższego szczebla. Tak więc, podczas gdy w skali kraju może być więcej mężczyzn, lokalnie W miastach najwyższej klasy często jest więcej samotnych kobiet niż samotnych mężczyzn w podobnym wieku (zwłaszcza w kręgach zawodowych). Władze miejskie Szanghaju zorganizowały targi swatania, aby rozwiązać ten problem - jedno z takich wydarzeń w 2013 r. przyciągnęło 20 000 singli obojga płci - jednak nawet w tych dużych imprezach kobiety zgłaszają trudności ze znalezieniem odpowiednich partnerów. "Wszystko, co mogłam znaleźć, to typy playboyów lub chłopcy mamusi", skarżyła się Lucy, 32-letnia nauczycielka, która uczestniczyła w tym wydarzeniu. "Dwadzieścia tysięcy ludzi, a mimo to nie mogę znaleźć nikogo, kto by mi się podobał". lamentowała sfrustrowana. Najwyraźniej nie jest to tylko gra liczbowa, ale kwestia jakość i kompatybilność w oczach uczestników. Wykształcone kobiety powołują się na brak mężczyzn, których uważają za rówieśników, podczas gdy niektórzy mężczyźni twierdzą, że kobiety sukcesu onieśmielają ich lub wyznaczają standardy, których nie są w stanie spełnić. W rezultacie tysiące miejskich profesjonalistów utknęło w mimowolna samotność pomimo teoretycznej obfitości potencjalnych partnerów.

Zjawisko to nie jest unikalne dla Chin. Na całym świecie zmieniające się dane demograficzne i role płciowe wytrąciły rynki randkowe z równowagi. Kobiety wyprzedzają mężczyzn pod względem edukacji i zatrudnienia w wielu krajach, podważając tradycyjne scenariusze randkowe. Na przykład w Stanach Zjednoczonych niedawne badanie przeprowadzone przez Cornell University wykazało, że "niedobór atrakcyjnych ekonomicznie mężczyzn" jako czynnik wpływający na spadek liczby zawieranych małżeństw. Dzisiejsze młode kobiety często mają wyższe dochody i stopnie naukowe niż ich męscy koledzy, a wiele z nich nie może znaleźć partnerów, którzy spełnialiby ich oczekiwania dotyczące stabilności. Badanie wykazało, że przeciętny "idealny mąż" wyobrażany sobie przez niezamężne kobiety zarabiał 58% większy dochód niż faktycznie dostępni mężczyźni w ich puli randkowej i znacznie częściej mieli pracę i wyższe wykształcenie. Jak zauważył główny autor, "Wielu młodych mężczyzn nie ma dziś wiele do zaoferowania w kwestii małżeństwa, zwłaszcza że poziom wykształcenia młodych kobiet jest obecnie wyższy niż ich zalotników". Ta dynamika doprowadziła również do kryzysu małżeńskiego na Zachodzie: kobiety odnoszące sukcesy walczą o znalezienie mężczyzn "nadających się do małżeństwa", a wielu przeciętnych mężczyzn zostało pominiętych, gdy standardy kobiet wzrosły.

Podobnie, w Japonii terminy takie jak "single pasożytów" (niezamężni dorośli mieszkający z rodzicami) i "roślinożercy" (mężczyźni, którzy unikają związków) weszły do leksykonu wraz ze spadkiem liczby małżeństw. Wysoko wykształcone japońskie kobiety coraz częściej opóźniają lub rezygnują z małżeństwa, podobnie jak chińskie sheng nu, podczas gdy kohorta mniej ambitnych mężczyzn pozostaje samotna. W Korei Południowej i Singapurze pojawiają się podobne wzorce: więcej kobiet pracujących zawodowo i mniej mężczyzn, którzy odpowiadają ich poziomowi wykształcenia, a także wysokie koszty utrzymania, które sprawiają, że pary wahają się przed założeniem rodziny. Urbanizacja, rosnące wykształcenie i napięcia gospodarcze zmieniają rynek małżeński na całym świecie. Szczegóły są różne - w niektórych miejscach są więcej samotne kobiety, w innych więcej Samotni mężczyźni - ale wspólnym wątkiem jest niedopasowanie tego, czego partnerzy oczekują lub mogą sobie zaoferować we współczesnym społeczeństwie. Przypadek Szanghaju jest szczególnie ekstremalny, ale daje wgląd w przyszłość, z którą mogą zmierzyć się inne globalne miasta, gdy różnice w osiągnięciach (i oczekiwaniach) płci będą się pogłębiać.

Technologia na ratunek? Cyfrowy matchmaking jako rozwiązanie

Wśród tej nierównowagi randkowej pojawiła się nowa nadzieja w postaci matchmaking oparty na technologii. Jeśli tradycyjne metody (spotkania rodzinne, szybkie randki, targi małżeńskie w parkach) zawodzą w kojarzeniu singli w Szanghaju, to czy algorytmy i aplikacje mogą odnieść sukces? W ciągu ostatniej dekady nastąpiła eksplozja aplikacji randkowych - według jednego z szacunków, około Na całym świecie istnieje 8 000 internetowych serwisów randkowych - i zasadniczo zmieniły sposób, w jaki ludzie się spotykają. W Chinach aplikacje takie jak Momo i Tantan zyskały popularność, przenosząc scenę randkową na smartfony. Na całym świecie usługi takie jak Tinder, Bumble i Hinge stały się narzędziami dla młodych singli. Jednak pierwsza fala aplikacji randkowych często powielała te same problemy świata offline lub nawet je pogarszała: powierzchowne przesuwanie i wypaczona uwaga gdzie niewielka część atrakcyjnych mężczyzn otrzymuje większość kobiecego zainteresowania. (W wielu aplikacjach, 10% najbardziej atrakcyjnych użytkowników otrzymuje 80% podobnych , pozostawiając przeciętnych mężczyzn w dużej mierze ignorowanych, a kobiety sfrustrowane "cyrkiem aplikacji randkowych").

Obecnie druga fala innowacji stara się zaradzić tym niedociągnięciom. Soulmatcher.app jest jednym z godnych uwagi przykładów platformy mającej na celu zaradzenie różnicom w randkowaniu poprzez bardziej wyselekcjonowane podejście oparte na danych. SoulMatcher, oznaczony jako elitarna, oparta na psychologii aplikacja randkowa, nie tylko wrzuca użytkowników w festiwal swipe'ów. Zamiast tego skupia się na głębszej kompatybilnościPo dołączeniu członkowie przyjmują testy psychologii klinicznej mierząc cechy takie jak narcyzm, empatia i styl przywiązania. Aplikacja nakłada nawet kluczowe wyniki osobowości użytkownika na jego zdjęcia profilowe - jest to subtelna zachęta do spojrzenia poza wygląd podczas oceny dopasowania. "Nie chcemy, aby ludzie wybierali na podstawie wyglądu" - wyjaśnia Natalia Sergovantseva, współzałożycielka SoulMatcher, podkreślając, że celem jest tworzenie prawdziwie kompatybilnych połączeń, a nie powierzchownych dopasowań. Poprzez weryfikację tożsamości i dobór członków (jest to prywatna, zaproszona społeczność skierowana do profesjonalistów, twórców, a nawet celebrytów), SoulMatcher zapewnia, że osoby na platformie poważnie podchodzą do znalezienia związku. Teoretycznie ta wyższa poprzeczka wejścia przyciąga bardziej zrównoważoną pulę wysokiej jakości mężczyzn i kobiet - dokładnie to, czego potrzebują miasta takie jak Szanghaj. Kiedy mężczyźni wiedzą, że znajdą prawdziwe, spełnione kobiety oraz Proces zaprojektowany w celu podkreślenia osobowości, a nie kryteriów czysto materialnych, może być bardziej skłonny do uczestnictwa w scenie randkowej.

Co ważne, platformy cyfrowe mogą również rozciągnąć granice czyichś poszukiwań. Matchmaking online nie jest ograniczony geograficznie, tak jak lokalne wydarzenia dla singli. Kobieta z Szanghaju walcząca o znalezienie odpowiedniego pana z sąsiedztwa może za pośrednictwem aplikacji połączyć się z profesjonalistami z Pekinu, Shenzhen, a nawet San Francisco. W rzeczywistości wiele chińskich kobiet zaczęło poszerzać swoje horyzonty, rozważając partnerów z zagranicy lub z różnych części Chin - trend ten jest znacznie bardziej możliwy dzięki aplikacjom randkowym i globalnym sieciom społecznościowym. SoulMatcher i podobne aplikacje ułatwiają to, działając na arenie międzynarodowej i dopasowując ludzi w oparciu o kompatybilność i cele życiowe, a nie tylko lokalizację. Rzut oka na historie sukcesu SoulMatcher ilustruje ten potencjał: jednej z prezentowanych par, Emmie i Lucasowi, udało się stworzyć "historia miłosna ponad strefami czasowymi" zamieniając przypadkowy swipe w trwały związek, mimo że mieszkają na różnych kontynentach. Takie przypadki pokazują, jak technologia może wypełnić luki których tradycyjne randki nie mogą - niezależnie od tego, czy chodzi o odległość, kręgi społeczne czy stygmatyzację.

Technologia zajmuje się również problem proporcji płci w innowacyjny sposób. Na przykład, niektóre aplikacje mają funkcje zapewniające wygodne środowisko dla kobiet (jak Bumble pozwalające kobietom inicjować kontakt), co z kolei zachęca więcej kobiet do przyłączenia się, równoważąc bazę użytkowników. Inne, jak chińska aplikacja Duszaosiągnął prawie równy podział na płeć (około 52% użytkownicy płci męskiej do 2021 r.) poprzez skupienie się na dopasowywaniu opartym na zainteresowaniach w bardziej zabawny, wolny od presji sposób. Przeciwstawia się to trendowi na wielu platformach, gdzie kobiety mają przewagę liczebną lub są przytłoczone wiadomościami. Zrównoważone środowisko aplikacji może przyciągnąć mężczyzn, którzy są nieobecni na wydarzeniach offline. W końcu, jeśli tysiące mężczyzn z Szanghaju są zbyt zdemotywowani lub onieśmieleni, aby uczestniczyć w bezpośrednim spotkaniu, mogą nadal chcieć poznać ludzi z bezpiecznego telefonu, zwłaszcza jeśli aplikacja sprzedaje się poważnym, odnoszącym sukcesy osobom. W tym sensie aplikacje takie jak SoulMatcher oferują cyfrowe "meet-cute" które omijają niektóre z rzeczywistych barier. Nieśmiały inżynier, który pominął bankiet swatania, może czuć się bardziej kontrolowany, przesuwając palcem po aplikacji, w której może w przemyślany sposób zaprezentować swoje zalety; zajęty analityk finansowy, który nie ma czasu na randki, może pozwolić algorytmowi działać w tle.

Oczywiście sama technologia nie jest w stanie rozwiązać tak złożonego problemu, jakim jest brak równowagi randkowej w Chinach. Co to jest puszka to tworzenie nowych ścieżek i usuwanie starych uprzedzeń. Podkreślając kompatybilność, aplikacje mogą zachęcać użytkowników do ponownego rozważenia tego, co cenią w partnerze. Kobieta zafiksowana na punkcie znalezienia partnera z sześciocyfrową pensją w Szanghaju może odkryć niesamowitą więź z mężczyzną z innego miasta, który choć nie jest milionerem, pasuje do jej humoru, wartości i wizji życia. Matchmaking oparty na danych może ujawnić te mniej oczywiste pary. Istnieją już historie sukcesu: Referencje klientów SoulMatcher obejmują pary, które twierdzą, że inaczej nigdy by się nie spotkały - połączenia z różnych branż, miast, a nawet krajów, które teraz kwitną w małżeństwach lub zaangażowanych związkach. Każda taka historia jest małym zwycięstwem nad dominującą nierównowagą, udowadniając, że poszerzenie puli i kryteriów może przynieść szczęśliwe rezultaty.

Zmiana sposobu myślenia na rynku małżeńskim

Ostatecznie, rozwiązanie problemu nierównowagi randkowej w Szanghaju - i podobnych niedopasowań na całym świecie - wymaga więcej niż tylko sprytne aplikacje lub sponsorowane przez rząd miksery. Wymaga to zmiany sposobu myślenia. Samo pojęcie idealnego partnera w Chinach (i wielu innych miejscach) wymaga aktualizacji. Czy to realistyczne, a nawet pożądane, aby mężczyzna zawsze był tym małżonkiem, który osiąga lepsze wyniki? Dzisiejsi młodzi ludzie zaczynają to kwestionować. Wiele miejskich chińskich kobiet, określanych mianem "resztek", w rzeczywistości decyduje się przedkładać rozwój osobisty, karierę i wolność nad pospieszne małżeństwa. Są one nie tyle "resztkami", co stojąc na swoim miejscu w poszukiwaniu odpowiedniego partnera. Podobnie, niektórzy mężczyźni zaczynają doceniać ideę prawdziwego partnerstwa równych sobie, a nie tradycyjnej dynamiki zależnej od dostawcy. Zmiany są jednak powolne, a presja społeczna - od dokuczania przez rodziców po kampanie medialne - wciąż nakłania kobiety do małżeństwa młody i wyjść za mąż "w górę". Dopóki presja ta nie osłabnie, nierównowaga ta będzie się utrzymywać, ponieważ kobiety o wysokich osiągnięciach albo będą szukać nieuchwytnych mężczyzn-jednorożców, albo całkowicie zrezygnują z małżeństwa.

Są oznaki postępu. Publiczne rozmowy w Chinach na temat równości płci i wartości wkładu kobiet stają się coraz głośniejsze. Fakt, że "resztki kobiet" przyczyniają się do 41% chińskiego PKB i stanowią trzon wykształconej siły roboczej, są uznawane za siłę, a nie problem, który należy rozwiązać za pomocą małżeństwa. Im bardziej społeczeństwo ceni kobiety poza ich stanem cywilnym, tym bardziej otwarci mogą stać się wszyscy w kwestii tego, kto łączy się z kim w pary. Być może kobieta "klasy A" poślubiająca mężczyznę "klasy B" nie będzie już postrzegana jako dziwna, ale po prostu dwoje kochających się ludzi. I być może mężczyźni będą odczuwać mniejszą presję, by mieć trójcę dom-samochód-kasa przed oświadczynami, co ułatwi im wejście w zaangażowane związki.

W międzyczasie, Single w Szanghaju znajdują kreatywne sposoby dostosować się. Niektórzy uczestniczą w wydarzeniach wymiany językowej lub klubach hobbystycznych jako de facto miejscach randkowych, mając nadzieję, że poznają kogoś organicznie. Inni tworzą swego rodzaju grupy wsparcia - profesjonalne kobiety, które zachęcają się nawzajem i dzielą się wskazówkami na temat aplikacji randkowych lub usług swatania. I coraz częściej ludzie są otwarci na międzykulturowy związki. Obecnie nierzadko zdarza się, że odnosząca sukcesy Chinka umawia się lub poślubia zagranicznego mężczyznę, który docenia jej osiągnięcia - co w poprzednich pokoleniach było rzadkością. Globalizacja, zarówno kulturowa, jak i cyfrowa, powoli poszerza perspektywę, przez którą postrzegany jest chiński rynek małżeński.

Brak równowagi między randkami w Szanghaju jest mikrokosmosem napięcia między nowoczesny postęp i tradycyjne oczekiwania. Z jednej strony urbanizacja i równość płci sprawiły, że kobiety stały się bardziej samodzielne i niezależne niż kiedykolwiek wcześniej. Z drugiej strony, stare normy umierają ciężko, a wielu mężczyzn nie dostosowało się ekonomicznie lub psychicznie do nowej rzeczywistości. Wypełnienie tej luki będzie wymagało empatii i dostosowania po obu stronach. Matchmaking oparty na technologii zapewnia praktyczną pomoc - ułatwiając ludziom spotykanie się ponad granicami społecznymi i geograficznymi - ale działa najlepiej w połączeniu ze zmieniającymi się postawami społecznymi.

Historia samotnych serc w Szanghaju, która trafiła na pierwsze strony gazet dzięki "1000 kobiet, żadnych mężczyzn"może wydawać się ponura. Jest jednak powód do optymizmu, jeśli przyjrzeć się bliżej. Już sam fakt, że kobiety te tłumnie stawiają się do wyborów, świadczy o tym, że nie zrezygnowały ze znalezienia miłości; kwestionują pogląd, że powinny siedzieć cicho lub się ustatkować. A prawie całkowity brak mężczyzn na staromodnych imprezach może sygnalizować, że Stare sposoby randkowania tracą na popularnościi pchają poszukiwanie miłości na nowe areny. W kawiarniach i na smartfonach, w kwestionariuszach osobowości i za pośrednictwem przyjaciół przyjaciół, single w Chinach wytyczają nową ścieżkę. Brak równowagi jest rzeczywisty, ale nie jest statyczny. Wraz ze stopniową zmianą oczekiwań - i dzięki narzędziom takim jak SoulMatcher.app i innym innowacyjnym platformom wyrównującym szanse - rynek małżeński w Szanghaju może jeszcze znaleźć nową równowagę.

W mieście zdefiniowanym przez zmiany, nawet zasady miłości i małżeństwa mogą zostać napisane na nowo. Mamy nadzieję, że wraz z ewolucją tych zasad, nie zdolna kobieta pozostanie niesprawiedliwie "resztką", a nie Przyzwoity mężczyzna zostanie uznany za "gorszego" - zamiast tego każdy może po prostu znaleźć partnera, który go uzupełnia. W tętniącej życiem metropolii, jaką jest współczesny Szanghaj, byłaby to historia miłosna, na którą warto czekać.

Źródła: Statystyki wydarzeń matchmakingowych w Szanghaju; oczekiwania kulturowe i analiza "resztek kobiet"; kontekst demograficzny i ekonomiczny; globalne porównania trendów na rynku małżeńskim; SoulMatcher i spostrzeżenia dotyczące matchmakingu technologicznego.